1 . 阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
秦惠王时蜀乱,国人相攻击,岂急于秦。秦惠王欲发兵伐蜀,以为道险狭难至,而韩人侵秦。秦惠王欲先伐韩,恐蜀乱;先伐蜀,恐韩袭秦之弊,犹与未决。司马错与张仪争论于惠王之前,司马错欲伐蜀,张仪曰:“不如伐韩。”王曰:“请闻其说。”对曰:“亲魏善楚,下兵三川;魏绝南阳,楚临南郑,秦攻新城、宜阳,以临二周之郊,
(摘编自刘向《新序·善谋》)
材料二:
义者,所以宜天下。《乾·文言》曰:“利者,义之和。”又曰:“利物足以和义。”呜呼!尽之矣。君子之耻言利,亦耻言夫徒利而已。故君子欲行义,必即于利。即于利,则其为力也易,戾于利,则其为力也艰。利在则义存,利亡则义丧。故君子乐以趋徒义,而小人悦怿以奔利义,必也天下无小人,而后吾之徒义始行矣。呜呼难哉!圣人灭人国,杀人父,
(摘编自苏洵《史论·利者义之和论》,有删改)
【注】西海,指蜀国。
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。卒起兵A伐蜀B遂定C蜀D秦日益强E富F而制诸侯G司马H错之谋也
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.诛,文中是揭露、谴责意,这个意思在成语“口诛笔伐”“诛心之论”中沿用至今。 |
B.博,文中是广博意,与《劝学》中“君子博学而日参省乎己”中的“博”意思相同。 |
C.刑,文中是处罚、施刑意,与《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”的“刑”用法相同。 |
D.九命,周代官爵分为九个等级,称九命,其中最高级官爵也称九命,最低为一命。 |
A.蜀国内乱,被迫向秦国求救;秦国因为路途艰险对出兵伐蜀犹豫不决,韩国趁机攻打秦国,使秦国腹背受敌。 |
B.张仪和司马错都支持秦惠王出兵,但是两人分析利弊的角度不同,张仪主要从名利角度出发,主张先攻打韩国。 |
C.材料二引用的《乾·文言》中的两句论断从利的概念、义利的构成与转化这两个角度阐述了义利之间的关系。 |
D.“圣人灭人国”指商汤灭夏、武王灭商,“杀人父”指舜杀大禹的父亲鲧。这些事因为是符合天下人利益的道义之举而受到欢迎。 |
(1)利尽西海而诸侯不以为贪,是我一举而名实附也,又有禁暴正乱之名。
(2)故君子乐以趋徒义,而小人悦怿以奔利义,必也天下无小人,而后吾之徒义始行矣。
5.秦惠王最终采纳了司马错的意见,请从苏洵义利观的角度阐释秦惠王这样做的理由。
2 . 阅读下面的文言文,完成小题。
苏秦为赵合从,说楚威王曰:“楚,天下之强国也。大王,天下之贤王也。地方五千里,带甲百万,车千乘,骑万匹,粟支十年,此霸王之资也!夫以楚之强与大王之贤,天下莫能当也。今乃欲西面而事秦,则诸侯莫不南面而朝于章台之下矣。秦之所
“大王
“夫秦,虎狼之国也,有吞天下之心。秦,天下之仇雠也。横人皆欲割诸侯之地以事秦,此所谓养仇而奉雠者也。
楚王曰:“寡人之国,西与秦接境,秦有举巴蜀、并汉中之心。秦,虎狼之国,不可亲也。而韩魏迫于秦患,不可与深谋,与深谋恐反以入于秦,故谋未发而国已
(选自《战国策·楚策》)
1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。夫为A人臣B而割C其主D之地E以外交F强G虎狼H之秦I以侵J天下K卒L有秦M患N
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.害,是“担忧”的意思,与《烛之武退秦师》中“君亦无所害”的“害”意思不相同。 |
B.诚,是“诚心诚意”的意思,与《陈情表》中“愿陛下矜悯愚诚”的“诚”意思相同。 |
C.危,是“危险,不安全”的意思,与《赤壁赋》中“正襟危坐”中的“危”意思不相同。 |
D.安,是“使⋯⋯安定”的意思,与《谏太宗十思疏》中“则思知止以安人”的“安”意思相同。 |
A.苏秦极力奉承楚王是贤君,楚国有称霸天下的国力,没必要侍奉秦国,相反地应该成为其他国家侍奉的对象,为后面游说作了铺垫。 |
B.苏秦指出秦国贪得无厌,视楚国为最大对手,秦、楚两国的国力此消彼长,两国不能和平共处,而合纵可以孤立秦国壮大楚国的力量。 |
C.苏秦的游说打动了楚王,楚王表示早就看透秦国的野心,但韩、魏等国畏秦,担心与他们深入谋划合作反而会让自己落入秦国的圈套。 |
D.苏秦采用“破立”结合的方式进行游说。他在极力渲染合纵的美好前景后,集中攻击连横战略的弊端,使楚王确信合纵是正确的选择。 |
(1)横人皆欲割诸侯之地以事秦,此所谓养仇而奉雠者也。
(2)故敝邑赵王,使臣效愚计,奉明约,在大王命之。
5.请结合文本简要概括苏秦向楚王所说的“合纵之利”。
3 . 阅读下面的文言文,完成各小题。
材料一:
烛之武退秦师(节选)
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
(节选自《左传》)
材料二:
触龙说赵太后(节选)
赵太后新用事,秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰:“必以长安君①为质,兵乃出。”太后不肯,大臣
左师触龙愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋,至而自谢曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣。窃自恕,而恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。”太后曰:“老妇恃辇而行。”曰:“日食饮得无衰乎?”曰:“恃粥耳。”曰:“老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少益耆食,和于身。”太后曰:“老妇不能。”太后之色少解。
左师公曰:“老臣贱息舒祺,最少,不肖;而臣衰,窃爱怜之。愿令得补
左师公曰:“
(节选自《战国策》)
【注】①长安君:赵太后的幼子,赵国公子。②燕后:赵太后的女儿,嫁给燕王做了燕国王后。
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将字母按顺序填写到答题卡上的横线处。今媪尊长安君A之位B而封之C以膏腴之地D多予之E重器F而不及G今令有功H于国
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“大臣强谏”与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”(《劝学》)两句中的“强”字含义不同。 |
B.“君过矣”与“闻大王有意督过之”(《鸿门宴》)两句中的“过”含义相同。 |
C.黑衣,战国时,赵王宫中值宿警卫常穿黑衣,所以用“黑衣”借代卫士。 |
D.乘,古代一车四马为一乘,按周制,天子兵车万乘,诸侯千乘,大夫百乘。 |
A.烛之武以秦国利益为出发点,经过反复哀求,终于让秦国答应退兵。 |
B.晋文公为了报答秦伯,曾经答应过给秦国两座城池,但事后反悔,这也是秦伯最终退兵的一个重要原因。 |
C.深谙说话艺术的左师触龙并没有像别的朝臣那样一味地犯颜直谏,而是避其锋芒,转移话题,对让长安君到齐国做人质的事从头到尾都只字不提。 |
D.《左传》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》,都是为解说《春秋》而作的,称为“春秋三传”。 |
(1)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
(2)老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。
5.烛之武与触龙劝告成功的根本原因有什么共同点?
4 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:叔向见韩宣子①,宣子忧贫,叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名而无其实,无
(节选自《国语·晋语》)
【注】①韩宣子,名起,是春秋时晋国的大夫。②栾武子,晋厉公、晋悼公两朝正卿。后文提到的桓子与怀子,分别是栾武子的儿子和孙子。③郤昭子,晋国的卿。
材料二:鬼谷子曰:“辩之明之,持之固之,又中其人之所善,其言神而珍,白而分,能入于人之心,如此而说不行者,天下未尝闻也。此之谓善说。”子贡曰:“出言陈辞,身之得失,国之安危也。”主父偃曰:“人而无辞,安所用之。”夫辞者,乃所以尊君、重身、安国、全性者也。故辞不可不修,而说不可不善。
晋平公问叔向曰:“岁饥民疫,翟人攻我,我将
(节选自《说苑·善说》)
1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。若不忧A德B之C不建D而患货之E不足F将吊不G暇H何I贺之有
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.以,用来,与《子路曾皙冉有公西华侍坐》“毋吾以也”的“以”意思不同。 |
B.刑,刑罚,与《齐桓晋文之事》“刑于寡妻,至于兄弟”的“刑”意思相同。 |
C.莫之哀也,宾语前置句,与《庖丁解牛》中“技经肯綮之未尝”的句式相同。 |
D.若何,怎么办,与《鸿门宴》“未辞也,为之奈何”的“奈何”意思相同。 |
A.韩宣子因有正卿的虚名却无相称的财产而苦恼,叔向却来祝贺他。叔向反常的行径让韩宣子非常困惑。 |
B.在叔向看来,栾怀子一改桓子的做法,修行武子的德行,本可免于祸患,最终却因桓子的罪恶而遭难。 |
C.叔向的说辞让韩宣子心悦诚服,并用九拜中最隆重的礼节,感谢叔向在自己几乎灭亡之时保全了自己。 |
D.子贡、主父偃都强调了言辞的重要性,他们都明确表示言辞既关系到自己的得失,也关系到国家的安危。 |
(1)其富半公室,其家半三军,恃其富宠,以泰于国。
(2)岁饥来年而反矣,疾疫将止矣,翟人不足患也。
5.鬼谷子认为“善说”应能“中其人之所善”。以此观之,叔向劝说韩宣子的说辞,《烛之武退秦师》中烛之武劝说秦穆公的说辞,都可以称之为“善说”,请结合具体内容加以分析。
5 . 阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
(苏秦)游燕,岁余而后得见。说燕文侯曰:“燕地方二千馀里,民虽不
文侯曰:“子必欲合从以安燕,寡人请以国从。”于是资苏秦车马金帛以至赵。
(节选自《史记·苏秦列传》,有删改)
材料二:
人有恶苏秦于燕王者,曰:“武安君①,天下不信人也。王以万乘下之,尊之于廷,示天下与小人群也。”
武安君从齐来,而燕王不馆也。谓燕王曰:“臣东周之鄙人也,见足下,身无咫尺之功,而足下迎臣于郊,显臣于廷。
苏秦曰:“且夫孝如曾参,义不离亲一夕宿于外,足下安得使之之齐?廉如伯夷,不取
(节选自《战国策》)
【注】①武安君,古代封号名,这里指苏秦,苏秦说服六国合纵之后,被赵肃侯封为武安君。
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。今臣为足下A使B功存C危燕D足下E不听F臣者G人必有言H臣不信,伤臣于王者。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.佃作,是指从事农业、从事耕作。古文中与之意义相近的词语还有耕耘、稼穑、拽耙扶犁等。 |
B.从亲,即合纵相亲,指六国合纵结盟、共同抗秦的策略;《屈原列传》中“齐与楚从亲”中的“从亲”即为此义。 |
C.素餐,与汉语成语“尸位素餐”中“素餐”一致,其中“素”指“空,有名无实或有实无名”。 |
D.“所以自为也”中“所以”一词的理解与《五代史伶官传序》中“原庄宗之所以得天下”中的“所以”相同。 |
A.苏秦在游说燕文侯时,巧用假设和对比法清楚地分析了燕国当时面临的周边形势,并且最终凭借自己的一番言辞成功说服燕文侯与赵国结盟。 |
B.苏秦指出赵国是燕国的地理屏障,燕国得益于赵国而免除了战乱,秦国不会明计攻燕但难免暗中用计,联赵抗秦才是燕国长治久安的战略大计。 |
C.文本二中苏秦通过分析尾生、伯夷和曾参三个人物,表达了对其美德的尊崇,同时也表明自己想要学习他们,做“进取之臣”,不断自我完善。 |
D.苏秦认为国家之间的政治活动不能用普通的仁义道德来评价,“三王代兴,五霸迭盛”,是因为他们在恪守日常道德的同时,又能讲策略、求变通。 |
(1)秦赵相毙,而王以全燕制其后,此燕之所以不犯寇也。
(2)其称文小而其指极大,举类迩而见义远。(《屈原列传》)
5.有人说,大凡有成就的纵横家,绝不只是因其能言善辩,定还有其他过人之处。请根据材料,概括苏秦的“其他过人之处”。
6 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
秦穆公闲问由余曰:“古者明王圣帝,得国失国,当何以也?”由余曰:“臣闻之,当以俭得之,以奢失之。”穆公曰:“愿闻奢俭之节。”由余曰:“臣闻尧有天下,饭于土簋,啜于土铏。其地南至交陆,北至幽都,东西至日所出入,莫不宾服。尧释天下,舜受之。作为食器,
(节选自《说苑·反质》)
材料二:
景公筑路寝之台,
(节选自《晏子春秋》)
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。寡人A闻邻国B有C圣人D敌国E之忧也F今由余G圣人也H寡人患之。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.斩木,意思是砍削树木,与《过秦论》中“斩木为兵,揭竿为旗”的“斩木”意思相同。 |
B.间,意思是离间,与《屈原列传》中“馋人间之,可谓穷矣”的“间”意思和用法相同。 |
C.上卿,卿是古代官阶、爵位名,周代天子、诸侯皆有卿,分上、中、下三等,最尊贵的称上卿。 |
D.三年未息,意思是三年没有停止。其中的“息”与成语“瞬息万变”的“息”意思不同。 |
A.由余认为明王圣帝得国失国的关键在于俭奢,恭俭则得国,骄奢则失国,尧舜禹就是恭俭得国的典范。 |
B.由余本来是戎王的臣子,秦穆公和他交谈后认为他是一位贤才,就和内史廖定计,使由余离戎入秦。 |
C.与秦穆公虚心纳谏、重视贤才相比,戎王则耽于酒色声乐,不听谏言,这是他亡国的重要原因。 |
D.景公不恤民力,接连役使百姓,使百姓劳苦不堪。多亏晏婴及时进谏,景公果断纠正了自己的错误行为。 |
(1)舜释天下而禹受之,作为祭器,漆其外而朱画其内。
(2)公曰:“善!非夫子者,寡人不知得罪于百姓深也。”
5.劝谏是一门艺术。善谏者往往通过巧妙的方式提出建议,让君主明辨利害。两则材料中,由余和晏婴的劝谏方式有相同之处,请结合材料具体分析。
材料一:
秦攻宜阳,周君谓赵累曰:“子以为何如?”对曰:“宜阳必拔也。”君曰:“宜阳城方八里,材士十万,粟支数年,公仲①之军二十万,景翠以楚之众,临山而救之,秦必无功。”对曰:“甘茂,
(节选自《战国策·东周策一》)
材料二:
秦伐宜阳。楚王谓陈轸曰:“寡人闻韩侈巧士也,习诸侯事,
(节选自《战国策·楚策三》)
材料三:
甘茂攻宜阳,
(节选自《战国策·秦策二》)
【注】①公仲:韩国相国,又称公仲侈、韩公仲。
1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
因A还走B而冒C人D至数E猎者F知G其H诈I伪J举K罔L而进之
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.羁,文中指寄居在外,与《报任安书》“仆少负不羁之才”的“羁”意思不同。 |
B.殆,文中指大概,与《六国论》中“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”意思相同。 |
C.三鼓,文中指击三次鼓,与《曹刿论战》中“齐人三鼓”的“三鼓”意思相同。 |
D.郭,古代在城的外围加筑的一道城墙,即外城。后来城郭多指城邑和城市。 |
A.秦国攻打韩国的宜阳,东周国君认为宜阳内有英勇的士兵、充足的粮草,外有依山扎寨相机援救的楚军,秦国一定会无功而返。 |
B.秦韩宜阳之战,楚王意欲先为韩据守宜阳以施恩于韩,陈轸却劝说楚王放弃这一打算,事实证明了陈轸的先知。 |
C.赵累劝说楚国大将景翠从自身利益出发,选择恰当时机出兵宜阳,既令秦国害怕,又得韩国感激,最终从两国获利。 |
D.甘茂作为宜阳之役的秦军主帅,面对困境,相信重赏之下必有勇夫,拿出自己的钱财加在公家的赏金里。 |
(1)公爵为执圭,官为柱国,战而胜,则无加焉矣。
(2)今攻宜阳而不拔,公孙衍挫我于内,而公仲以韩穷我于外。
5.如果事件还没有发展到“明日鼓之,宜阳拔”的时候,韩国有没有取胜的可能?请阐明理由或给出合理化建议。
8 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
至道无言,非立言无以明其理;大象无形,非立形无以测其奥。道象之妙,非言不传;传言之妙,非学不精。未有不因学而鉴道,不假学以光身者也。
戎夷之子,生而同声,长而异语,教使然也。远而光华者,饰也;近而愈明者,学也。故吴簳质劲,非筶羽而不美;越剑性利,非淬砺而不铦;人性怀慧,非积学而不成。沿浅以及深,披暗而睹明,不可以传闻称,非得以泛滥善也。
夫还乡者心务见家,不可以一步至也;慕学者情缠典素,不可以
(节选自[北齐]刘昼《刘子》)
文本二:
鲁哀公问子夏曰:“必学而后可以安国保民乎?”子夏曰:“不学而能安国保民者,未尝闻也。”哀公曰:“然则五帝有师乎?”子夏曰:“有。臣闻黄帝学
(节选自[西汉]刘向《新序》)黼黻
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.夫茧缫以为丝织/为缣纨/缋以黼黻/则王侯服之人/学为礼仪/丝以文藻/而世人荣之/ |
B.夫茧缫以为丝/织为缣纨/缋以黼黻/则王侯服之人/学为礼仪/丝以文藻/而世人荣之/ |
C.夫茧缫以为丝织/为绿纨/缋以黼黻/则王侯服之/人学为礼/仪丝以文藻/而世人荣之/ |
D.夫茧缫以为丝/织为缣纨/缋以黼黻/则王侯服之/人学为礼仪/丝以文藻/而世人荣之/ |
A.彰,指清楚、明显,与“声非加疾也,而闻者彰”中的“彰”意思相同。 |
B.一,指专一,与“上食埃土,下饮黄泉,用心一也”中的“一”意思相同。 |
C.监道,指明察道理,与“客喜而笑,洗盏更酌”中的“洗盏”结构相同。 |
D.乎,相当于“于”,与“生乎吾前”中的“乎”用法相同,但意思却不同。 |
A.文本一认为道与象是神妙的,需要借助言论才能得以流传,而要精通其相关言论,就需要学习。 |
B.文本一认为戎、夷族的孩子,出生时发出同样的声音,由于教育不同,长大后使用的语言也不同。 |
C.文本二列举圣人的事例,与《师说》举孔子师从郯子等人之例一样,都是为了论证学习的重要性。 |
D.文本二中子夏认为不学习就无法通晓古代圣贤的治国之道,就无法使国家安定,百姓安居乐业。 |
(1)茧之不缫,则素丝蠹于筐笼;人之不学,则才智腐于心胸。
(2)仲舒垂卒,口不辍诵;苏生患睡,亲锥其股。
5.文木一从学习者的角度,除论及学习需要积累和坚持外,还谈及学习需要注意什么?请简要说明。
9 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
鲍焦衣弊肤见,挈畚将蔬,遇子贡将于道。子贡曰:“
(节选自《新序·杂事七》)
材料二:
君子有主善之心,而无胜人之色;德足以君天下,而无骄肆之容;行足以及后世,而不以一言非人之不善。故曰:君子盛德而卑,虚己以受人,旁行不流,应物而不穷。虽在下位,民愿戴之,虽欲无尊,得乎哉?诗曰:“彼己之子,美如英,美如英,殊异乎公行。”
君子易和而难狎也,易惧而不可劫也,畏患而不避义死,好利而不为所非,交亲而不比,言辩而不乱。荡荡乎!其易不可失也,磏①乎!其廉而不刿也,温乎!其仁厚之光大也,超乎!其有以殊于世也。诗曰:“美如玉,美如玉,殊异乎公族。”
商容尝执羽龠②,冯于马徒,欲以伐纣而不
(节选自《韩诗外传》卷二第十七章)
【注】①磏:磨练。②羽龠:一种舞具和乐器。
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑不争A而隐B无勇也C愚D且无勇E不足F以备G乎H三公
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.吾子,可译为“您”,古时用以表示对对方的敬爱之辞,多用于男子之间。 |
B.适,意为“只”,与《孔雀东南飞》“适得府君书”句中“适”的词义不同。 |
C.能,指能做到,与《齐桓晋文之事》“非不能也”句中“能”的词义不同。 |
D.素餐,指无功受禄,不劳而食,与成语“尸位素餐”中“素餐”含义相同。 |
A.鲍焦廉洁自守,不臣君王,自视清高,重声誉超过生命,以死殉节之举让人感叹其性情之刚烈,也为其器量太小而惋惜。 |
B.在子贡看来,鲍焦并不想真正摆脱对土地的依赖,尽管容身草莽,采摘野蔬充饥,还在王土之上,直击鲍焦辩驳的七寸。 |
C.对鲍焦槁死的评价,反映出君子的“主善”之心,告诫世人既要处理好自身的心志问题,又要重视为人行事格局的修养。 |
D.商容因为无力以礼乐改变君王而身退,鲍焦则因为捍卫自身高洁的德行而献身,他们对德行人格的持守均值得世人深思。 |
(1)上不己知,而干之不止者,是毁廉也。
(2)畏患而不避义死,好利而不为所非,交亲而不比。
5.在鲍焦事件上,有学者批评子贡有失君子之风,你认为主要依据有哪些?请结合材料简要概括。
10 . 阅读材料,完成小题。
魏文侯封太子击于中山,三年,使不往来,舍人赵仓唐进称曰:“为人子,三年不闻父问,不可谓孝。为人父,三年不问子,不可谓慈。君何不遣人使大国乎?”太子曰:“愿之久矣。未得可使者。”仓唐曰:“臣愿奉使,侯何嗜好?”太子曰:“侯嗜晨凫,好北犬。”于是乃遣仓唐绁①北犬,奉晨凫,献于文侯。仓唐至,上谒曰:“孽子击之使者,不敢当大夫之朝,
(节选自《说苑·奉使》)
【注】①绁(xiè):栓,系。②燕闲:安闲。这里指退朝后休息。③斥带:大丝带,又称为“绅”。 ④鴪(yù):鸟儿疾飞的样子。
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。《礼》A拟人B必C于D其伦E诸侯F毋偶G无所H拟之。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.请,指要求对方允许实施某一行为。与《唐雎不辱使命》“请广于君”中的“请”意思不同。 |
B.名,指称呼。与《师说》“则群聚而笑之”中的“群”用法相同,都为名词活用为动词。 |
C.左右,指身边的人。与《水浒传》第十六回“你左右将到村里去”的“左右”意思不同。 |
D.趣,在文言中有通假用法,可通“促”或“趋”。在文中读作cù,通“促”,表示催促。 |
A.魏文侯把太子击分封到中山国,父子间三年不通音信,舍人赵仓唐认为这样有违人伦,很不正常。于是劝太子击派人出使京城,去看望魏文侯。 |
B.赵仓唐自告奋勇,愿意做出使京城的使者。他将出使前的准备做得很充分,特意带去了魏文侯爱吃的野鸭,还带上了魏文侯喜欢的北方猎犬。 |
C.赵仓唐在朝堂上从容应对,很有外交家的风度。他不仅很得体地回答了魏文侯好几个挑衅性的问题,还抓住魏文侯言辞中的错误,数次反击。 |
D.魏文侯听说太子爱读《诗经》,于是要召见太子也不明说,而是借赐衣给他打了一个与《诗经》有关的哑谜。父子以《诗经》为媒和好,别有兴味。 |
(1)文侯怵然为之变容,问曰:“子之君无恙乎?”
(2)太子迎拜受赐,发箧,视衣,尽颠倒。
5.魏文侯对太子击的情感是有变化的。请结合文章加以梳理。