①乡土社会里的权利结构,名义上是“专制”“独裁”,但是在人民实际生活上看,是挂名的,是无为的。
②“苛政猛于虎”的政是横暴性的,“为民父母”的政是教化性的,“为政以德”是爸爸式权力。
③在乡土社会的权利结构中,在不民主的横暴权力、民主的同意权力两者之外还有教化权力,既非民主又异于不民主的专制,一定要给它一个名词的话,长老统治是更好的说法。
④血缘是稳定的力量,在稳定的社会中,血缘是地缘的投影,地域上的靠近是血缘上亲疏的一种反映。
⑤地缘是身份社会的基础,而血缘是契约社会的基础——有信用,有法律,契约的完成是权利义务的清算——这是现代社会的特性,也正是乡土社会所缺的。
⑥从地缘结合转变到血缘结合是社会性质的转变,也是社会史上的一个大转变。
⑦长老权力中没有“反对”,而横暴权力中既有“反抗”,又有“反对”。
⑧容忍,甚至奖励、反对在同意权力中才发生,因为同意权力建立在契约上。
⑨在中国的思想史中,除了社会变迁激速的春秋战国这一个时期,有过百家争鸣的思想争斗的场面外,自从定于一尊之后,也就在注释的方式中求和社会的变动谋适应。
⑩乡土社会人靠“需要”行事,现代社会靠“欲望”从而靠“计划”行事。
贾芸向舅舅借钱去讨好凤姐,舅舅卜世仁不借,回来路上撞了醉金刚倪二,倪二是个泼皮,以放高利贷为业。得知邻居贾芸需要钱,就把手里的银子给贾芸,还说“我在外头有名放帐,你却从没有和我张过口。也不知你厌恶我是个泼皮,怕低了你的身分;也不知是你怕我难缠,利钱重?若说怕利钱重,这银子我是不要利钱的,也不用写文约;若说怕低了你的身分,我就不敢借给你了,各自走开。”一面说,一面果然从搭包里掏出一卷银子来。
请你结合《乡土本色》中的文化现象,说说倪二的仗义。
“一个是阆苑仙葩,—个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”
这首诗名是__________________( )
A.终身误 | B.枉凝眉 | C.恨无常 | D.好事终 |
《水浒传》中有三大恶霸,一是开肉铺的
1.请把下面内容填充完整,把答案写在横线上。
《乡土中国》是费孝通所著的一部研究中国乡村社会特点的学术著作。此书是20世纪40年代后期作者从在西南联大和云南大学讲授的“乡村社会学”的课程讲义中整理汇总而成,包括14篇文章:《
A.海明威的著名小说《老人与海》以写实的手法表现了人在“充满暴力与死亡的现实世界中”表现出来的勇气。“人可以失败,但不可以被击败,外在的肉体可以接受折磨,但是内在的意志却是神圣不可侵犯的”,是《老人与海》一再强调的论点。 |
B.《老人与海》中老渔夫圣地亚哥在海上钓鱼以及钓到那条大鱼后返回港口的几天里,带了足够的面包,所缺少的是淡水。 |
C.《老人与海》描述了老渔夫圣地亚哥经过重重艰险,最终只带回一副鱼的骨架的故事。这是一部具有象征性的小说,是海明威的代表作之一。 |
D.圣地亚哥是一个“硬汉子”的形象,他勇敢坚毅,有自信、不服输的精神。从表面上来看,老人失败了,因为他失掉了大马林鱼,但从精神上来看,他胜利了。 |