①营造积极向上向善的浓厚网络文化氛围
②提高人们的思想道德素质和科学文化素质
③提高人们的道德实践能力尤其是自觉实践能力
④为众多网民提供了强大的榜样力量和精神动力
| A．①→④→③ | B．①→④→② | C．④→①→② | D．③→①→④ |
材料一 山河为证，岁月为名。2020年，深圳特区迎来了自己40岁的生日。
兴办经济特区，是党和国家为推进改革开放和社会主义现代化建设进行的伟大创举。1980年8月26日，深圳经济特区横空出世。深圳这个曾经的小渔村，在短短40年的时间里奇迹般地成长为一座创新之城，被描述为“史诗级巨变”。
“拓荒牛”
深圳市委大院门前的“拓荒牛”雕像已成为深圳特区的一个文化地标，是改革开放中创业者的象征。
奋斗新时代，深圳再出发。中国特色社会主义进入新时代，国家支持深圳建设中国特色社会主义先行示范区，时代赋予了深圳新的历史使命。作为“先行示范区”，深圳将继续演绎好改革开放“窗口”的角色——不仅仅是由内向外看的窗口，还要成为展示我国改革开放成就的重要窗口和国际社会观察我国改革开放的重要窗口，在满足人民日益增长的美好生活需要上作出新的示范，用生动、精彩的实践展现中国特色社会主义优越性和生命力。以一城改革创新实践服务国家发展大局，深圳将以其全方位、全过程的示范作用，创造更多可复制可推广的经验，探索全面建设社会主义现代化强国的新路径，为完善和发展中国特色社会主义、推动国家治理体系和治理能力现代化积累经验。
（1）结合材料一，运用《生活与哲学》的知识，谈谈深圳建设中国特色社会主义先行示范区的意义。
材料二 扶贫工作是党中央、国务院的一项重要战略部署。一个地区的贫困，表面上看属于经济问题，但从深层次考察，往往有着极深的文化根源。因此，全国各地开展了多种形式文化扶贫工作，抓住提高公共文化服务标准化、均等化这条主线，因地制宜利用当地独特传统文化资源，以扶志促扶贫，做好非物质文化遗产保护传承工作；文化下乡由“送文化”到“种文化”，让文化在当地落地生根，走出独具特色文化扶贫之路。
（2）结合材料二，运用文化生活知识分析全国各地开展多种形式文化扶贫工作的合理性。
（3）大力实施乡村振兴战略，需要动员全社会力量广泛参与扶贫，齐心协力打赢脱贫攻坚战。请为动员全社会力量广泛参与扶贫书写两条公益广告语。
材料 青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年的健康成长离不开理想信念的支撑和指引,要把握好理想信念“总开关”。
当代青年面对着深刻变化的社会、丰富多样的生活、形形色色的思潮,更需要在理想信念上进行有力引导。习近平总书记明确指出,“青年时代树立正确的理想、坚定的信念十分紧要,不仅要树立,而且要在心中扎根,一辈子都能坚持为之奋斗”,“要引导青年认识和把握人类社会发展的历史必然性,认识和把握中国特色社会主义的历史必然性”。要“用社会主义核心价值观教育学生,引导他们扣好人生的第一粒扣子”,引导青年树立正确价值标准,践行社会主义核心价值观。“要重视实践育人,坚持教育同生产劳动和社会实践相结合,广泛开展各类社会实践,让学生在亲身参与中认识国情、了解社会,受教育、长才干,不断拓展学生社会实践的平台和路径,为实现中国梦作出积极贡献”。
结合材料,运用文化生活的知识,谈谈如何引导青年把握好理想信念的“总开关”。
4 . 2017年3月15日，十二届全国人大五次会议表决通过了《中华人民共和国民法总则》。民法典是民众权利的集中体现，因而被誉为“百姓的权利宝典”。民法典的编纂是非常重大、浩繁和复杂的立法过程，正因为如此，引起的热议也前所未有。有的呼吁民法典的总则适当宽泛，有的呼吁各个篇章需要更为具体明确；有的提倡借鉴法国模式，有的提倡仿照德国民法；有的建议法典与单行法律法规并行，有的建议法典既出、单行法律当废……个中争论，既有理论难题与路径选择，也有实际难题与个人偏好。
民法总则与现行的民法通则仅一字之差，但其中的理念和制度设计却有很大不同。民法总则深入挖掘和传承包括中华法律文化在内的中华优秀传统文化的时代价值，具有鲜明的民族性。见义勇为受伤可获补偿，个人信息、隐私权受保护，公序良俗、绿色发展成“硬法”……民法总则处处可见社会主义核心价值观的“身影”，体现着中国精神、中国文化、中国特色。
社会主义核心价值观是民法总则的灵魂。结合材料和所学文化生活知识为该观点点赞。
材料一：加强中华优秀传统文化教育，是推动文化传承创新的重要途径。日前，教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》提出，建设不断适应时代需要的中华优秀传统文化网络平台。利用好现有全国文化资源共享工程、公共电子阅览室建设工程、数字图书馆推广计划等文化惠民工程的数据资源成果，保护优秀的传统文化，推动优秀传统文化的网络传播，制作适合互联网、手机等媒体传播的传统文化精品佳作。
材料二：自央视推出《新春走基层，家风是什么》系列报道以来，以家风家教弘扬社会主义核心价值观，成为社会主义精神文明建设的新途径。家风是一个家庭的风气、风格和风尚。古往今来，家风的形成无关贫富，无关官民，只关德行。家庭是社会的细胞，家风连着民风，民风连着国风。以家风为基，民风做本，基本坚固，国家才能昌盛。当下，求解困扰全社会的信任危机、道德危机、信仰危机等困境，重新发现并挖掘家风文化的价值，无疑是一条非常现实的路径。
(1)结合材料一，运用文化传承与创新的知识，说明我国建设中华优秀传统文化网络平台的原因。
(2)结合材料二，运用文化建设的中心环节的相关知识，谈谈挖掘家风文化的意义。
6 . 材料一：微公益——小行动筑成大梦想:“人之初，性本善。”人们都有一颗愿意行善的心，每个人都有机会投入公益，从微不足道的公益事情着手、积少成多。虽然你没有亿万的身家，也没有强大的社会影响力，但是这并不妨碍你从事公益事业，用自己的行动去帮助需要帮助的人，微不足道的爱心汇集起来就形成了一股强大的社会力量。从救灾济贫、扶老助残等，发展到心灵关爱、环境保护，社区建设等更广泛领域，让公益之光从城市到乡村，照亮每个人的心灵，用善意来创造价值，回报社会。公益成为一种精神，也正成为一种社会时尚，它对于推动公民互助风尚的形成，对于中国扶危助困传统精神的光大都居功甚伟。中华民族也早有“受人滴水之恩，当以涌泉相报”的传统。爱心传递爱心，感动催生感动。这种“传染”让人对生活产生美好的体验，对人生充满信心，对社会感恩，对他人友善，这是一个社会健康发展的路径，这是一个社会和谐的基础。微公益，小行动，大不同，不仅让世界充满爱，充满善，更让自己获得快乐和尊严。
材料二：微公益之“微”，一是指微博上发起的公益活动，二是指从微不足道的公益事情着手、强调积少成多。作为爱心平台，微公益致力于将求助者、爱心网友、公益机构等资源进行整合。从认证用户发掘求助项目、“爱心团”甄别信息真伪，到公益机构介入实质救助、网友参与提升项目影响力，几乎所有的微博用户都有机会以个人身份，亲身参与到微公益项目中来，通过全民力量打造一条从项目发起、信息核实到实际救助的完整生态链，以高效、便捷、透明的运作机制，启动了一个“全民公益”时代。
材料三：对于微公益，人们有不同的看法。有的博友认为，微公益的最大魅力是自由，轻轻一点鼠标可以传播消息，也可以对有关部门提出建议；有的博友却认为微公益最大的漏洞也是自由，有人打着公益事业的旗号非法牟利中饱私囊。
结合材料，回答下列问题：
（1）结合材料一，从“文化建设的中心环节”角度，说明微公益的文化价值。
（2）运用掌握系统优化的方法，结合材料二分析微公益的运作流程。
（3）从辩证唯物主义认识论的角度，谈谈对于微公益人们为什么会有不同的认识？
①为社会主义核心价值观提供理论依据
②为社会主义核心价值观增添时代内涵
③为我国实现制造业转型升级提供现实路径
④为实现制造强国的中国梦提供重要的精神支撑
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
