望海潮·广陵怀古
秦观
星分牛斗,疆连淮海,扬州万井提封。花发路香,莺啼人起,珠帘十里东风。豪俊气如虹。曳照春金紫,飞盖相从。巷入垂杨,画桥南北翠烟中。
追思故国繁雄。有迷楼挂斗,月观①横空。纹锦制帆,明珠溅雨②,宁论爵马鱼龙③!往事逐孤鸿。但乱云流水,萦带离宫。最好挥毫万字,一饮拼千钟!
注:①迷楼、月观皆是隋炀帝当年在扬州巡幸之处。②明珠溅雨:隋炀帝命宫女酒明珠于龙舟之上,来模拟雨雹之声。③爵马鱼龙:指珍奇古玩。
1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.古人以星宿与地上区域对应,扬州对应牛、斗二宿,地理上连接淮海,人口众多。 |
B.“珠帘十里东风”化用诗句,用语凝练典雅,描绘出扬州的繁华兴盛和富丽景象。 |
C.达官贵人的车辆在扬州街道上疾驰,飞扬跋扈,与扬州美丽和谐的景色格格不入。 |
D.这首词上阕与柳永《望海潮》上阕,都先写地域特点和社会总貌,再分层叙写市景。 |
鹊桥仙
(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
(1)下列对本课《鹊桥仙》一词的赏析,不正确的一项是( )
A.“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。”两个精妙的比喻写尽牛郎、织女的相见之欢和离别之苦。 |
B.“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”这两句对男女主人公致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、振聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。 |
C.本词的内容是歌咏牛郎、织女的神话。上片写佳期相会的盛况,下片则是写依依惜别之情。 |
D.这首词主要运用叙事、描写的表达方式,写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。 |
3 . 阅读下面这首宋词,完成小题。
鹊桥仙
宋·秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )A.这是一首咏七夕的节序词,“巧”与“恨”则将七夕人间“乞巧”的主题及牛郎织女故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。 |
B.“迢迢”二字极言银河的辽阔,从而更加凸显了相思之苦;“暗度”二字紧扣一个“恨”字,让欢乐的相聚带上了一丝悲愁。 |
C.“忍顾鹊桥归路”一句,承上启下,既是“佳期”快乐的延续,又为下文的议论张本,使得本诗构思巧妙,浑然天成。 |
D.本词熔抒情与议论于一炉,融天上人间为一体,优美的形象与哀乐感情结合起来,起伏跌宕,取得了极好的艺术效果。 |
行香子·树绕村庄
秦观
树绕村庄,水满陂塘。倚东风,豪兴徜徉。小园几许,收尽春光。有桃花红,李花白,菜花黄。
远远围墙,隐隐茅堂。飏青旗,流水桥旁。偶然乘兴,步过东冈。正莺儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。
1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )A.春光明媚,万物竞发,全词以细描笔法勾勒出一幅色彩缤纷的田园风光图。 |
B.“倚东风”两句,描写词人沐浴春风,表现出其沉醉农村春景欢快心态。 |
C.“飏青旗”类似《鹏鸪天》词中的:“山远近,路横斜,青旗沽酒有人家”。 |
D.词作一反作者在其他词作中常见的哀怨凄切情调,描绘出春天勃勃生机。 |
5 . 阅读下面这首宋词,完成下面小题
浣溪沙
【宋】秦观
漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,宝帘闲挂小银钩。
1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )A.词的开头两句,点出时间为春日早晨,点出地点在家中小楼,点明主人公的心境百无赖。 |
B.这首词通过“晓阴”“淡烟”“飞花”“丝雨”等意象,情景交融,刻画了一位闲居闺中、内心充满轻轻寂寞和淡淡哀愁的女主人公形象 |
C.“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”之句,把“飞花”比作“轻梦”,把“丝雨”比作“细愁”,化抽象为具象,给人强烈的新奇之感,特别具有一种诗意美和画境美。 |
D.整首词中,词人并未正面刻画女主人公的外在形象,而是借助气氛的渲染和环境的烘托,着力刻画了人物的内心世界。 |
千秋岁
秦 观
水边沙外,城郭春寒退。花影乱,莺声碎。飘零疏酒盏,离别宽衣带。人不见,碧云暮合空相对。
忆昔西池会,鹓鹭同飞盖[注]。携手处,今谁在?日边清梦断,镜里朱颜改。春去也,飞红万点愁如海。
【注】鹓鹭:谓朝官之行列,如鹓鸟和鹭鸟排列整齐有序。飞盖,状车辆之疾行。
1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.“乱”“碎”两字凝练地写出春景的生机盎然,但其中又隐约有乐景衬哀情之感。 |
B.“碧云暮合空相对”一句,既写了时间的缓慢流逝,又凸显了诗人的形单影只。 |
C.曾经西池会上的好友,而今谁在?这里表达出诗人对友人的思念和对朝廷的不满。 |
D.诗人由春景触发对个人际遇的感慨,表达自己在政治上的失意,思想容量极大。 |
劝学
秦观
①予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放喜从滑稽饮酒者游旬朔之间把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。
②比数年来,颇
③嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴答邢词曰:“我精骑三千,足抵君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。
④噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
(节选自《精骑集·序》)
劝学
《荀子》
①君子曰:学不可以已。
②青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
③吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
④积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利。筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.秦观《劝学》文中第①段画线部分断句正确的一项是( )A.然负此/自放喜从滑稽饮酒者/游旬朔之间/把卷无几日 |
B.然负此自放/喜从滑稽饮酒者游/旬朔之间/把卷无几日 |
C.然负此/自放喜从/滑稽饮酒者/游旬朔之间把卷/无几日 |
D.然负此自放/喜从滑稽饮酒者游/旬朔之间把卷/无几日 |
例句:声非加疾也,而闻者彰。
A.其闻道也固先乎吾——韩愈《师说》 |
B.不求闻达于诸侯——诸葛亮《出师表》 |
C.令作诗,不能称前时之闻——王安石《伤仲永》 |
D.终岁不闻丝竹声——白居易《琵琶行并序》 |
A.颇 | B.上食埃土,下饮 |
C.古之 | D.今之 |
①虽有搞暴,不复挺者,輮使之然也。
②蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
5.秦观《劝学》中读书的故事可否论证荀子“学不可以已”的观点?请作出判断并阐明你的理由。
8 . 阅读下面这首宋词,完成下面小题。
踏莎行
秦 观
雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。
【注释】此词为作者绍圣四年(1097)因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。幸自:本自,本来是。为谁:为什么。
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一是( )A.词的上片描绘寒夜独居孤馆的凄迷萧瑟、冷落孤寂的情景,景中见情。 |
B.“桃源望断无寻处”实写作者因找不到陶渊明笔下的桃花源而心情痛苦。 |
C.过片二句用典故,说作者在郴州旅舍,不断收到亲友的寄赠,增加了离恨。 |
D.词以景开始,即景生情,寓情于景,语言清新简练,风格婉转含蓄,凄楚感人。 |
9 . 阅读下面的文言文,完成小题。
(甲)劝学
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积
(乙)劝学
秦观
予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。
比数年来,颇发愤自惩艾。悔前所为,而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤苦之劳,而常废于善忘。
嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《
噫!少而不勤,无如之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
1.秦观《劝学》中画波浪线部分有然负此A自放B喜从滑稽C饮酒者D游E旬朔之间F把卷G无几日
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.跬步:古代称跨出一脚为跬;跨出两脚为“步”。 |
B.朔:古代有“月相纪日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫“朔”,月中叫“望”,“望”后这一天叫“既望”,每月最后一天叫“晦”。 |
C.《齐史》,“二十四史”之一。“二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书,“前四史”则指“二十四史”中的《史记》《汉书》《后汉书》和《三国志》。 |
D.“传”:古代解释经书的著作,与《师说》中“六艺经传”的“传”不同。 |
A.荀子的《劝学》,善用比喻来阐述道理。像选文中的第一段,多用比喻反复论证,强调观点。 |
B.荀子在《劝学》选文中的第二段,运用了比喻、对比等多种论证方法,论证了学习应该注重积累,持之以恒,专心致志。 |
C.秦观在《劝学》中讲述了自己幼时读书不勤奋,成人后开始发愤读书,可是聪明却远不如从前。这和颜真卿“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的感受相同。 |
D.秦观在《劝学》中说到不勤奋和善忘让他荒怠了学业,但看到孙搴答邢词中的句子,深表赞同,于是摘取了“经”“传”“子”“史”中文采华美的句子,编为《精骑集》。 |
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
5.把下面的句子翻译成现代汉语。
比数年来,颇发愤自惩艾。悔前所为,而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。
6.秦观《劝学》中读书的故事可否论证荀子《劝学》中的中心论点?请作出判断并阐明你的理由。
10 . 阅读下面的文言文,完成下列小题。
材料一:
劝学
《荀子》
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨
材料二:
《精骑集》序
秦观
予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游,旬
嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《
噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二 |
B.比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二 |
C.比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二 |
D.比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二 |
A.跬步,古代称跨出一脚为跬,跨出两脚为“步”。 |
B.朔,古代有“月相纪日法”,用“朔”“望”“既望”“晦”等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫“朔”,月中叫“望”,“望”后这一天叫“既望”,每月最后一天叫“晦”。 |
C.《齐史》,“二十四史”之一。“二十四史”是我国古代的二十四部纪传体史书,“前四史”则指“二十四史”中的《史记》《汉书》《后汉书》和《晋书》。 |
D.兴焉,在这里为兴起。兴,起。焉,兼词,相当于“于此”。 |
A.荀子的《劝学》善用比喻来阐述道理。有时用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调观点,如登高而招、顺风而呼,假舆马、假舟楫等。 |
B.《劝学》第4段运用了比喻、对比等多种论证方法,论证了学习应该注重积累、持之以恒、专心致志。 |
C.秦观在《〈精骑集 〉序》中讲述了自己幼时读书不勤奋,成人后开始发愤,可是聪明却远不如从前的经历。这和颜真卿“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的感受相同。 |
D.秦观在《〈精骑集 〉序》中说年少时的不勤奋让他荒怠了学业,但看到孙搴答邢词中的句子,深表赞同,于是摘取了经、传、子、史中有文采的句子,编为《精骑集》。 |
(1)积善成德,而神明自得,圣心备焉。
(2)少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
5.秦观《〈精骑集 〉序》中读书的故事可否论证荀子《劝学》的中心论点?请作出判断并阐明你的理由。