辛夷坞说：“在时间和现实的夹缝里，青春和美丽一样，脆弱如风干的纸。”
席慕蓉说：“青春是一本太仓促的书，我们含着泪，一读再读。”
雨果说：“谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。”
习近平主席寄语青年学生：“青春不是靠天马行空的幻想，青春是要靠脚踏实地的奋斗；青春的成长不是一蹴而就，青春是靠在事上打磨的成长，青春是心中永远不凋零的花朵。”
作为风华正茂的青年学生，身处价值多元、网络发达的社会，你是如何理解“青春”的？请根据材料，自拟题目，自定立意，写一篇文章谈谈你的思考，不少于800字，不得抄袭套作，不得泄露个人信息。
| A．累赘 埏植 孺子可教 卖官鬻爵 |
| B．解剖 倾泻 瓮牖绳枢 功亏一匮 |
| C．瓜蔓 追溯 遐迩 驰名 侧隐之心 |
| D．骄矜 安装 蓬头垢面 变幻莫测 |
| A．天下归仁焉（称赞） | B．请事斯语（实践） |
| C．自伐者无功（讨伐） | D．故贼人以利其身（伤害） |
4 . 阅读文字，完成下面小题。
你在大雾里得意忘形
铁凝
（1）那时在冀中乡村，我常在清晨无边的大地上看雾的飘游、雾的散落。看雾是怎样染白了草垛、屋檐和冻土，看由雾而凝成的微小如芥的水珠是怎样湿润着农家的墙头和人的衣着面颊。雾使簇簇枯草开放着簇簇霜花，只在雾落时橘黄的太阳才从将尽的雾里跳出地面。于是大地玲珑剔透起来，于是不论你正做着什么，都会情不自禁地感谢你拥有这样一个好的早晨。
（2）后来我在新迁入的这座城市度过了第一个冬天。这是一个多雾的冬天，在城市的雾里，我再也看不见雾中的草垛、墙头，再也想不到雾散后大地会是怎样一派玲珑剔透。城市有了雾，会即刻不知所措起来。路灯不知所措起来，天早该大亮了，灯还大开着；车辆不知所措起来，它们不再是往日里神气活现的煞有介事，大车、小车不分档次，都变成了蠕动，城市的节奏便因此而减了速；人也不知所措起来，早晨上班不知该乘车还是该走路，此时的乘车大约真不比走路快呢。
（3）在一个大雾的早晨，我要从这个城市的一端走到另一端。我选择了一条僻静的小巷一步步走着，我的前后左右只有不到一米远的清楚，一切嘈杂和一切注视都被阻隔在一米之外，一米之内才有了“白茫茫大地真干净”的气派。
（4）为何不作些腾云驾雾的想像呢？假如没有在雾中的行走，我便无法体味人何以能驾驭无形的雾。一个“驾”字包含了人类那么多的勇气和主动，那么多的浪漫和潇洒。原来雾不只染白了草垛、冻土，不只染湿了衣着肌肤，雾还能被你步履轻松地驾驭，这时你驾驭的又何止是雾？你分明在驾驭着雾里的一个城市，雾里的一个世界。
（5）为何不作些黑白交替的对比呢？黑色也能阻隔嘈杂和注视，但黑夜同时也阻隔了你注视你自己。只有大雾之中你才能够在看不见一切的同时，清晰无比地看见你的本身。你那被雾染着的发梢和围巾，你那由腹中升起的温暖的哈气。
（6）于是这阻隔、这驾驭、这单对自己的注视就演变出了你的得意忘形。你不得不暂时忘掉“站有站相，坐有坐相，走有走相”的人间训诫，你不得不暂时忘掉脸上的怡人表情，你想到的只有走得自在，走得稀奇古怪。
（7）我开始稀奇古怪地走，先走一个老太太赶集：脚尖向外一撇，脚跟狠狠着地，臀部撅起来。再走他一个老头赶路：双膝一弯，两手一背——老头走路两条腿是僵硬和平衡的。走他一个小姑娘上学：单用一只脚着地转着圈儿地走。走他一个秧歌步：胳膊摆起来和肩一样平，进三步退一步。走个跋山涉水，走个时装表演，走个青衣花旦，再走一个肚子疼。推车的、挑担的、背筐的、闲逛的。都走一遍还走什么？何不走个小疯子？最后我决定走个醉鬼。我是武松吧，我是鲁智深吧，我是李白和刘伶吧……原来醉着走才最最飘逸，这富有韧性的飘逸使我终于感动了我自己。
（8）我在大雾里醉着走，直到突然碰见迎面而来的一个姑娘——你，原来你也正踉跄着自己。你是醉着自己，还是疯着自己？感谢大雾使你和我相互地不加防备，感谢大雾使你和我都措手不及。只有在雾里你我近在咫尺才发现彼此，这突然的发现使你我无法叫自己戛然而止。你和我都笑了，笑容都湿润都朦胧，宛若你与我共享着一个久远的默契。从你的笑容里我看见了我，从我的笑容里我猜你也看见了你，刹那间你和我就同时消失在雾里。
（9）当大雾终于散尽，城市又露出了她本来的面容。路灯熄了，车辆撒起了欢儿，行人又在站牌前排起了队。我也该收拾起自己的心思和步态，像大街上所有的人那样，“正确”地走着奔向我的目的地。
（10）但大雾里的我和大雾里的你却给我留下了永远的怀念，也许我们终生不会再次相遇，我就更加珍视雾中一个突然的非常的我，一个突然的非常的你。我珍视这样的相遇，或许在于它的毫无意义。
（11）然而意义又是什么？得意忘形就不具意义？人生又能有几回忘形的得意？
（12）你不妨在大雾时分得意一回吧，大雾不只会让你悠然地欣赏屋檐、冻土和草垛，大雾其实会将你挟裹进来与它融为一体，当你忘形地驾着大雾冲我踉跄而来，大雾里的我会给你最清晰的祝福。
1．下面对本文的理解和赏析，正确的两项是（ ）| A．一篇散文的最重要的内容是这“散文的心”，铁凝这篇《你在大雾里得意忘形》的“心”就是“忘形”二字，表现出人们难得的放肆和无所顾忌。 |
| B．文章题目中的“你”泛指每一个人，含有“每个人都可以在大雾里得意忘形”的意味。“我”是“你”的一员，实写“我”的得意忘形，暗写每个人都可以达到的生命状态。 |
| C．文章中大量描写的是“我”的得意忘形，这是作者为了对比突出他人的不自在和拘束。 |
| D．城市中弥漫的大雾消除了物理空间的阻隔，同时也消除了心理空间的阻隔。 |
| E．这篇散文质朴、亲切、率真，我们甚至能感受到作者迎面而来的祝福，同时文章又意味深长，激发读者的遐想与思考。 |
3．赏析文中画线句子的修辞手法与表达效果。
4．请结合全文简要分析“你在大雾里得意忘形”中“得意忘形”的含义。
5．文章的最后一段对于全文起什么作用？请简要分析。
5 . 阅读文字，完成下面小题。
杜环小传
杜环，字叔循。其先庐陵人，侍父一元游宦江东，遂家金陵。环尤好学，工书，重然诺，好周人急。
父友兵部主事常允恭死于九江，家破。其母张氏，年六十余，哭九江城下，无所归。有识允恭者，怜其老，告之曰：“今安庆守谭敬先，非允恭友乎？盍往依之？”母如其言，附舟诣谭。谭谢不纳。母大困，从人至金陵，因访一元家所在，问：“一元今无恙否？ ”道上人对曰：“一元死已久，惟子环存。其家直鹭洲坊中。”
母服破衣，雨行至环家。环方对客坐，见母，大惊，因问曰：“母非常夫人乎？何为而至于此？ “母泣告以故。环亦泣，扶就座，拜之，复呼妻子出拜。妻马氏解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。母问其平生所亲厚故人及幼子伯章。环知故人无在者，不足付，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止为母访之。苟无人事母，环虽贫，独不能奉母乎？愿母无他思。”母见环家贫，雨止，坚欲出问他故人。环令媵女从其行。至暮，果无所遇而返，坐乃定。
环购布帛，令妻为制衣衾。自环以下，皆以母事之。越十年，环异地逢其子伯章，泣谓之曰：“太夫人在环家，日夜念少子成疾，不可不早往见。”伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”环归半岁，伯章来。母见少子，相持大哭。既而伯章见母老，恐不能行，竟绐以他事辞去，不复顾。环奉母弥谨。然母愈念伯章，疾顿加。后三年，遂卒。环具棺椁殓殡之礼，买地城南钟家山葬之，岁时常祭其墓云。
（选自明·宋濂《杜环小传》，有改动）
1．对下列句子中加下划线词的解释，不正确的一项是（ ）| A．重然诺，好周人急 周：救济 |
| B．母如其言，附舟诣谭 诣：往见 |
| C．谭谢不纳，母大困 谢：道歉 |
| D．奉糜食母，抱衾寝母 食：给……吃 |
| A．其家直鹭洲坊中 其‘恕’乎 |
| B．竟绐以他事辞去 故贼人以利其身 |
| C．环虽贫，独不能奉母乎？ 虽覆一篑，进，吾往也。 |
| D．环购布帛，令妻为制衣衾 故有之以为利 |
| A．棺椁，棺材和外棺。棺是装殓尸体的器具，椁是套在棺材外面的大棺材。 |
| B．拜：用一定的礼节授与某种名位或官职。这里是表示敬意的礼节。 |
| C．媵女：古代指陪嫁的人，这里是指家中的婢女。 |
| D．《杜环小传》中的“传”，文体名，是一种常见的文学形式。传文作者在记述传主事迹过程中，可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断，因此传也可以像小说那样进行虚构的艺术加工。 |
| A．史官曰/交友之道难矣/当意气相得/时以身相许/若无难事至/事变势穷/不能蹈其所言而背去者多矣 |
| B．史官曰/交友之道难矣/当意气相得时/以身相许/若无难事/至事变势/穷不能蹈其所言而背去者多矣 |
| C．史官曰/交友之道难矣/当意气相得/时以身相许/若无难事至事变势穷/不能蹈其所言而背去者多矣 |
| D．史官曰/交友之道难矣/当意气相得时/以身相许/若无难事/至事变势穷/不能蹈其所言而背去者多矣 |
| A．常允恭之母张氏因突然变故而无家可归，只好投奔故旧，但是未被谭敬先接纳，万般无奈之下，找到了故人之子杜环。 |
| B．杜环见到张氏，深感惊讶，随即殷勤接待张氏。他和家人都像对待母亲一样服侍张氏，使张氏在杜家无忧无虑地度过了晚年。 |
| C．常伯章担心母亲年老不能走远路，竟然找了个借口来欺骗母亲，丢下她不管，离开了杜家。 |
| D．作者被杜环关爱他人、善始善终的事迹所感动，因而撰文予以表彰，并在文中再用对比手法表现杜环重情重义的高尚情操。 |
（1）敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也。
（2）古之欲明明德于天下者，先治其国。
（3）自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
（4）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
（5）今安庆守谭敬先，非允恭友乎？盍往依之？
（6）伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”
例句：有一言而可以终身行之者乎
| A．何不虑以为大樽而浮乎江湖 | B．宋人不善为不龟手之药者 |
| C．则所用之异也 | D．非所以要誉于乡党朋友也。 |
| A．一日克己复礼为仁 | B．文质彬彬，然后君子 |
| C．千里之行，始于足下 | D．诗可以兴 |
| A．曰余食赘行 | B．其脆易泮 |
| C．非所以内交于孺子之父母也 | D．自是者不彰 |
例句：非能水也
| A．我树之成而实五石 | B．夫子固拙于用大矣 |
| C．不贵难得之货 | D．其坚不能自举 |
例句：医之攻人之疾者然
| A．吾为其无用而掊之 | B．多识于鸟兽草木之名 |
| C．臣子之不孝君父，所谓乱也。 | D．迩之事父，远之事君。 |
