3 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

富公^①知青州，岁穰而河朔大饥，民东流。公以为从来拯饥多聚之州县，人既猥多，仓廪不能供，散以粥饭，欺弊百端，由此人多饥死，疫疾随起，居人亦致病毙。是时方春，野有青菜，公出榜要路，令饥民散入村落，山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取。使富民等级出米以待之。民重公令，米谷大积。分遣寄居闲官往主其事。问健吏募民中曾为吏胥、走隶者，皆倍给其食，令供簿书、给纳、守御之役。借民仓以贮，与流民约，三日一支，出纳之详，一如官府。比麦熟，人给路粮遣归，饿死者无几，作丛冢葬之。其间强壮堪为禁卒者，募得数千人，奏乞拨充诺军。自是天下流民处多以青州为法。

（节选自苏辙《龙川别志》）

材料二：

晏^②以王者爱人，不在赐与当使之耕耘织纴常岁平敛之荒则蠲救之。诸道各置知院官，每旬月具州县雨雪丰歉之状。荒歉有端，则计官取赢，先令躅某物、贷某户，民未及困而奏报已行矣。议者或讥爱不直赈救而多贱出以济民者，则又不然。善治病者，不使至危惫；善救灾者，不使至赈给。赈给少则不足活人，活人多则阙国用，国用阙则复重敛矣！又给多侥幸，吏群为奸，强得之多，弱得之少，虽刀锯在前不可禁——以为“二害”。灾沴之乡，所乏粮耳，他产尚在，贱以出之，易以杂货，因官之力，转于丰处，或官自用，则国计不乏；官多贱出菽，资之粜运，散入村间，下户力农亦能自免阻饥——以为“二胜”。

晏常言：“户口滋多，则赋税自广。”故其理财常以养民为先，可谓知本之论，其去桑、孔^③远矣！王荆公但知理财，而实无术以理之；亦自附养民，而反多方以害之。故上不能为刘晏，而下且不逮桑、孔。

（节选自冯梦龙《智囊全集》）

［注］①富公：富粥，北宋明相。②晏：刘晏，唐朝明相。③桑、孔：汉代政治家桑弘羊、孔仅，善管理国家政财。

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
不在A赐与B当使之C耕耘D织纴E常岁F平敛之G荒则蠲H救之
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．法，范式，与“商君佐之，内立法度”的“法”词义相同。

B．活，属使动用法，与“又何以蕃吾生而安吾性耶”的“蕃”用法相同。

C．侥幸，企求非分，与“庶刘侥幸，保卒余年”中的“侥幸”词义不同。

D．因，依靠，与“加之以师旅，因之以饥馑”的“因”词义不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．富弼认为将灾民聚集在州县的做法十分不可取。公家库存供应不足，很多灾民会饿死，由此引发的疫病又会导致其他居民染病身亡。

B．富在赈灾时改变以往集中管理的方式，引导流民分散到村落；灾后又安置流民返乡，将流民中的健壮者招募、充实到军队中。

C．刘晏日常密切关注当地气候和收成情况，在老百姓因歉收而陷入贫困之前，就及时将救灾的措施呈报朝廷，可以称得上善于筹划。

D．冯梦龙赞赏刘晏理财以养民为先的做法，认为刘晏的才能离桑弘羊、孔仅还有距离，但是超过在理财、养民方面表现不佳的王安石。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取。
（2）善治病者，不使至危惫；善救灾者，不使至赈给。
5．在赈灾过程中，富弼和刘晏分别发挥其善用人与善理财的优势。请结合材料概括说明。

4 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

司马迁论李将军之死曰：知与不知，皆为流涕。论大将军曰：以柔媚于上。愚意李广之所为，青之所不愿，而非不足也。李敢^[注]怨其父死，至击伤青，青为讳不言。不斩苏建，使归命天子，言之如不快人意，而其知时见远，皆中几会。

夫好名之士，常鼓舞于壮锐可喜之节，而不快于持重远见之士。广之所为，天下之乾勇者好之，其明者未必善也。后世论郭子仪、李光弼二人者，未尝不右子仪。夫善战而有谋，果敢而精锐，子仪皆苦其不及。其宽缓仁爱宜若鲁钝矣而卒过光弼者何也子仪之所长，光弼之所不能；光弼之所长，子仪或未必待。是故也。

（节选自《张右史文集·卫青论》）

材料二：

大将军卫青兵出定襄。苏建，赵信并军三千余骑，独逢单于兵。与战一日，兵且尽，信降单于，建独身归青。议郎周霸曰：“自大将军出，未尝斩裨将。今建弃军，可斩以明将军之威。”长史安曰：“不然，建以数千卒当虏数万，力战一日，士皆不敢有二心。自归而斩之，是示后无反意也，不当斩。”青曰：“其归天子，天子自裁之，于是以见为人臣者不敢专权，不亦可乎？”遂囚建诣行在，天子果赦不诛。卫青握兵数载，宠任无比，而上不疑，下不忌。狄青为枢密使，自恃有功，颇骄蹇，怙惜士卒，每得衣粮，皆曰：“此狄家爷爷所赐。”朝廷患之。时文潞公当国，建言以两镇节度使出之。青自陈无功而受镇节，无罪而出外藩。仁宗亦以为然，向潞公述此语，且言狄青忠臣。潞公曰：“太祖岂非周世宗忠臣？但得军心，所以有陈桥之变。”上默然。青犹未知，到中书自辨，潞公直视之，曰：“无他，朝廷疑尔。”青惊怖，却行数步。青在镇，每月两遣中使抚问，青闻中使来，辄惊疑终日，不半年，病作而卒。

（节选自冯梦龙《智囊全集》）

[注]李敢：李广幼子，李敢怨忿大将军卫青使其父含恨而死，击伤了卫青。
1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其宽A缓B仁爱C宜D若E鲁钝矣F而卒G过光弼者H何也
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．右，汉代以右为尊，又有动词义，文中指与李光弼相较，后世没有人不尊崇郭子仪。

B．行在，即行在所，指天子、诸侯所在之地或巡行所到之地，文中特指天子所在之地。

C．当国，指执政，担负国家事务的意思。类似的表述还有用政、用事、当政、秉政等。

D．太祖，皇帝庙号，多用以称开国之主或国家奠基者，《谏太宗十思疏》中“太宗”也是庙号。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．卫青了解时势，见识高远。他不自行斩杀苏建；李敢怨恨前往击杀卫青，卫青秘而不宣。

B．苏建、赵信两军率领三千多骑兵，与单于的军队遭遇，交战一天，汉军消耗殆尽，赵信投降。

C．周霸认为苏建独自回营，应该斩杀他。长史安认为苏建有功，如果斩杀将无人抗敌。

D．文潞公建议让狄青离开朝廷，狄青自陈得到仁宗认可，文潞公借陈桥兵变说服了仁宗。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）广之所为，天下之乾勇者好之，其明者未必善也。
（2）其归天子，天子自裁之，于是以见为人臣者不敢专权，不亦可乎？
5．卫青和狄青都位高权重但结局却不同，其主要原因是什么？

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

韩信袭赵，先使万人背水阵，乃建大将旗鼓，出井陉口，与赵人大战，佯败，弃旗鼓，走水上。军背水而阵已是危道，又弃旗鼓而趋之，此必败势也。而信用之者，陈余老将，不以必败之势邀之，不能致也。信自知才过余，乃敢用此耳。向使余小黠于信，信岂得不败？此所谓“知彼知己，量敌为计”。后之人不量敌势，袭信之迹，决败无疑。

从古言韩信善用兵，书中不见信所以善者。予以谓信说高帝，还用三秦，据天下根本，见其断；虏魏豹，斩龙且，见其智；拔赵破楚，见其应变；西向师亡虏，见其有大志。此其过人者，惜乎《汉书》脱略，漫见于此。

（选自沈括《梦溪笔谈》，有删改）

材料二：

羌寇武都。迁虞诩为武都太守。羌乃率众数千，遮诩于陈仓、崤谷。诩军停车不进，而宣言“上书请兵，须到乃发”。羌闻之，乃分钞旁县。诩因其兵散，日夜进道，兼行百余里，令军士各作两灶，日增倍之。羌不敢逼。或问曰：“孙膑减灶，而君增之。兵法曰：‘行不过三十里。’而今且二百里，何也？”诩曰：“虏众我寡，徐行则易为所及，速进则彼所不测；虏见吾灶日增必谓郡兵来迎众多行速必惮追我。孙膑见弱，吾今示强，势不同也。”既到郡^[注]，兵不满三千，而羌众万余，攻围赤亭数十日，诩乃令军中使强弩勿发，而潜发小弩。羌以为矢力弱不能至，并兵急攻，诩于是使二十强弩共射一人，发无不中，羌大震退。诩因出城奋击，多所杀伤。明日，悉阵其众，令从东郭门出，北郭门入，贸易衣服，回转数周，羌不知其数，更相恐动。诩计贼当退，乃潜遣五百余人，浅水设伏，候其走路。虏果大奔，因掩击，大破之。

（选自冯梦龙《智囊》，有删改）

[注]郡，指武都郡。

1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
虏见吾灶A日增B必谓C郡兵来迎D众E多F行速G必惮H追我。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．根本，指根基，与“必固其根本”（《谏太宗十思疏》）中的“根本”词义相同。

B．亡，指放走，与“秦无亡矢遗镞之费”（《过秦论》）中的“亡”词义不同。

C．发无不中，指箭射出没有射不中的，与成语“箭无虚发”的本义是一样的。

D．贸易，此处指变易、更换，与现在所说的进行交易的商业活动的“贸易”意思并不一样。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．和韩信对阵的陈余是一个久经沙场的老将，韩信相信自己的才能比陈余高，因此才敢于设计让敌军上当，最终战胜赵国。

B．从韩信在作战过程中的多次决策看，他是一个善于用兵的人，但《汉书》却没有记载韩信用兵的事迹，沈括认为《汉书》记载史事太随意。

C．虞诩临危受命担任武都太守，但他并未钻入羌人布置的圈套里，反而虚虚实实，让羌人处处受制，使羌人不敢贸然对虞诩的军队采取行动。

D．虞诩率军到达武都，但是虞诩军队的兵力和羌人士兵的兵力相差悬殊。他先是以小箭麻痹敌人，又在士兵数量上让敌人产生错觉，最后设伏拦截，大败羌人。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）军背水而阵已是危道，又弃旗鼓而趋之，此必败势也。
（2）诩计贼当退，乃潜遣五百余人，浅水设伏，候其走路。
5．韩信与虞诩作战取胜的原因分别是什么？请联系两则材料相关内容简要分析。

6 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

冯子曰：智无常局，以恰肖其局者为上。上智无心而合，非千虑所臻也。人取小，我取大；人视近，我视远；人动而愈纷，我静而自正；人束手无策，我游刃有余。夫是故，难事遇之而皆易，巨事遇之而皆细；其斡旋入于无声臭之微，而其举动出人意想思索之外；或先忤而后合，或似逆而实顺；方其闲闲^①，豪杰所疑，迄乎断断^②，圣人不易。呜呼！智若此，岂非上哉！

孔子行游，马逸食稼，野人怒，絷其马。子贡往说之，卑词而不得。孔子曰：“夫以人之所不能听说人，譬以太牢享野兽，以《九韶》乐飞鸟也！”乃使马圉^③往，谓野人曰：“子不耕于东海，予不游西海也，吾马安得不犯子之稼？”野人大喜，解马而予之。

少正卯^④与孔子同时。孔子之门人三盈三虚。孔子为大司寇，戮之于两观之下。子贡进曰：“夫少正卯，鲁之闻人。夫子诛之，得无失乎？”孔子曰：“人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。此五者，有一于此，则不免于君子之诛，而少正卯兼之。此小人之桀雄也，不可以不诛也。”

小人无过人之才，则不足以乱国。然使小人有才而肯受君子之驾驭，则又未尝无济于国，而君子亦必不概摈之矣。少正卯能煽惑孔门之弟子，直欲掩孔子而上之，可与同朝共事乎？孔子下狠手，不但为一时辩言乱政故，盖为后世以学术杀人者立防。

华士虚名而无用，少正卯似大有用而实不可用。壬人佥士凡明主能诛之闻人高士非大圣人不知其当诛也。唐萧瑀好奉佛，太宗令出家。玄宗开元六年，河南参军郑铣阳、丞郭仙舟投匦^⑤献诗。敕曰：“观其文理，乃崇道教，于时用不切事情，宜各从所好。”罢官度为道士。此等作用，亦与圣人暗合。如使佞佛者尽令出家，谄道者即为道士，则士大夫攻乎异端者息矣。

（节选自冯梦龙《智囊·上智部》）

[注]①闲闲：若无其事状。②断断：作出决断。③马圉：马夫。④少正卯：鲁国大夫，官至少正，开堂讲学，经常发表一些颇具诱惑力的言论，孔子的很多门生都曾多次跑到少正卯那里去听课。⑤投匦：臣民向皇帝上书。

1．文中画波浪线的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
壬人佥士A凡明B主能C诛之D闻人E高士F非大圣G人不知H其当诛也
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“圣人不易”与“以乱易整”（《烛之武退秦师》）的“易”含义不同。

B．“太牢”指古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全部备齐。

C．“得无失乎”与“得无教我猎虫所耶”（《促织》）的“得无”含义相同。

D．“而盗窃不与焉”与“与羸而不助五国也”（《六国论》）的“与”含义相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．作者认为真正的智慧是没有固定不变的格局可以遵循的，是自然而成的，不是凭千思万虑能达到的境界，而是要根据实际的情况采取恰当的对策。

B．孔子的马吃了农夫的庄稼被农夫抓住，子贡索要而不得，孔子认为是子贡说话像用太牢给野兽享用、用《韶乐》取悦飞鸟一样，是不合乎礼制的。

C．孔子做了大司寇后，下令杀掉了少正卯，孔子认为有五种罪恶之一的，就难免被君子所杀，更何况少正卯同时犯有五种罪恶，是奸雄，不得不杀。

D．唐太宗让痴迷佛教的萧瑀出家为僧，玄宗让崇尚道教的郑铣阳和郭仙舟去做道士，两位君王的做法暗合圣人，有利于阻止士大夫们学习异端邪说。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孔子行游，马逸食稼，野人怒，絷其马。子贡往说之，卑词而不得。
（2）然使小人有才而肯受君子之驾驭，则又未尝无济于国，而君子亦必不概摈之矣。
5．作者认为“上智”的具体表现有哪些？请根据材料简要概括。

7 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

神宗升遐，会程颢以檄至府。举哀既罢，留守韩康公之子宗师，问：“朝廷之事如何？”曰：“司马君实、吕晦叔作相矣！”又问：“果作相，当如何？”曰：“当与元丰大臣同，若先分党与，他日可忧。”韩曰：“何忧？”曰：“元丰大臣皆嗜利者，使自变其已甚害民之法，则善矣。不然，衣冠之祸未艾也。君实忠直难与议晦叔解事恐力不足耳。”已而皆验。司马光为政，反王安石所为。毕仲游予之书曰：“昔安石以兴作之说动先帝，而患财之不足也。故凡政之可以得民财者，无不用。盖散青苗、置市易、敛役钱、变盐法者，事也；而欲兴作患不足者，情出。未能杜其兴作之情，而徒欲禁其散敛变置之事，是以百说而百不行。今遂废青苗、罢市易、蠲役钱、去盐法，凡号为利而伤民者，一扫而更之。则向来用事于新法者，必不喜矣；不喜之人，必不但曰‘青苗不可废，市易不可罢，役钱不可蠲，盐法不可去’，必操不足之情，言不足之事，以动上意。虽致石人而使听之，犹将动也。如是，则废者可复散，罢者可复置，蠲者可复敛，去者可复存矣。为今之策，当大举天下之计，深明出入之数，以诸路所积之钱粟，一归地官，使经费可支二十年之用。数年之间，又将十倍于今日。使天子晓然知天下之余于财也。则不足之论不得陈于前，而后新法始可永罢而不行。昔安石之居位也，中外莫非其人，故其法能行。今欲救前日之弊，而左右待职司使者，约十有七八皆安石之徒。虽起二三旧臣，用六七君子，然累百之中存其十数，乌在其势之可为也？势未可为而欲为之，则青苗虽废将复散，况未废乎？市易、役钱、盐法亦英不然。以此救前日之弊，如人久病而少间，其父子兄弟喜见颜色而未敢贺者，以其病之犹在也。”光得书耸然，竟如其虑。

（〔明〕冯梦龙《智囊·远犹卷》，有删改）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔在答题卡上将相应位置的答案标号涂黑。
君A实忠B直C难D与议E晦叔F解事G恐力H不足耳
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．升遐，皇帝死亡的委婉说法，古人对死亡的委婉说法还有，诸侯死为薨，大夫死为卒。

B．何忧，忧虑什么。“然而不王者，未之有也”中“之有”表示有这事，两者结构相同。

C．而，表转折关系，译为然而、却，与《爱莲说》“濯清涟而不妖”的“而”用法相同。

D．路，意为途径，与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“烽火扬州路”的“路”含义不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．程颢认为宋神宗时一批主张新法的大臣都好利，要和他们合作，让他们自己撤除那些对百姓非常有害的新法，这样才会比较妥善。

B．毕仲游结合过去与目前的情况逐一分析，认为一定会有人以财政不足为由来动摇皇帝心意，这让司马光感到害怕并采纳了他的意见。

C．毕仲游提出解决问题的策略是：先对全国的经济情况进行全面调查统计，然后再用几年时间储存钱粮使经费充足，从而废除新法。

D．在废除新法这件事上，程颢想到了党派纷争所带来的祸害，毕仲游设想了那些“不喜者”的想法，可见他们都是有远见卓识的人。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）当与元丰大臣同，若先分党与，他日可忧。
（2）故凡政之可以得民财者，无不用。