1 . 将下列句子翻译为现代汉语。
（1）士不可以不弘毅
（2）致知在格物
（1）士不可以不弘毅
（2）致知在格物
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2024-02-21更新
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28次组卷
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2卷引用：北京市东城区2023-2024学年高一上学期期末语文试题
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2 . 对下列句子的理解不正确的一项是（ ）
| A．固一世之雄也，而今安在哉？ 本来是一代的英雄啊，然而如今在哪里呢？ |
| B．感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 被我的话感动（她）站立了好久，但坐下后再转紧琴弦拨出急声。 |
| C．余音袅袅，不绝如缕 尾声细弱而婉转悠长，如同不断的细丝。 |
| D．势拔五岳掩赤城 山势高过五岳，遮掩了赤城。 |
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3 . 下列对《论语》中的句子解释不正确的一项是（ ）
| A．子曰.“君子欲讷于言而敏于行。” 孔子说：“君子要在言语上谨慎迟缓，而在行动上敏捷勤奋。” |
| B．子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 孔子说：“早晨得知真理，即使晚上就死去，也可以。” |
| C．子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” 孔子说：“一个人不讲信誉，不知那怎么可以。譬如大车子没有安横木的輗，小车子没有安横木的軏，它靠什么走动呢？” |
| D．子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 孔子说：“与有仁德的人住在一起是件美事。选择居所而不去和仁德的人住在一起，哪里能得知好消息呢？” |
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4 . 对下列句中画线部分理解不正确的一项是（ ）
| A．及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 等到他们对所求得的事物已经厌倦 |
| B．家叔以余贫苦，遂见用于小邑。 于是我被任命为小城的官吏 |
| C．世与我而相违，复驾言兮焉求？ 还说什么驾车出去探求呢 |
| D．驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 凡是长安城里经营观赏游览和做水果买卖的豪富人 |
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5 . 下列选项中句子的翻译，不正确的一项是（ ）
| A．非夫人之为恸而谁为？ 我不为这样的人伤心，还为什么人伤心呢！ |
| B．人皆有兄弟，我独亡。 别人都有好兄弟，只有我在外流亡。 |
| C．草上之风，必偃。 风向哪边吹，草向哪边倒。 |
| D．虽不吾以，吾其与闻之。 虽然不用我了，我也会知道的。 |
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6 . 下列对《论语》中划线句子解释正确的一项是（ ）
| A．子曰：“唯仁者能好人，能恶人。” 只有讲仁爱的人，才能够合理地成为好人、厌恶坏人。 |
| B．子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 与有仁德的人住在一起是一件美事。 |
| C．子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 不要发愁没有人了解自己，去寻求自己可以知道的东西。 |
| D．子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。” 藏匿起友人的错误，这种人，左丘明认为可耻，我也认为可耻。” |
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7 . 翻译句子
上食埃土，下饮黄泉。
上食埃土，下饮黄泉。
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8 . 下列各句的翻译，有误 的一项是（ ）
| A．木受绳则直，金就砺则利——木材经过墨线比量就直了，金属制的刀斧在磨刀石上磨过就锋利了。 |
| B．骐骥一跃，不能十步——骏马跳跃一次，还没有十步远。 |
| C．彼童子之师，授之书而习其句读者——那些孩子的老师，是教孩子书本的文字、学习断句的。 |
| D．位卑则足羞，官盛则近谀——地位低了就觉得羞耻，官职高了就近于奉承。 |
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9 . 下列对《论语》中语句的理解和运用，不恰当 的一项是（ ）
| A．子曰：“朝闻道，夕死可矣。”《论语·里仁》 孔子说：“如果早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。”由此可见孔子对“道”的尊崇。 |
| B．子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”《论语·里仁》 孔子说：“如果立志于仁，就看不到社会中丑恶的一面了。”孔子认为仁者爱人，以仁德之心看物，就没有恶事了。 |
| C．子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”《论语·述而》 孔子说：“富贵如果真的可以求得到的话，就算是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道的话，就不必去追求，还是按我的爱好去做事。”由此可见孔子并不反对做官，也不反对对财富的渴望。 |
| D．子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。” 《论语·述而》 孔子说：“只要自愿拿着十余条干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。”这是孔子“有教无类”思想的生动体现。 |
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10 . 对下列句子的理解，不正确 的一项是（ ）
| A．一日克己复礼，天下归仁焉。 一旦约束自我使言行归复于礼，天下人就会称赞你是个仁人了。 |
| B．外连衡而斗诸侯。 对外实行“连横”的策略，和各诸侯国争斗。 |
| C．山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 崤山以东诸国的英雄豪杰就一起起事，灭亡了秦朝。 |
| D．内惑于郑袖，外欺于张仪。 在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗。 |
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