1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

先生字伯长，名修。幼嗜书，不事章句，必求道之本原，皆记士徒无意处，熟评论之。性刚峭，喜于背俗，不肯下与庸人小合，愿交者多，固拒之。议事坚明，上下合古，皆可录。然好诋卿弼，斥言时病，谨细后生畏闻之。又独为古文，其语深峭宏大，羞为礼部格诗赋^①。”

咸平中，举进士,得出身，调泰州司理参军。牧守称其才，通判恶之。又尝以言忤通判，守病告，通判私黠吏,使诬告先生赂。具狱，聚左证，后召先生，使众参考之，由是贬池州。中道窜，诣阙下,叩登闻鼓称冤，会通判死，复受谴于朝。后累恩得为蔡州参军。

先生自废来,读书益勤，为文章益根柢于道，然耻以文干有位，以故困甚。张文节守毫，毫之士豪者作佛庙，文节使以骑召先生作记。记成，竟不窜士名。士以白金五斤遗之，曰：“枉先生之文，愿以此为寿。”又使周旋者曰：“士所以遗者，乞载名于石，图不朽耳。”既而亟召士让之，投金庭下,遂俶装去郡。士谢之，终不受。常语人曰：“宁区区糊口为旅人,终不为匪人辱吾文也。”天圣末,丞相有欲置为学官者,耻诣谒之,竟不得。

常客京师南河邸中,往往醉,暮归遏地，如不省持者。夜半邸人犹闻其诵吟喟叹声因隙窥之则张灯危坐苦矉^②执卷以至曙用是贷其资母丧，徒跣自负榇成葬，日诵《孝经》《丧记》,未尝观佛书，饭浮屠氏也。识者怜哀之，或厚遗，则必为盗取去;不然且病，或妻子卒。后得柳子厚文，刻货之,值售者甚少,逾年积得百缗,一子辄死。将还淮西，道遇病，气结塞胸中不下，遂卒。

嘻吁!天之厌文久矣，先生以黜废穷苦终其身，顾其道宜不容于今世。常罹兵贼、恶少辈所辱困，其节行至死不变。有孤，懦且幼，遗文散坠不收，伯长之道竟已矣乎!初，先生死，梁坚欲访其文，俾予集序之。余作文哀之，道不胜于命,命不会于时，吁嗟!先生竟胡为!

(选自苏舜钦《哀穆先生文》,有删改)

【注】①礼部格诗赋：题目、用韵等都有一定格式要求的诗赋。是当时文人考取进士以致身通显的敲门砖。②苦臏(bìn)：使劲睁大眼睛。
1．下列对文中画波浪线部分的为断句，正确的一项是 （     ）

A．夜半/邸人犹闻/其诵吟喟叹声/因隙窥之/则张灯危坐苦矉/执卷以至曙/用是贷其资

B．夜半/邸人犹闻其诵吟喟叹声/因隙窥之/则张灯危坐苦矉/执卷以至曙/用是贷其资

C．夜半/邸人犹闻/其诵吟喟叹声/因隙窥之/则张灯危坐/苦矉执卷以至曙/用是贷其资

D．夜半/邸人犹闻其诵吟喟叹声/因隙窥之/则张灯危坐/苦矉执卷以至曙/用是贷其资

2．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．通判恶之                                 恶：嫉恨

B．以故困甚                                 以：因为

C．既而亟召士让之                       让：推辞

D．俾予集序之                              俾：使、让

3．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是（     ）

A．穆修刚直清峻。他喜欢离俗背道，不喜交往；喜欢批评权贵，指斥时弊，所以为“谨细后生”所畏避。

B．穆修有斗争精神。他做泰州司理参军时，因言语触犯通判，遭到诬告而被贬，他中途逃跑，鸣鼓喊冤。

C．穆修命途多舛。他虽有才能，却遭到恶人的辱困；他穷困潦倒，刻印售卖柳宗元的文集，然而获利甚微。

D．穆修清高自守。他应亳州豪士之约去撰写文章,但拒绝写上豪士之名；耻于拜访权贵，终没做成学官。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）士所以遗者，乞载名于石，图不朽耳。
（2）先生以黜废穷苦终其身，顾其道宜不容于今世。

2 . 阅读下面的文言文，完成下面小题

甲

孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通游事齐宣王宣王不能用适梁梁惠王不果所言则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有邹子之属。

（节选自《史记·孟子荀卿列传》）

乙

孟子见梁惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣！万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，就其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”

梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比^①死者壹洒之，如之何则可？”

孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃^②以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”

（节选自《孟子·梁惠王上》）

丙

孟子尝有言矣：“人能充其无欲害人之心，而仁不可胜用也。人能充其无欲为穿窬^③之心，而义不可胜用也。”……故曰：其道始于至粗，而极于至精。充乎天地，放乎四海，而毫厘有所必计。鸣呼，此其所以为孟子欤！后之观孟子者，无观之他，亦观诸此而已矣。

（节选自苏轼《孟轲论》）

【注】①比：为，替。②梃：棍棒。③穿窬（yú）：穿墙（偷盗）。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．道既通/游事齐宣王/宣王不能/用适梁/梁惠王不果/所言则见以为迂远而阔于事情

B．道既通/游事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果所言/则见以为迂远而阔于事情

C．道既通/游事齐宣王/宣王不能/用适梁/梁惠王不果所言/则见以为迂远而阔于事情

D．道既通/游事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果/所言则见以为迂远而阔于事情

2．下列对文中加粗点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．合从连衡，战国时六国诸侯联合抗秦的谋略，称为“合纵”；秦国联合一些诸侯进攻另外一些诸侯国的谋略，称为“连衡”。从，同“纵”；衡，同“横”。

B．万乘，万辆兵车。表示军事力量强大。周朝制度，天子出兵车万乘，诸侯出兵车千乘，后世以“万乘”称天子。

C．孝悌忠信，儒家八德中的内容。儒家八德包括孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这是儒家倡导的做人的根本，也是中国传统文化的重要内容。其中，“孝悌”指的是对父母要孝顺。

D．仁义，是儒家的重要伦理范畴，本义为仁爱与正义。备受孟子推崇，与“礼、智、信”合称为“五常”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．孟子的思想主张并未被梁惠王等君王采纳，因为当时各国君王信奉的是“攻伐”之道，而孟子对此是深恶痛绝的，因此退而跟弟子著书立说。

B．孟子面对梁惠王利国的急切心态，先表明自己施行仁义的观点，然后阐明施行仁义的意义，最后指出施行仁义的具体措施。

C．孟子批评那些不实行“仁政”的君王使老百姓陷于痛苦之中，也直接点明了梁惠王“东败于齐”“西丧地于秦”“南辱于楚”的根本原因。

D．苏轼认为孟子推崇的仁义之道，并不是神秘高深的，而只是从最粗浅的办法做起，不害人、不偷盗而已。因此孟子的观点不是靠空虚的道理来支撑，更简洁明了，易懂易行。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）苟为后义而先利，不夺不餍。
（2）人能充其无欲害人之心，而仁不可胜用也。

3 . 阅读下面的文言文，完成下列小题。

永兴二年，初，陈敏既克石冰，自谓勇略无敌，有割据江东之志。其父怒曰：“灭我门者，必此儿也！”遂以忧卒。敏以丧去职。司空越起敏为右将军、前锋都督。越为刘祐所败，敏请东归收兵，遂据历阳叛。敏据有江东，以顾荣为右将军，周玘为安丰太守。敏命僚佐推己为都督江东诸军事、大司马、楚公，加九锡，列上尚书，称被中诏，自江入沔、汉，奉迎銮驾。太宰颙以张光为顺阳太守，帅步骑五千诣荆州讨敏。刘弘遣江夏太守陶侃、武陵太守苗光屯夏口，又遣南平太守汝南应詹督水军以继之。侃与敏同郡，又同岁举吏。随郡内史扈怀言于弘曰：“侃居大郡，统强兵，脱有异志，则荆州无东门矣！”弘曰：“侃之忠能，吾得之已久，必无是也。”侃闻之，遣子洪及兄子臻诣弘以自固，弘引为参军，资而遣之。曰：“贤叔征行，君祖母年高，便可归也。匹夫之交，尚不负心，况大丈夫乎！”敏以陈恢为荆州刺史，寇武昌；弘加侃前锋督护以御之。侃以运船为战舰，或以为不可。侃曰：“用官船击官贼，何为不可！”侃与恢战，屡破之。怀帝永嘉元年，陈敏刑政无章，不为英俊所附，子弟凶暴，所在为患，顾荣、周玘等忧之。庐江内史华谭遗荣等书曰：“陈敏盗据吴、会，命危朝露。诸君或剖符名郡，或列为近臣，而更辱身奸人之朝，降节叛逆之党，不亦羞乎！吴武烈父子皆以英杰之才，继承大业。今以陈敏凶狡七弟顽冗欲蹑桓王之高踪蹈大皇之绝轨远度诸贤犹当未许也皇舆东返俊彦盈朝将举六师以清建业诸贤何颜复见中州之士邪！”荣等素有图敏之心，及得书，甚惭，密遣使报征东大将军刘准，使发兵临江，己为内应，剪发为信。准遣扬州刺史刘机等出历阳讨敏。荣等遂斩敏于建业，夷三族。

（节选自《通鉴纪事本末·陈敏之叛》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．今以陈敏凶狡/七弟顽冗/欲蹑桓王之高/踪蹈大皇之绝轨/远度诸贤/犹当未许也/皇舆东返/俊彦盈朝/将举六师以清建业/诸贤何颜复见中州之士邪

B．今以陈敏凶狡/七弟顽冗/欲蹑桓王之高/踪蹈大皇之绝轨/远度诸贤/犹当未许也/皇舆东返/俊彦盈朝/将举六师以清建业诸贤/何颜复见中州之士邪

C．今以陈敏凶狡/七弟顽冗/欲蹑桓王之高踪/蹈大皇之绝轨/远度诸贤/犹当未许也/皇舆东返/俊彦盈朝/将举六师以清建业/诸贤何颜复见中州之士邪

D．今以陈敏凶狡/七弟顽冗/欲蹑桓王之高踪/蹈大皇之绝轨/远度诸贤/犹当未许也/皇舆东返/俊彦盈朝/将举六师以清建业诸贤/何颜复见中州之士邪

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“永兴二年”中的“永兴”与《己亥杂诗》中的“己亥”都是纪年法，但前者是年号纪年，后者是干支纪年。

B．“灭我门者，必此儿也”与“夫战，勇气也”（《曹刿论战》）两个句子句式相同。

C．“匹夫之交”与“马之千里者”（《马说》）两句中的“之”字含义相同。

D．“或以为不可”与“愚以为宫中之事”（《出师表》）两句中的“以为”含义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．陈敏打败石冰以后骄傲自大，自以为勇猛过人，谋略无人能比，产生了割据江东的念头，他的父亲斥责他将会给家族带来灭顶之灾。

B．顾荣等人收到华谭劝降的书信后十分惭愧，于是萌生除掉陈敏的想法，派遣使者联系刘准发兵讨伐陈敏，顾荣等人在建业杀死陈敏。

C．陶侃与陈敏同郡，且同年被荐举为官，扈怀猜疑陶侃会有异心，但刘弘坚信陶侃不会叛逆，认为陶侃是大丈夫，绝对不会忘恩负义。

D．司马越被打败后，陈敏请求东归收兵，于是占据历阳发动叛变，后占领江东各地，任命官员，并让部众推举自己任大司马、楚公等。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）弘曰：“侃之忠能，吾得之已久，必无是也。”
（2）“贤叔征行，君祖母年高，便可归也。匹夫之交，尚不负心，况大丈夫乎！”

4 . 阅读下面的文言文，完成下列小题。

皇太子即位，以明年为弘治元年。召致仕南京兵部尚书王恕为吏部尚书。时恕负重望，其居冢宰，铨政多厘正焉。上视学，释奠先师，王恕请加礼于孔子前，特用币，改太牢。孝宗弘治元年春正月，召南京兵部尚书马文升为左都御史，盖上在东宫时，素知其名故也。文升感殊遇，自奋励，知无不言。二月，上耕籍田毕，宴群臣。教坊以杂伎承应，或出亵语。文升厉色曰：“新天子当知稼穑艰难，岂宜以此渎乱宸聪！”即斥去。初开经筵。吏部尚书王怒上言：“正统以来每日一朝臣下进见不过片时圣主虽聪明岂能尽察不过守聪明于左右。欲察识之真，必须陛下日御便殿，宣召诸大臣详论治道，谋议政事，或令其专对，或阅其章奏。如此非惟可以识大臣，而随材任使，亦可以启沃圣心而进于高明矣。”王恕为尚书，不避权贵，请谒路绝。召两广总督刘大夏为兵部尚书。大夏素以安内攘外为己任，命下，人心翕服。先是，大夏在广东、广西，一岁再求去，皆不许。既廷谢，上御帷殿，召问之曰：“朕素用卿，而数辞疾何也？”大夏对曰：“臣老且病，今天下民穷财尽，万一不虞，责在兵部。臣自度力不足办，故辞耳。”上默然。居数日，复召问：“征敛俱有当，何至今而独言民穷财尽也？”大夏对曰：“止谓其不尽有常耳，他固未暇论。即臣在广西取铎木，广东市香药，费固以万计。”上曰：“若向者言之，固已停止矣。其他征敛，可一一议革也。”上叹息曰：“朕在位久不能知何称为人主！”乃令九卿大臣，各以其职言军民弊政，而择行之。召大学士刘健等议日讲事，上曰：“讲书须推明圣贤之旨，直言无讳。且先生辈与翰林诸官，是辅导之职，皆所当言。”健对曰：“臣等若不敢言，则其余百官无复敢言者矣。”上曰：“然。”

五月，帝不豫。庚寅，召大学士刘健等受顾命。上曰：“东宫聪明，但年幼，好逸乐，诸先生须辅之以正道，俾为令主。”健等皆叩首曰：“臣等敢不尽力。”孝宗之世，明有天下百余年矣。海内宴安，户口繁多，兵革休息，盗贼不作，可谓和乐者乎！

（节选自《明史纪事本末·弘治君臣》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．正统以来/每日止一朝臣/下进见不过片时/圣主虽聪/明岂能尽察/不过寄聪/明于左右

B．正统以来/每日止一朝/臣下进见/不过片时/圣主虽聪明/岂能尽察/不过寄聪明于左右

C．正统以来/每日止一朝臣下/进见/不过片时/圣主虽聪/明岂能尽察/不过寄聪明于左右

D．正统以来/每日止一朝/臣下进/见不过片时/圣主虽聪明/岂能尽察/不过寄聪明于左右

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．冢宰，在周朝时是六卿之首，亦称太宰，后来冢宰也是吏部尚书的代称。

B．太牢，古代祭祀时，牛羊猪三牲全备为太牢，有时只用一牛也可称太牢。

C．经筵，指古代帝王为讲论经史而特设的讲席，由皇帝给百官讲授治国之道。

D．顾命，指帝王临终遗命。帝王临终前托以治国重任的大臣称为“顾命大臣”。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．明孝宗即位，征召已经退休的王恕为吏部尚书，王恕倚仗自己的名望在选拔官吏上很有作为。他在任时私下求官的路子断绝。

B．明孝宗在做太子时就知道马文升的名声，登基后让他做左都御史，马文升感恩知遇，知无不言。他对教坊的亵渎之语严加斥责。

C．刘大夏向皇帝解释年老请辞兵部尚书时提到“民穷财尽”，皇帝耿耿于怀，再次提到此话题，刘大夏借机进谏朝廷征敛过多，皇帝当即停止。

D．明孝宗在位时广开言路，鼓励大臣直言，采纳他们的建议，励精图治。刘健等大臣也敢言能谏，君臣意愿相合，关系融洽。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先是，大夏在广东、广西，一岁再求去，皆不许。
（2）东宫聪明，但年幼，好逸乐，诸先生须辅之以正道，俾为令主。

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

辛弃疾字幼安，齐之历城人。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直。以讲和方定，议不行。

留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。又以湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃间作。乃度马殷营垒故基，起盖砦栅，招步军二千人，马军五百人。先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，开陈本末，绘图缴进，上遂释然。时秋霖几月，所司言造瓦不易，问：“须瓦几何？”曰：“二十万。”弃疾曰：“勿忧。”令厢官自官舍、神祠外，应居民家取沟敢瓦二，不二日皆具，僚属叹伏。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。

时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器，召吏民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。于是连樯而至，其直自减，民赖以济。时信守谢源明乞米救助，幕属不从，弃疾曰：“均为赤子，皆王民也。”即以米舟十之三予信。帝嘉之，进一秩，以言者落职。

弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。咸淳间史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍有疾声大呼于堂上若鸣其不平自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德祐初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。

节选自《宋史•辛弃疾列传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．咸淳间/史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍/有疾声大呼/于堂上/若鸣其不平/自昏暮至三鼓/不绝声

B．咸淳间/史馆校勘谢枋得过/弃疾墓旁僧舍/有疾声大呼于堂上/若鸣其不平/自昏暮至三鼓不绝声

C．咸淳间/史馆校勘谢枋得过/弃疾墓旁僧舍/有疾声大呼/于堂上/若鸣其不平/自昏暮至三鼓不绝声

D．咸淳间/史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍/有疾声大呼于堂上/若鸣其不平/自昏暮至三鼓不绝声

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．一缗钱就是一贯钱。古代的铜钱用绳穿方孔，一一重叠。一千个方孔铜钱用绳穿连在一起，就是一贯。贯即穿钱的绳索，俗称“钱串”。

B．加、赠，都指在原官职之外又兼任其他官职。

C．在宋代以后，可以说长短句是词的别名，但是在北宋时期，长短句却是词的本名；在唐代，长短句还是一个诗体名词。

D．谥，也称谥号。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶。谥号以谥法为依据。

3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．叶衡很器重辛弃疾，入朝为相后，极力推荐辛弃疾。辛弃疾在修建军队营房时，遇到了重重困难，但他最终顶住压力，如期完成了修建工作。

B．辛弃疾督办江西赈灾工作时，抑制奸商囤积粮食，发放无息贷款，扩大粮源，最终稳定了粮价，使百姓熬过了饥荒。他还慷慨地拿出米舟的十分之三帮助信州渡过难关。

C．辛弃疾早年就有济世报国的宏伟抱负，于是投笔从戎，报效国家，但最终因生不逢时，他的政治军事才能一直都没有施展的机会。

D．文章的结尾，运用了传奇手法。堂上急促的声音好像是辛弃疾在鸣发心中的不平，含蓄地表露了作者对辛弃疾壮志未酬、仕途坎坷的同情。

4．把文中划线的句子翻译成现代汉语。
①时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。
②始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”

6 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

高阳人郦食其家贫落魄。沛公麾下骑士适食其里中人，食其见，谓曰：“诸侯将过高阳者数十人皆龌龊不能听大度之言吾闻沛公慢而易人多大略此真吾所愿从游莫为我先。若见沛公，谓曰：‘臣里中有郦生，人皆谓之狂生，生自谓我非狂生。’”骑士从容言如郦生所诫者。

沛公至高阳传舍，使人召郦生。郦生至，长揖不拜，沛公方倨床使两女子洗足，而见郦生。郦生入，曰：“足下欲助秦攻诸侯乎？且欲率诸侯破秦也？”沛公曰：“天下同苦秦久矣，故诸侯相率而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎？”郦生曰：“必聚徒合义兵诛无道秦，不宜倨见长者。”于是沛公辍洗，起摄衣，延郦生上坐，谢之。郦生因言六国从横时。沛公喜，问曰：“计将安出？”郦生曰：“足下起纠合之众，收散乱之兵，不满万人，欲以径入强秦，此所谓探虎口者也。夫陈留，天下之冲，四通五达之郊也，今其城中又多积粟。臣善其令，请得使之，令下足下。即不听，足下举兵攻之，臣为内应。”于是遣郦生行，沛公引兵随之，遂下陈留。号郦食其为广野君。

楚数侵夺汉甬道，汉军乏食。汉王与郦食其谋桡楚权。食其曰：“昔汤伐桀，封其后于杞；武王伐纣，封其后于宋。今秦失德弃义，侵伐诸侯，灭其社稷。陛下诚能复立六国之后，此其君臣、百姓必皆戴陛下之德，莫不乡风慕义，愿为臣妾。德义已行，陛下南乡称霸，楚必敛衽而朝。”汉王曰：“善。趣刻印，先生因行佩之矣。”食其未行，张良从外来谒，闻言阻之，曰：“楚唯无强，六国立者复桡而从之，陛下焉得而臣之？诚用客之谋，陛下事去矣！”汉王辍食吐哺，骂曰：“竖儒，几败而公事！”令趣销印。

（选自《通鉴纪事本末·豪杰灭秦》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．诸侯将过高阳者数十人/皆龌龊/不能听大度之言/吾闻沛公慢而易/人多大略/此真吾所愿/从游莫为我先

B．诸侯将过高阳者数十人皆龌龊/不能听大度之言/吾闻沛公慢而易人/多大略/此真吾所愿/从游莫为我先

C．诸侯将过高阳者数十人/皆龌龊/不能听大度之言/吾闻沛公慢而易人/多大略/此真吾所愿从游/莫为我先

D．诸侯将过高阳者数十人皆龌龊/不能听大度之言/吾闻沛公慢而易/人多大略/此真吾所愿从游/莫为我先

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．麾下是古时候对将帅的敬称，也可称将帅的部下。“麾”是古代指挥军队用的旗子。

B．长揖是古代交际礼仪风俗，即拱手高举过头顶，鞠躬。是一种多用于平辈之间的行礼。

C．从横即合纵连横，秦国自西向东结交曰“合纵”，六国南北相连，联弱抗强曰“连横”。

D．社稷是土神和谷神的总称，农本时代中华民族重要的原始崇拜物，后多用来代指国家。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．郦食其前期虽然穷困潦倒，很不得意，但他胸怀大志，有着非凡的政治远见和卓越的军事见解。在遇到沛公后，聪明才智得以施展。

B．郦食其语出不凡，寥寥数语，就使沛公转变了傲慢的态度，不但对其道歉，而且主动问计并采纳了郦食其夺取陈留县的建议。

C．郦食其认为秦朝灭亡是因为丧失德政、抛弃道义，如果汉王能够行使仁义重封六国后裔，就可以削弱楚国的势力，面南称霸。

D．汉王起初对郦食其的建议完全赞同，并要求他赶紧刻制印信动身去执行这一决策，但听了张良的建议后，又立刻改变了想法。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣善其令，请得使之，令下足下。
（2）此其君臣、百姓必皆戴陛下之德，莫不乡风慕义，愿为臣妾。

7 . 阅读下面的文言文，完成下列小题。

华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药其疗疾合汤不过数种心解分剂不复称量煮熟便饮语其节度舍去辄愈。若当灸，不过一两处，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言:“当引某许，若至，语吾。”病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日，差，不痛，一月之间，即平复矣。

有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗，郡守子知之，属使勿逐，守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。佗之绝技，凡此类也。太祖闻而召佗。太祖苦头风^①，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日;若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶?”遂考竟^②佗。

佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”

(节选自《三国志•华佗传》)

[注]①头风：头痛病。②考竟：刑讯穷竟；刑讯致死。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．又精方/药其疗疾/合汤不过/数种心解分剂/不复称量煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈/

B．又精方/药其疗疾/合汤不过数种/心解分剂不复/称量煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈/

C．又精方药/其疗疾/合汤不过数种/心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈/

D．又精方药/其疗疾/合汤不过/数种心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．经：可指儒经，或指道经，还可指佛经。文中指的是儒家经典著作。

B．孝廉：汉代察举制的科目之一，这是一种自上而下的推选人才为官的制度。

C．差：通假字，“差”同“瘥”，“病愈”的意思，在本文中不是“差错的意思”。

D．首服：即“首伏”，坦白服罪。从表象上看，首，头也；伏，低下。“首伏”意味着头低下认罪。

3．下列对文章内容的概括与分析，不正确的一项是(     )

A．华佗不爱做官。他原是读书人，外出求学。当时不止一人要他出来做官，他都不接受，他对自己从事医业从来没有后悔。

B．华佗医术高超。他懂养生之道，特别擅长针灸、外科。他让病人饮用麻沸散进行麻醉，然后进行手术，开腹断肠，病人都没有感到痛苦。

C．华佗善用方法。他故意接受一位郡守很多财物，又不为他医治，不久就离开了，还留下一封信辱骂郡守。郡守被激怒，吐了几升黑血，病就好了。

D．华佗医者仁心。华佗在狱中遭受拷打，临死前还是交出救人的方法，只不过狱吏害怕触犯法律不敢接受，将书烧掉，曹操却不得而知。

4．把文中画横线句子翻译成现代汉语。
（1）佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”
（2）荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”

8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸^①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说，忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱兵出无功又言事不见听乞外除为杭州刺史文宗立召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。

居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头^②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。

公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国^③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。

（有删改）

（注）①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．河朔乱兵/出无功/又言事/不见听乞外/除为杭州刺史/文宗立/召迁刑部侍郎

B．河朔乱兵/出无功/又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史/文宗立召迁刑部侍郎

C．河朔乱/兵出无功/又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史/文宗立/召迁刑部侍郎

D．河朔乱/兵出无功/又言事不见听/乞外除为杭州刺史/文宗立/召迁刑部侍郎

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．弱冠，男子15岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。

B．左拾遗，官名。主要作用是捡起（皇上）遗漏的东西（政策决策失误），隶属谏诤机构。

C．中书舍人，官名。舍人始于先秦，本为国君、太子亲近属官，掌管诏令，参与机密，决断政务。

D．六义，指《诗经》中的“六义”，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。

B．白居易性格耿直，常上疏直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。

C．白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。

D．白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；处江湖之远，则“独善其身”。儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）况，吴人，恃才少所推可。
（2）既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。
5．作为诗人的白居易，文章是如何侧面表现他的“诗才”的？

9 . 阅读下面的文言文，完成下列小题。

甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。

天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？”

会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢，且称：“琯宰相子，少自树立为醇儒，有大臣体，时论房琯才堪公辅，陛下果委而相之。观其深念主忧，义形于色，然性失于简。酷嗜鼓琴，廷兰托琯门下，贫疾昏老，依倚为非，琯爱惜人情，一至玷污。臣叹其功名未就，志气挫衄，觊陛下弃细录大，所以冒死称述，涉近讦激，违忤圣心。陛下赦臣百死，再赐骸骨，天下之幸，非臣独蒙。”然帝自是不甚省录。

时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁傲诞，尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿！”武亦暴猛，外若不为忤，中衔之。一日欲杀甫及梓州刺史章彝，集吏于门。武将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止，独杀彝。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。因客耒阳。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。

甫旷放不自检好论天下大事高而不切少与李白齐名时号李杜数尝寇乱挺节无所污为歌诗伤时桡弱情不忘君人怜其忠云。

（节选自《新唐书·杜甫传》）

1．下列对文章划波浪线的句子，断句正确的一项是（     ）

A．甫旷放不自检好/论天下大事/高而不切少/与李白齐名时/号李杜/数尝寇乱/挺节无所污为歌诗/伤时桡弱/情不忘君/人怜其忠云

B．甫旷放不自检/好论天下大事高/而不切/少与李白齐名/时号李杜/数尝寇乱挺节/无所污/为歌诗/伤时桡弱情/不忘君/人怜其忠云

C．甫旷放不自检好/论天下大事高而不切/少与李白齐名/时号李杜/数尝寇乱/挺节无所污为歌诗/伤时桡弱情/不忘君/人怜其忠云

D．甫旷放不自检/好论天下大事/高而不切/少与李白齐名/时号李杜/数尝寇乱/挺节无所污/为歌诗/伤时桡弱/情不忘君/人怜其忠云

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式。在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙·章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”

B．“进士”是科举考试的最高功名。科举考试应试中选的叫及第，应试未中的叫落第、下第。“登科”是及第的别称，也就是考中进士。

C．“天宝”是唐玄宗李隆基的年号，共计15年。是用干支纪年法来纪年的。

D．“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。“擢”是提升官职。“迁”是调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．杜甫少时家贫不能够养活自己，旅居于吴、越、齐、赵之地。李邕对他的才学感到惊奇，先前去见他。参加科举考试落第，困居长安。

B．唐玄宗朝拜献祭于太清宫，祭祀天地和祖宗，杜甫进献了三篇赋，后又多次献上赋和颂，大力赞扬自己。

C．杜甫和房琯是平民之交，房琯因为受他的门客董廷兰牵累，被罢黜了宰相职务。杜甫为他求情惹怒唐肃宗。

D．严武和杜甫是世交，所以严武对待杜甫很优厚，能够不计较并完全原谅杜甫的所有放肆行为。

4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。
（2）从还京师，出为华州司功参军。会严武节度剑南东、西川，往依焉。

10 . 阅读下面的文言文，然后完成各题

（白）居易敏悟绝人，工文章。未冠，谒顾况。况，恃才少所推可，见其文，自失曰：“吾谓斯文遂绝，今复得子矣！”贞元中，擢进士、拔萃皆中。元和元年，为集贤校理，月中，召入翰林为学士。迁左拾遗。四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾沴。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠，且多出宫人。宪宗颇采纳。李师道上私钱六百万，为魏征孙赎故第，居易言：“徵任宰相，太宗用殿材成其正寝，后嗣不能守，陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣，不宜掠美。”帝从之。田布拜魏博节度使，命持节宣谕，布遗五百缣，诏使受之，辞曰：“布父雠国耻未雪，人当以物助之，乃取其财，谊不忍。方谕问旁午，若悉有所赠，则贼未殄，布赀竭矣。”诏听辞饷。是时河朔复乱合诸道兵出讨迁延无功贼取弓高绝粮道深州围益急。居易上言，使李光颜将，可径薄贼，开弓高粮路，合下博，解深州之围。虽进忠，不见听，乃丐外迁。为杭州刺史，始筑堤捍钱塘湖，钟泄其水，溉田千顷。复浚李泌六井，民赖其汲。文宗立，以秘书监召，封晋阳县男。太和初，二李党事兴，居易恶缘党人斥，乃移病还东都。

后起为同州刺史，不拜，改太子少傅，进冯翊县侯。会昌初，以刑部尚书致仕。六年，卒，年七十五，赠尚书右仆射，宣宗以诗吊之。遗命薄葬，毋请谥。居易被遇宪宗时，事无不言，多见听可，然为当路所忌，遂摈斥，所蕴不能施，乃放意文酒。既复用，又皆幼君，偃蹇益不合，居官辄病去，遂无立功名意。与弟行简、从祖弟敏中友爱。东都所居履道里，疏沼种树，构石楼香山，凿八节滩，自号醉吟先生，为之传。居易于文章精切，然最工诗，当时士人争传。其始生七月能展书，九岁暗识声律。其笃于才章，盖天禀然。

（选自《新唐书·列传卷四十四》有删节）

1．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．是时／河朔复乱／合诸道兵出讨／迁延无功／贼取弓高／绝粮道／深州围益急

B．是时／河朔复乱／合诸道兵出讨／迁延无功／贼取弓高／绝粮道深／州围益急

C．是时／河朔复乱／合诸道兵出／讨迁延无功／贼取弓高／绝粮道深／州围益急

D．是时／河朔复乱／合诸道兵出／讨迁延无功／贼取弓高／绝粮道／深州围益急

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．拔萃，唐代的一种选官制度。选官的期限未满，试判三条，合格授官的叫“拔萃”。

B．县男，唐朝设立的一种爵位的名称，从五品。后文的中“县侯”也是爵位名称。

C．从祖弟，从，堂房亲属。同一曾祖但不同祖父的同辈人之间互称为从祖兄弟。

D．声律，既指诗赋的声韵格律，也是五声六律音乐的总称。本文中指后者。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．白居易才华横溢。他的诗歌被当时士人争相传诵。著名诗人顾况自恃才华，很少推崇他人，但见到居易的文章后，也对他赞许有加。

B．白居易直言不讳。李师道献私款为魏征的孙子赎故宅，白居易认为李师道是人臣，直言陛下“不宜掠美”，应成就李师道的美名。

C．白居易关心民生。在杭州刺史任内，他修堤蓄积湖水，以利灌溉，舒缓旱灾所造成的危害，疏浚当地的六口水井，帮助解决杭州百姓的饮水问题。

D．白居易淡泊名利。他持节去向田布宣布谕旨时，田布送他五百匹细绢，他拒绝了。死时，他遗命薄葬，不必请谥号。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠，且多出宫人
（2）布父雠国耻未雪，人当以物助之，乃取其财，谊不忍。