1 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功；战不胜田忌不进战而不死曲挠而诛。”邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。

田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三战而三胜，声威天下，欲为大事，亦吉否？”卜者出，因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。

孙子^［注］谓田忌曰：“将军可以为大事乎？”田忌曰：“奈何？”孙子曰：“将军无解兵而入齐，使彼罢弊老弱守于任。任者，循轶之途也，辖击摩车而相过。使彼罢弊老弱守于任，必一而当十，十而当百，百而当千。然后背太山，左济，右天唐，军重踵高宛，使轻车锐骑冲雍门。若是则齐君可正而成侯可走。不然，则将军不得入于齐矣。”田忌不听，果不入齐。

田忌亡齐而之楚，邹忌代之相齐，恐田忌欲以楚权复于齐。杜赫曰：“臣请为留楚。”谓楚王曰：“邹忌所以不善楚者，恐田忌之以楚权复于齐也。王不如封田忌于江南，以示田忌之不返齐也。邹忌以齐厚事楚。田忌亡人也，而得封，必德王。若复于齐，必以齐事楚。此用二忌之道也。”楚果封之于江南。

邹忌事宣王，仕人众，宣王不悦。晏首贵而仕人寡，王悦之。邹忌谓宣王曰：“忌闻以为有一子之孝，不如有五子之孝。今首之所进仕者，以几何人？”宣王因以晏首壅塞之。

（选自《战国策·齐策》，有删改）

材料二：

田婴者，齐威王少子而齐宣王庶弟也。田婴自威王时任职用事，与成侯邹忌及田忌将而救韩伐魏。成侯与田忌争宠，成侯卖田忌。田忌惧，袭齐之边邑，不胜，亡走。会威王卒，宣王立，知成侯卖田忌，乃复召田忌以为将。宣王二年，田忌与孙膑、田婴俱伐魏，败之马陵，虏魏太子申而杀魏将庞涓。

（选自《史记·孟尝君列传》，有删改）

［注］孙子：孙膑。

1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

战不胜A田忌B不进C战D而不E死F曲挠G而诛。

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．然：文中指正确，与《齐桓晋文之事》中“然，诚有百姓者”的“然”意思相同。

B．之：文中指到、往，与《鸿门宴》中“项伯乃夜驰之沛公军”的“之”意思不同。

C．德：文中指感激，与《荀子·劝学》中“积善成德，而神明自得”的“德”意思不同。

D．用事：文中指当权，与现代汉语词语中“感情用事”的“用事”意思不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．齐相邹忌与齐将田忌感情不睦，公孙闬趁机向邹忌献策，给田忌下套，最终，邹忌成功排挤走了田忌。

B．邹忌害怕田忌返回齐国，杜赫为邹忌出主意，杜赫劝楚王善待田忌，以求田忌回报，楚王听从了杜赫的建议。

C．齐宣王对随从很多的邹忌做官不满，反而喜欢随从不多的晏首，邹忌就用巧言误导齐宣王，导致齐宣王误会晏首。

D．齐宣王将被陷害出走的田忌召回，并让他做了将领，田忌与孙膑、田婴一起攻打魏国，擒杀了魏将庞涓。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）卜者出，因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。
（2）邹忌所以不善楚者，恐田忌之以楚权复于齐也。
5．孙膑为田忌出谋划策，请简要说明孙膑计谋的内容。

3 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

凡战，所谓攻者，知彼者也。知彼有可破之理，则出兵以攻之，无有不胜。法曰：可胜者，攻也。三国，魏曹操遣朱光为庐江太守，屯皖，大开稻田，又令间人招诱鄱阳贼帅，使作内应。吴将吕蒙曰：“皖田肥美，若一收熟，彼众必增。如是数岁，操难制矣，宜早除之。”乃具陈其状。于是孙权亲征皖，一朝夜至。问诸将计策，诸将皆劝作高垒。蒙曰：“治垒必历日乃成，彼城备已修，外救必至，不可图也。且乘雨水以入，若淹留数日，必须尽还，还道艰难，蒙窃危之。今观此城不甚固，以三军锐气，四面攻之，不移时可拔，及水未涨而归，全胜之术也。”吴主权从之。蒙乃荐甘宁为外城都督，率兵攻其前，蒙以精锐继之。侵晨进攻蒙手执枹鼓士卒皆腾踊自升食时破之。既而张辽至夹石，闻城已拔，乃退。权嘉蒙功，即拜庐江太守。

（节选自《百战奇略》）

材料二：

吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫邓当。当为孙策将，数讨山越。蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚欲罚之，蒙曰：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。且不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。数岁，邓当死，张昭荐蒙代当，拜别部司马。权统事，料诸小将兵少而用薄者，欲并合之。蒙阴赊贯，为兵作绛衣行滕。及简日，陈列赫然，兵人练习，权见之大悦，增其兵。魏使庐江谢奇为蕲春典农，屯皖田乡，数为边寇。蒙使人诱之，不从，则伺隙袭击，奇遂缩退，其部伍孙子才、宋豪等，皆携负老弱，诣蒙降。后从权拒曹公于濡须，数进奇计，又劝权夹水口立坞，所以备御甚精，曹公不能下而退。曹公遣朱光为庐江太守，屯皖，大开稻田，又令间人招诱郡阳贼帅，使作内应。权亲征皖，引见诸将，问以计策。蒙乃荐甘宁为升城督，督攻在前，蒙以精锐继之。权嘉其功，即拜庐江太守，所得人马皆分与之。蒙还寻阳，未期而庐陵贼起，诸将讨击不能禽，权曰：“鸷鸟累百，不如一鹗。”复令蒙讨之。蒙至，诛其首恶，余皆释放，复为平民。

（节选自《三国志》）

1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
侵晨A进攻B蒙C手执枹鼓D士卒E皆腾踊F自升G食时H破之。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．危，文中指感到危险，与《谏太宗十思疏》中“居安思危”的“危”用法不同。

B．即，指当即、立即，与《促织》“即捕得三两头，又劣弱不中于款”中的“即”词义相同。

C．薄，文中指费用很少，不多，与《陈情表》中“日薄西山”的“薄”意思不同。

D．备御，文中指防备，具体指吕蒙为抵御曹操的进攻而向孙权建议的计策和做法。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．吕蒙向孙权详细介绍了皖县的情况，孙权亲自出征皖县，一昼夜就到达了皖县，在向诸将询问计策时，吕蒙与诸将的看法不同。

B．吕蒙年少时就有建功立业的志向，偷偷地跟随姐夫邓当讨伐山越，被邓当发现了也不回去，邓当只好向吕蒙的母亲告状，母亲也阻止不了他。

C．魏国派庐江人谢奇为蕲春典农，在皖县屯垦，多次侵犯吴国边境，吕蒙予以正面回击，谢奇被迫退缩回去，而他的部下则扶老携幼投降吕蒙。

D．庐陵贼寇闹事，诸将讨伐却不能擒获贼寇，孙权认为诸将都比不上吕蒙，再次命令吕蒙讨伐贼寇，吕蒙对贼寇区别对待，斩杀了首恶分子。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）皖田肥美，若一收熟，彼众必增。
（2）及简日，陈列赫然，兵人练习，权见之大悦，增其兵。
5．吕蒙在“知彼”方面善于抓住关键并想出相应对策。请简要说明。

6 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怨”。自天子至于庶人，好利之弊何以异哉！

孟轲，邹人也。受业子思之门人道既通游事齐宣王宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有邹子之属。

齐有三邹子。其前邹忌，以鼓琴干威王，因及国政，封为成侯而受相印，先孟子。

其次邹衍，后孟子。邹衍睹有国者益淫侈，不能尚德，若《大雅》整之于身，施及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》《大圣》之篇十余万言。

是以邹子重于齐。适梁，惠王郊迎，执宾主之礼。适赵，平原君侧行袖席。如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，身亲往师之。作《主运》。其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈、蔡，孟轲困于齐、梁同乎哉！故武王以仁义伐纣而王，伯夷饿不食周粟；卫灵公问陈，而孔子不答；梁惠王谋欲攻赵，孟轲称太王去邠。此岂有意阿世俗苟合而已哉！持方枘欲内圜凿，其能入乎或曰，伊尹负鼎而勉汤以王，百里奚饭牛车下而缪公用霸，作先合，然后引之大道。邹衍其言虽不轨，倘亦有牛鼎之意乎

（选自《史记·孟子荀卿列传》，有删改）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
受业子思A之门B人C道D既通E游事F齐宣王G宣王H不能用。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．诚，确实、实在，与《屈原列传》中“齐与楚从亲，楚诚能绝齐”的“诚”含义相同。

B．连衡，文中指秦国采用的一种离间六国的策略，使它们各自同秦国联合，从而各个击破。

C．“是以邹子重于齐”与“千里之行，始于足下”（《〈老子〉四章》）两句中的“于”含义不同。

D．不轨，超越常规，不合法度。与现代汉语成语“图谋不轨”中的“不轨”含义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．司马迁读《孟子》，读到君王追求功利的文字曾产生感慨，认为追求功利是祸乱的源头，孔子为了防备祸乱的源头，就很少提到功利。

B．邹忌生活在孟子之前，邹衍生活在孟子之后。邹忌和邹衍在当时都受到了君王的重视和重用，而孟子却未能受到当时君王们的青睐。

C．邹衍看到当时的诸侯越来越荒淫奢侈、不崇尚德政的现象，认为诸侯应该先整饬自己，再推行到百姓，于是开始著书立说。

D．司马迁在文中虽对邹衍有些批评的言论，但总体上还是以对他的赞颂为主，赞颂了他的仁政思想和学术才气以及高尚的人格。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以鼓琴干威王，因及国政，封为成侯而受相印。
（2）如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，身亲往师之。
5．从原文看，孟子为什么不受当时君王的重视请简要回答。

7 . 阅读下面的文言文，完成小题。

周瑜字公瑾，庐江舒人也。瑜长壮有姿貌。初，孙坚兴义兵讨董卓，徙家于舒。坚子策与瑜同年，独相友善。瑜从父尚为丹杨太守，瑜往省之。会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。策大喜曰：“吾得卿，谐也。”遂从攻横江、当利，皆拔之。

顷之，袁术遣从弟胤代尚为太守，而瑜与尚俱还寿春。术欲以瑜为将，瑜观术终无所成，故求为居巢长，欲假涂东归，术听之。遂自居巢还吴。是岁，建安三年也。策亲自迎瑜，授建威中郎将。五年，策薨，权统事。瑜将兵赴丧，遂留吴，以中护军长史张昭共掌众事。十一年，督孙瑜等讨麻、保二屯，枭其渠帅，囚俘万余口，退备宫亭。

江夏太守黄祖遣将邓龙将兵数千人入柴桑，瑜追讨击，生虏龙送吴。

权拜瑜偏将军，领南郡太守。是时刘璋为益州牧，外有张鲁寇侵。瑜乃诣京见权曰：“今曹新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威团守其地。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。”权许之。瑜还江陵为行装，而道于马丘病卒，时年三十六岁。初瑜见友于策太妃又使权以兄奉之是时权位为将军诸将宾客为礼尚简而瑜独先尽敬便执臣节性度恢廓，大率为得人。瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”

瑜子胤，黄龙元年，封都乡侯，后以罪徒庐陵郡。赤乌二年，诸葛瑾、步驾连名上疏曰：“臣窃以瑜昔见宠任，衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归。夫折冲捍难之臣，自古帝王莫不贵重。故汉高帝封爵之警曰‘使黄河如带，太山如砺，国以水存，爰及苗裔’。况于瑜身没未久，而其子胤降为匹夫，益可悼伤。窃惟陛下钦明循古，为胤归诉，乞丐余罪。”

（节选自《三国志·吴书》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．初/瑜见友于策/太妃又使权以兄奉之/是时/权位为将军/诸将宾客为礼尚简/而瑜独先尽敬便/执臣节/

B．初/瑜见友于策/太妃又使权以兄奉之/是时/权位为将/军诸将/宾客为礼尚简/而瑜独先尽敬/便执臣节/

C．初/瑜见友于策/太妃又使权以兄奉之/是时/权位为将/军诸将/宾客为礼尚简/而瑜独先尽敬便/执臣节/

D．初/瑜见友于策/太妃又使权以兄奉之/是时/权位为将军/诸将宾客为礼尚简/而瑜独先尽敬/便执臣节/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．字，与本名有一定关系的别名，如在周瑜的名与字中，“瑜”与“瑾”都指的是美玉。

B．“得蜀而并张鲁”的“并”意思是吞并，与成语“并驾齐驱”中的“并”意思不相同。

C．爵，指爵位，《礼记》记载爵位有五等，文中“三爵”是说周瑜被授予第三等爵位。

D．“而其子胤降为匹夫”的“匹夫”指平民，与成语“匹夫之勇”中的“匹夫”意思不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．周瑜高大健壮，容貌俊美，为人性情气度宽宏阔大，大体上很得人心。此外，他还精研音乐，在当时有“曲有误，周郎顾”之说。

B．周瑜具有出色的军事才能。在他的指挥下，孙瑜等人先征讨麻、保二屯，收获颇丰，后来又追击攻打黄祖的大将邓龙并将其俘虏。

C．周瑜受到孙氏兄弟器重。孙策曾经极为高兴地认为有了周瑜之后，就一切顺利了；孙策去世之后，周瑜与张昭共同掌管诸项事务。

D．周瑜有远见，有谋略。他能够看出袁术最终不会有什么成就；在张鲁入侵刘璋时，他能够给孙权分析当时的形势，得到孙权认可。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）术欲以瑜为将，瑜观术终无所成，故求为居巢长，欲假涂东归，术听之。
（2）臣窃以瑜昔见宠任，衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归。
5．诸葛瑾、步鹭心目中的周瑜与《念奴娇·赤壁怀古》中周瑜的形象是否一致？请简要说明。

8 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一

范文正公，平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。

方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千。娶妇者三十千，再娶者十五千。葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉，仕而居官者罢莫给。此其大较也。

初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁后世子孙修其业承其志如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为殓，子无以为丧，惟以施贫活族之义，遗其子而已。

呜呼！世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄，车舆之饰、声色之多、妻孥之富，止乎一己而已。而族之人不得其门者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充、奉养之厚，止乎一已而已。而族之人操壶瓢为沟中瘠者，又岂少哉！况于他人乎！是皆公之罪人也。

（节选自《古文观止•义田记》，有删改）

材料二

范仲淹之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月急甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之。人不能堪，仲淹不苦也。晏殊知应天府，闻仲淹名，召置府学。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。

仲淹以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。

（《宋史•范仲淹传》，有删改）

1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上相应位置填写答案。
公既殁A后B世C子孙修D其业E承F其志G如公H之存也。
2．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．文正，谥号，古代帝王、贵族、大臣等死后被追加的称号。范文正公即范仲淹，谥号“文正”。

B．为，“成为”，与李白《梦游天姥吟留别》“霓为衣兮风为马”的“为”字，意思不同。

C．堪，“经得起、忍受”，与李清照《声声慢》“如今有谁堪摘”的“堪”字，意思相同。

D．斋，斋戒，指古人祭祀前整洁身心等。范仲淹去世后，羌族首领斋戒三日，表示崇敬与怀念。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．范仲淹买了靠近外城能常年丰收的一千亩良田，叫作“义田”，用它来养活、周济众多同族的人。

B．范仲淹去世时，遗体没有好衣服装殓，儿子也没有钱办好丧事。数百人像失去父亲一样为他痛哭。

C．许多身居三公高位的人，享受着优厚俸禄，可族人却不能进他们的大门，这与范仲淹形成了对比。

D．范仲淹为政多年，到过的地方留下了恩德。范仲淹死后，当地百姓画上他的像并建立祠堂祭祀他。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）屏而家居俟代者与焉，仕而居官者罢莫给。
（2）尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。

9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

竟宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌。传之无穷。

（节选自《汉书·匈奴传》）

材料二：

王昭君者，齐国王襄女也。昭君年十七时，颜色皎洁，闻于国中，求之皆不与。献于汉元帝。以地远，既不幸纳，叨备后宫。积五六年，昭君心有怨旷，伪不饰其形容。元帝每历后宫，疏略不过其处。后单于遣使者朝贺，元帝陈设倡乐，乃令后宫妆出。昭君怨恚日久不得侍列乃更修饰善妆盛服，形容光晖而出。俱列坐，元帝谓使者曰：“单于何所愿乐？”对曰：“珍奇怪物，皆悉自备。唯妇人丑陋，不如中国。”帝乃问后宫，欲以一女赐单于，谁能行者起。于是昭君喟然越席而前曰：“妾幸得备在后宫，粗丑卑陋，不合陛下心，诚愿得行。”时单于使者在旁，帝大惊，悔之不得复止。良久，太息曰：“朕已误矣！”遂以与之。

昭君至匈奴，单于大悦，以为汉与我厚，遣使者报汉，送白璧一双，骏马十匹，胡地珠宝之类。昭君恨帝始不见遇，心思不乐，心念乡土，乃作《怨旷思惟歌》曰：“……离宫绝旷，身体摧藏，志念幽沉，不得颉颃。虽得馁食，心有徘徨。我独伊何，改往变常。翩翩之燕，远集西羌。高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，道里悠长，呜呼哀哉，忧心恻伤。”

昭君有子曰世违，单于死，子世违继立。凡为胡者，父死妻母。昭君问世违曰：“汝为汉也，为胡也？”世违曰：“欲为胡耳。”昭君乃吞药自杀。单于举葬之。胡中多白草，而此冢独青。

（节选自蔡邕《琴操·怨旷思惟歌》）

1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
昭君怨A恚B日久C不得D侍列E乃更F修饰G善妆H盛服
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．倍，指加倍，与《鸿门宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”字意思不同。

B．与，指给予，与《六国论》“与嬴而不助五国也”中的“与”词义相同。

C．不如，文中的意思是比不上，与成语“自愧不如”的“不如”意思相同。

D．幸，指有幸，与《阿房宫赋》中“缦立远视，而望幸焉”的“幸”字意思不同。

3．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．王昭君的美丽远近闻名，被选入宫中五六年，连元帝的面也不得见，后作为和亲女子，被赐给单于，万里投荒，思乡思亲，最终独留青冢，怨恨贯穿一生。

B．在汉元帝选拔后宫女子去和亲时，王昭君主动起身上前，并极力丑化自己，这实是讽刺元帝有眼无珠，元帝后悔，但因昭君去意已决，出塞的命运无法改变。

C．王昭君出塞是个人命运的不幸，但促成了汉朝和匈奴关系的和好，从材料二中的死后隆重下葬和两则材料都提及的单于喜悦来看，昭君获得了匈奴人的敬重。

D．材料一中的王昭君只是一个人名，于国有功，却不见具体形象，而材料二中的王昭君有情感，有言行，神、形和传奇色彩兼备。这是由两则材料的不同主题决定的。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）帝乃问后宫，欲以一女赐单于，谁能行者起。
（2）单于死，子世违继立。凡为胡者，父死妻母。
5．昭君出塞的原因有哪些？请结合两则材料简要作答。

10 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

越王问于大夫文种曰：“吾欲伐吴，可乎？”对曰：“可矣。吾赏厚而信，罚严而必。君欲知之，何不试焚宫室？”于是遂焚宫室，人莫救之。乃下令曰：“人之救火者死，比死敌之赏；救火而不死者，比胜敌之赏；不救火者，比降北之罪。”人之涂其体，被濡衣而走火者。左三千人，右三千人。此知必胜之势也。

吴起为魏武侯西河之守。秦有小亭临境，吴起欲攻之。不去，则甚害田者；去之，则不足以征甲兵。于是乃倚一车辕于北门之外而令之曰：“有能徙此南门之外者，赐之上田、上宅。”人莫之徙也。及有佧之者，还赐之如令。俄又置一石赤菽东门之外而令之曰：“有能徙于西门之外者，赐之如初。”人争徙之。乃下令曰：“明日且攻亭，有能先登者，仕之国大夫，赐之田宅。”人争趋之。于是玫亭，一朝而拔之。

李悝为魏文侯上地之守，而欲人之善射也，乃下令曰：“人之有狐疑之讼者，令之射的，中之者胜，不中者负。”令下而人皆疾习射 。及与秦人战，大败之，以人之善战射也。

越王虑伐吴，欲人之轻死也，出见怒娃，乃为之式。从者曰：“奚敬于此？”王曰：“为其有所故也。”明年之请以头献王者岁十余人。

宋崇门之巷人服丧而毁，甚瘠，上以为慈爱于亲，举以为官师。明年，人这所以毁死者岁十余人。予之服亲丧者，为爱之也，而尚可以赏劝也，况君上之于民乎！

韩昭侯使人藏弊裤，侍者曰：“君亦不仁矣，弊裤不以赐左右而藏之。”昭侯曰：“非子之所知也。吾闻明主之爱一颦一笑颦有为颦而笑有为笑今夫裤岂特颦笑哉裤之与颦笑相去远矣吾必待有功者故藏之未有予也。

（节选自《韩非子·内储说上》）

1．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．罚严而必                                               必：坚决

B．比降北之罪                                        北：北方

C．被濡衣而走火者                                  被：能“披”，穿着

D．韩昭侯使人藏弊裤                                  弊：旧的

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．吾赏厚而信                                        某所，而母立于兹

B．吴起为魏武侯西河之守                           故乡人号之“驼”

C．有能徙此于西门之外者                           得双石于潭上

D．以人之善战射也                                  但以刘日薄西山

3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．吾闻明主之爱一颦一笑/颦有为颦/而笑有为笑/今夫裤/岂特颦笑哉/裤之与颦笑相去远矣/吾必待有功者/故藏之未有予也

B．吾闻明主之爱/一颦一笑颦有为/颦而笑有为笑/今夫裤/岂特颦笑哉/裤之与颦笑/相去远矣/吾必待有功者故藏/之未有予也

C．吾闻明主之爱/一颦一笑颦有为/颦而笑有为笑/今夫裤岂特颦/笑哉/裤之与颦笑相去/远矣/吾必待有功者故/藏之未有予也

D．吾闻明主之爱一颦一笑/颦有为颦/而笑有为笑/今夫裤岂特颦/笑哉/裤之与颦笑相去远矣/吾必待有功者故/藏之未有予也

4．下列对文中相差内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．石（dàn），古代计量单位，1石约等于1担（即10斗），古代常用容量单位由小到大有升、斗、斛（石）、钟，通常学者们认为“斛”和“石”相通。

B．菽（shū），为豆类的总称，“赤菽”即“赤小豆”。菽为“五谷之一”，五谷：通常指稷、粟、米、秫、菽。

C．“服丧而毁”，为亲人守丧哀痛过度而操作身体。中国古代服丧制度的规格、时间等严格按照亲疏远近来制定，从重到轻依次分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，即“五服”。

D．“式”，同“轼”，古代车厢前面用作扶手的横西。“为之式”意为“凭轼向它（蛙）致敬”。

5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．第一段着重写一个“试”字。先试，由于赏罚不明，谁也不去救火；再试，赏罚分明了，人们全力以赴去救火。越王从而看到了胜利的希望。

B．李悝想要人们善于射箭，让人们射箭来决断诉讼，中靶子就胜诉，不中的就败诉。命令下达后，人们都急忙练习射箭。等到和秦国人打仗，使秦军大败。

C．韩昭侯收藏破旧裤子，侍从批评他不仁，连破旧的裤子也不舍不得赏赐给身边的人，昭侯说了理由为自己开脱。此例与前面的那些事例形成对比，从反面论证了观点。

D．选段运用举例论证，“奖赏优厚而守信用”，民众就会“唯命是听”。例如用吴起奖励搬车辕的人、宋都有人因服丧悲伤过度而亡等事例来论证。

6．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）及有徙之者，还赐之如令。
（2）明日且攻亭，有能先登者，仕之国大夫，赐之上田宅。
7．文言文阅读第一段、第二段分别讲述了越王与吴起的故事，你更赞许谁的做法？请结合文本，简要说明理由。