汪元锡，字天启，婺源人。正德六年
帝欲南幸，舒芬、黄巩切谏得罪，给事御史遂不敢争。及帝将亲征宸濠，元锡复谏沮。宸濠就执，元锡、寰偕六科驰疏请回銮。十五年，帝在南京，元锡等复屡申前请，且言：“供亿繁费，使牒旁午。奸宄冒官校，少女充离宫。陛下不以宗社为重，专事逸游，岂能长保天下。”语甚危切。
中旨以内官晁进、杨保分守兰州、肃州，元锡等言：“二州逼强寇，不可增官守，累居民。”群小不悦，矫旨责之。诏改团营西官厅为威武团练营，以江彬、许泰等提督之，别择地为团营教场。元锡言：“拓地则扰居民，兴工则费财力。以朝廷自将之军而彬等概加提督，则僣名分。”不从。会帝崩，事已。
嘉靖六年，帝以李福达狱下三法司于理。元锡不能平，有后言，闻于张璁，并下狱夺职。后用荐起故官。历户部左、右侍郎，
（节选自《明史·汪元锡传》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．复言宣府守将朱振等/皆扈从西巡/寇乘虚入塞/何以御之/已/闻帝将选禁军亲征四海/治部寇/复极陈不可。 |
| B．复言宣府守将朱振等/皆扈从西巡/寇乘虚入塞/何以御之/已闻帝将选禁军/亲征四海治部寇/复极陈不可。 |
| C．复言宣府守将朱振等皆扈从西巡/寇乘虚入塞/何以御之/已闻帝将选禁军/亲征四海治部寇/复极陈不可。 |
| D．复言宣府守将朱振等皆扈从西巡/寇乘虚入塞/何以御之/已/闻帝将选禁军亲征四海治部寇/复极陈不可。 |
| A．进士：元、明、清时，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。分为三甲：一甲三人，赐进士及第；二、三甲，分别为赐进士出身、同进士出身。 |
| B．锦衣：在明朝指锦衣卫。锦衣千户是指锦衣卫中的官员职阶。与李白诗《越中览古》“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣”中“锦衣”意思相同。 |
| C．六军：《周礼》，“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”后六军代指天子军队。《长恨歌》中的“六军”也代指此意。 |
| D．致仕：古代官吏年老退休称为“致仕”，即退官之意，“出仕”则恰恰相反。通常“乞骸骨”指的是自己请退离职，而“致仕”指的是到了一定的年龄退休回家。 |
| A．汪元锡有嫉恶如仇的品质。对廖铠假冒军功，到陕西就职之事，他能据理力争，并说出廖铠的父亲祸乱中州之事，请求将廖鸾征召回京，并将廖铠父子按法律处理。 |
| B．汪元锡敢于直言劝谏，多次阻止皇帝巡幸。湖广的镇守太监杜甫请求皇帝巡视，汪元锡等人依据祖制进行劝阻。后来皇帝西巡，汪元锡偕同僚邢寰多次上疏劝谏。 |
| C．汪元锡同情百姓，怜悯士卒。在应州大捷皇帝赏赐群臣时，他想到边境军民受难不愿接受赏赐。在选择教场时他劝谏皇帝勿扰百姓、勿耗财力民力。 |
| D．汪元锡为人正直、仗义执言，在李福达案件中，汪元锡知道其受到冤屈后，为其鸣不平，敢于当面发表自己的看法。此事被张璁知道，结果他就被下狱罢官。 |
（1）今君臣欣喜交贺，而军民系贼庭，南向号哭，臣等何忍受赐？
（2）“陛下不以宗社为重，专事逸游，岂能长保天下。”语甚危切。
王世贞，字元美，太仓人，右都御史忬子也。生有异禀，书过目，终身不忘。年十九，举嘉靖二十六年进士。
父忬以滦河失事，嵩构之，论死系狱。世贞解官奔赴，与弟世懋日蒲伏嵩门，涕泣求贷。嵩阴持忬狱，而时为谩语以宽之。两人又日囚服，跽道旁，遮诸贵人舆，搏颡乞救。诸贵人畏嵩不敢言，忬竟死西市。兄弟哀号欲绝，持丧归，蔬食三年，不入内寝。既除服，犹却冠带，苴履葛巾，不赴宴会。
隆庆元年八月，兄弟伏
（选自《明史·王世贞传》，有删改）
［注］①杨继盛下吏：杨继盛因奏劾严嵩十大罪状被诬告下狱。②枋：权柄。③坤维：指西南方。张居正是西南荆楚人，王世贞借言以讽。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．比擢南京刑部尚书/御史黄仁荣言世贞先/被劾不当计俸/据故事力争/世贞乃三疏移疾归/二十一年卒于家 |
| B．比擢南京刑部尚书/御史黄仁荣言世贞先/被劾不当计俸/据故事力争世贞/乃三疏移疾归/二十一年卒于家 |
| C．比擢南京刑部尚书/御史黄仁荣言世贞先被劾/不当计俸/据故事力争/世贞乃三疏移疾归/二十一年卒于家 |
| D．比擢南京刑部尚书/御史黄仁荣言世贞先被劾/不当计俸/据故事力争世贞/乃三疏移疾归/二十一年卒于家 |
| A．授：授给、给予官职，除此之外，“拜”“陟”“左除”均为授予官职。 |
| B．阙：本意为皇宫门前两边供瞭望的楼，后来借指朝廷；“伏阙”指拜伏于宫阙下，多指直接向皇上奏事。 |
| C．母忧：母丧的婉辞。文言文中常有“丁父忧”和“丁母忧”的说法，即遭逢父亲丧事和遭逢母亲丧事。 |
| D．大历：唐代宗李豫的年号。古代纪年法有年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法等。 |
| A．王世贞天性聪慧，读书过目不忘，在京城做官时参加诗社，与李攀龙等人进行诗歌唱和，并且承袭前辈的文学主张，声誉日隆。 |
| B．王世贞奉公守法，阎姓奸人犯法躲在陆炳家，陆炳凭借严嵩之势去请求说情，王世贞不肯徇私；杨继盛被诬告下狱，他不时为杨继盛送汤药。 |
| C．王世贞恪守孝道，父亲因滦河失事将处死刑，王世贞兄弟跪求显贵救父；兄弟俩守孝三年后为父申冤，大学士徐阶的手下为其父恢复了官职。 |
| D．王世贞才华横溢，他认为文章一定要效法西汉，诗歌则须以盛唐为楷模，唐大历以后的书不要去读。 |
（1）父忬以滦河失事，嵩构之，论死系狱。
（2）世贞始与李攀龙狎主文盟，攀龙殁，独操柄二十年。
文本一：
宣宗宣德元年，礼部进《
三年六月，上谕朝臣：“贪浊奈何？”杨士奇对曰：“贪风始永乐末，今更甚。太宗尝数疾不视朝，扈从之臣，请托贿赂，公行无忌。”杨荣曰：“当是时，惟方宾有贪名。”上即顾荣问：“今日贪者谁甚？”对曰：“莫甚刘观。”士奇曰：“风宪所以肃百僚，宪长如此，则不肖御史皆效之；御史奉巡四方，则不肖有司皆效之。”上叹息曰：“除恶务本，顾观去，谁代观者？”士奇曰：“通政使顾佐廉公有威。”荣曰：“佐为京尹，禁防下吏。政清弊革。”上喜曰：“顾佐乃能如是！”阅数月，乃命观巡阅河道，而以佐代之。寻下观狱。
上与侍臣论历代户口盛衰。上曰：“户口之盛衰，足以见国家之治忽。其盛也本于休养生息，其衰也必有土木兵戈。汉武承文、景之余，炀帝继隋文之后，开元之盛，遂有安史之乱，岂非恃富庶不知儆戒乎？汉武末年乃悔轮台，炀帝遂以亡国，玄宗卒至播迁，皆足为世大戒。”
九月庚戌朔，驻跸蓟州，进州官谕之曰：“此汉渔阳郡也。昔张堪为政，民有乐不可支之谣，尔曹勉之！”又进耆老谕曰：“今岁丰稔，无他虞，善训厉子孙，务礼义廉耻，毋安温饱自弃。”
四年春，上召大学士杨溥谕曰：
（节选自《明史纪事本末·仁宣致治》）
文本二：
赞曰：即位以后，吏称其职，政得其平，仓庾充羡，
（节选自《明史·本纪九》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．朕每念创业难守/成不易/夙夜倦倦/今幸百姓稍安顾祸乱/生于不虞/迩来群臣好/进谀辞令/人厌闻卿/宜勉辅朕 |
| B．朕每念创业难/守成不易/夙夜倦倦/今幸百姓稍安/顾祸乱生于不虞/迩来群臣好进谀辞/令人厌闻/卿宜勉辅朕 |
| C．朕每念创业难/守成不易/夙夜倦倦/今幸百姓稍安顾祸乱/生于不虞/迩来群臣好/进谀辞令/人厌闻卿/宜勉辅朕 |
| D．朕每念创业难守/成不易/夙夜倦倦/今幸百姓稍安顾/祸乱生宁不虞/迩来群臣好进谀辞令/人厌闻卿/宜勉辅朕 |
| A．籍田，古代天子、诸侯征用民力耕种的田地，也指春耕前，由天子、诸侯亲自耕田的典礼。 |
| B．耒耜，中国古代的一种翻土农具，形如木叉，上有曲柄，下面是犁头，用以松土，可看作犁的前身。 |
| C．顿首，指磕头。古代的一种交际礼仪。跪拜礼之一，以头叩地且停留一会儿，也可用于书信的末尾或开头。 |
| D．闾阎，原指古代里巷内外的门，也用来指平民居住的地区。文中代指百姓。 |
| A．明宣宗对先王籍田表示认同，同时强调务实，这表明了他对农业的重视。 |
| B．明太宗曾经多次染疾不上朝，阿谀逢迎之臣，就贿赂成风，公开行贿、受贿毫无禁忌，那个时候最有名的贪官是刘观。 |
| C．明宣宗认为汉武帝和隋炀帝，或穷兵黩武，或大兴土木，致使户口衰减，国家动荡，甚至社稷覆亡，他们都是后治世的鉴戒。 |
| D．治理地方时，明宣宗除了勉励地方官员要向前代优秀官员学习，还重视百姓自身教化。 |
（1）阅数月，乃命观巡阅河道，而以佐代之。寻下观狱。
（2）昔张堪为政，民有乐不可支之谣，尔曹勉之！
