1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

神宗升遐，会程颢以檄至府。举哀既罢，留守韩康公之子宗师，问：“朝廷之事如何？”曰：“司马君实、吕晦叔作相矣！”又问：“果作相，当如何？”曰：“当与元丰大臣同，若先分党与，他日可忧。”韩曰：“何忧？”曰：“元丰大臣皆嗜利者，使自变其已甚害民之法，则善矣。不然，衣冠之祸未艾也。君实忠直难与议晦叔解事恐力不足耳。”已而皆验。司马光为政，反王安石所为。毕仲游予之书曰：“昔安石以兴作之说动先帝，而患财之不足也。故凡政之可以得民财者，无不用。盖散青苗、置市易、敛役钱、变盐法者，事也；而欲兴作患不足者，情出。未能杜其兴作之情，而徒欲禁其散敛变置之事，是以百说而百不行。今遂废青苗、罢市易、蠲役钱、去盐法，凡号为利而伤民者，一扫而更之。则向来用事于新法者，必不喜矣；不喜之人，必不但曰‘青苗不可废，市易不可罢，役钱不可蠲，盐法不可去’，必操不足之情，言不足之事，以动上意。虽致石人而使听之，犹将动也。如是，则废者可复散，罢者可复置，蠲者可复敛，去者可复存矣。为今之策，当大举天下之计，深明出入之数，以诸路所积之钱粟，一归地官，使经费可支二十年之用。数年之间，又将十倍于今日。使天子晓然知天下之余于财也。则不足之论不得陈于前，而后新法始可永罢而不行。昔安石之居位也，中外莫非其人，故其法能行。今欲救前日之弊，而左右待职司使者，约十有七八皆安石之徒。虽起二三旧臣，用六七君子，然累百之中存其十数，乌在其势之可为也？势未可为而欲为之，则青苗虽废将复散，况未废乎？市易、役钱、盐法亦英不然。以此救前日之弊，如人久病而少间，其父子兄弟喜见颜色而未敢贺者，以其病之犹在也。”光得书耸然，竟如其虑。

（〔明〕冯梦龙《智囊·远犹卷》，有删改）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔在答题卡上将相应位置的答案标号涂黑。
君A实忠B直C难D与议E晦叔F解事G恐力H不足耳
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．升遐，皇帝死亡的委婉说法，古人对死亡的委婉说法还有，诸侯死为薨，大夫死为卒。

B．何忧，忧虑什么。“然而不王者，未之有也”中“之有”表示有这事，两者结构相同。

C．而，表转折关系，译为然而、却，与《爱莲说》“濯清涟而不妖”的“而”用法相同。

D．路，意为途径，与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“烽火扬州路”的“路”含义不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．程颢认为宋神宗时一批主张新法的大臣都好利，要和他们合作，让他们自己撤除那些对百姓非常有害的新法，这样才会比较妥善。

B．毕仲游结合过去与目前的情况逐一分析，认为一定会有人以财政不足为由来动摇皇帝心意，这让司马光感到害怕并采纳了他的意见。

C．毕仲游提出解决问题的策略是：先对全国的经济情况进行全面调查统计，然后再用几年时间储存钱粮使经费充足，从而废除新法。

D．在废除新法这件事上，程颢想到了党派纷争所带来的祸害，毕仲游设想了那些“不喜者”的想法，可见他们都是有远见卓识的人。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）当与元丰大臣同，若先分党与，他日可忧。
（2）故凡政之可以得民财者，无不用。