1 . 下列选项中，对《论语·子张》相关章则加点字的解释不正确的一项是（ ）
| A．致远恐 |
| B．小人之过也必 |
| C．望之俨然， |
| D．上失其道，民散久矣。如得其情，则哀 |
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2 . 《论语》常用生活中的现象来说明抽象的道理，下列理解分析不正确 的一项是（ ）
| A．为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。（《论语·为政》） 用“北极星处在自己的位置上，而众多的星辰环绕着它”这一天文现象作比，说明“仁德”在国家治理中的核心地位。 |
| B．人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无輗，其何以行之哉？（《论语·为政》） 用“大车子没有安横木的輗，小车子没有安横木的輗，就无法行走”作比，说明人如果没有信誉，就无法立身处世。 |
| C．君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。（《论语·颜渊》） 用“风吹草伏”这一自然现象作比，说明在上位者的德性一定会对老百姓产生明显影响。 |
| D．君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。（《论语·子张》） 用“日食”“月食”的天文现象作比，说明君子有过错时，就会有人见到；再犯这样的错误时，人们便都能看见了。 |
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2023-01-05更新
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248次组卷
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2卷引用：2021年北京市第一次普通高中学业水平合格性考试语文试题
名校
3 . 《论语·公冶长》载：宰予昼寝。子曰：“ ，粪土之墙不可
宰予字子我，名列孔门四科“言语”门下，自是孔子高足，不虞有此差评。在《史记·仲尼弟子列传》中，宰予的判词是“利口辩辞”，也就是
（选自《论语》“粪土之强”新解 有删改）
(1)下列说法
| A．杇：可译为“粉刷” 诛：谴责，责问 是：指上文听其言而信其行。 |
| B．文中“不仅”“而且”不能删除，若删除会改变文章原意。 |
| C．文中“遭际”一词可由“遭遇”替换。 |
| D．“所以，夫子‘又说’的那段话，即便不出自他老人家金口，也不妨有广泛的认同度。”这句话标点使用均正确。 |
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2022-05-14更新
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396次组卷
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3卷引用：北京市三十五中2021-2022学年高二下学期期中语文试题
4 . 请理解《论语》里的语句，写出与之相关的成语。
示例：吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。（《论语•季氏》）——祸起萧墙
（1）其未得之也，患得之；既得之，患失之。（《论语•阳货》）——
（2）子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（《论语•为政》）——
（3）子夏曰：“小人之过也必文。”（《论语•子张》）——
（4）子曰：沽之哉！沽之哉！我待贾者也！（《论语•子罕》）——
（5） “七十而从心所欲，不逾矩。” 《论语·为政》——
（6）刑罚不中，则民无所措手足。《论语.子路》——
示例：吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。（《论语•季氏》）——祸起萧墙
（1）其未得之也，患得之；既得之，患失之。（《论语•阳货》）——
（2）子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（《论语•为政》）——
（3）子夏曰：“小人之过也必文。”（《论语•子张》）——
（4）子曰：沽之哉！沽之哉！我待贾者也！（《论语•子罕》）——
（5） “七十而从心所欲，不逾矩。” 《论语·为政》——
（6）刑罚不中，则民无所措手足。《论语.子路》——
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2021-09-26更新
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163次组卷
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2卷引用：吉林省白山市抚松县一中2021-2022学年高二上学期第一次月考语文试题
20-21高二下·浙江·阶段练习
5 . 下列对课文内容的理解，正确的一项是（ ）
| A．哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” 一一鲁国所征的田税是十分之二的税率，即使如此，国家的财政仍然是十分紧张的。 这里，有若的观点是：改行“彻税”，增加国家的财政收入。 |
| B．“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。” ——“均无贫”体现了平均分配社会财富、经济发达、社会安定的美好设想，是大同社会的图景。 |
| C．“文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。” ——外在的文饰和内在的本质是一样的， 因此虎豹的皮毛和犬羊的皮毛也没有本质区别。 |
| D．“唯仁者能好人，能恶人。” ——仁是区分善恶的标准，所以只有仁者才能做到正确地喜爱人、厌恶人，仁者的爱憎是公正的，不仁者的爱憎是私爱和私仇。 |
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6 . 下列各组中，加点词的用法和意思都相同的一组是 ( )
| A．投 |
| B． |
| C．君子 |
| D．钟鼓 |
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7 . 下列有关文学常识的表达，不正确的一项是（ ）
| A．《资治通鉴》是宋代司马光主持编写的我国最大的一部编年体通史。书名的意思是“鉴于往事,有资于治道”。 |
| B．《论语》中有不少有关为人处世的格言警句。如:“君子欲讷于言而敏于行”告诉我们做人要言语谨慎、行事敏捷；“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”是说看见贤人就应该向他看齐，看见不贤的人就应该反省自己。 |
| C．《孟子》是孟轲晚年和弟子们一起编纂的语录体论辩著作，言辞雄辩，用语警辟，比喻精当，说理透彻，对后代散文影响很大。 |
| D．孟子，名轲，字子舆，相传是鲁国贵族孟孙氏的后裔。曾受业于孔子之孙子思的门人。跟孔子差不多，他曾游说各国诸侯，以推行自己的主张。 |
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8 . 下列说法错误的一项是（ ）
| A．《论语》，是记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 |
| B．《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。 |
| C．《左传》，相传为左丘明著，是中国古代一部叙事完备的国别体史书，更是先秦散文著作的代表。它是儒家重要经典之一，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 |
| D．《史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。 |
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名校
9 . 下列说法不正确的一项是（ ）
| A．孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，伟大思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其部分弟子的言行录。 |
| B．孔子认为，政者，正也。作为国家的管理者，首先自身要正。“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”如果统治者有感召力，就如北极星一样，“居其所而众星共之”。其次才是武力征服，主张“远人不服，则修文德以来之”。 |
| C．“四书五经”是“四书”和“五经”的合称。“四书”指《论语》《孟子》《老子》《庄子》；“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 |
| D．楚狂接舆以凤鸟来比孔子。据说凤鸟有道则现，无道则隐。而孔子身处乱世却周游求仕，因此说“德衰”。李白诗句“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”便是用到了这个典故。 |
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2021-03-27更新
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214次组卷
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2卷引用：浙江省湖州市德清县三中2020-2021学年高二下学期返校检测语文试题
