1 . 北京冬奥会火种灯通体红色，外形设计灵感来自“中华第一灯”——西汉长信宫灯，希望借“长信”之义，表达人们对光明和希望的追求和向往。其设计团队保留了长信宫灯简洁的整体造型，然后采用可再生的铝合金材质，凸显出了设计理念中现代、环保的意识。再加上火种灯下部双层的玻璃结构，就形成了一个既饱含传统中国文化意味、又极富现代感的北京冬奥会火种灯。北京冬奥会火种的设计说明（       ）

①文化载体承载、表达和展现着文化的内容
②辩证的否定是联系的环节和发展的环节
③传承传统文化是文化创新的基本途径
④北京冬奥会火种的设计源自设计者灵感

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④

2 . 有人说，如果量子信息技术是一棵竹子，过去一直在泥土中酝酿破土，现在则到了破土而出的时候，人们常说“雨后春笋”，它将进入快速生长的阶段。如果它被栽在花盆里，最多就长成一个盆景，如果可以长在山林中，就可能发展成一片竹林。材料告诉我们(　　)
①发展是新事物代替旧事物的过程　
②任何事物的变化发展都离不开一定的客观条件　
③量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果　
④辩证的否定是事物发展的根本途径

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

3 . 年画，是我国特有的一种绘画体裁，含有祝福新年喜庆吉祥之意，也是民间喜闻乐见的艺术形式。在近代，新年画继承了旧年画的许多优良传统，同时摒弃旧年画中一些迷信、落后的内容，还大胆借鉴其他画种的表现手法，使年画的面貌焕然一新。年画获得新发展表明（       ）
①不断批判和否定才能保持事物性质的基本稳定
②辩证否定的实质是事物的前进和上升
③只有不断自我否定，事物才能保持旺盛的生命力
④辩证的否定是联系和发展的环节，要坚持“扬弃”的观点

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4 . 智能化时代的混合学习方式，一样关注师生创造力的激发，但又打破了传统课堂以教师讲授为中心的线性结构和僵化模式，借助于不断完善的技术平台，采用非线性、超文本、多层次的学习网络，实现了学习效率提升。这体现的哲理是（       ）

A．辩证否定的实质是事物前进和上升	B．创新推动生产关系的变革
C．技术创新是社会发展和变革的先导	D．辩证的否定是联系的环节、发展的环节

5 . 辩证否定的实质是（       ）

A．发展

B．联系

C．扬弃

D．矛盾

6 . 中共中央国务院提出加强对中华老字号、地理标志等品牌培育和保护，为响应号召，“粽界老干部”五芳斋率先出击，改变过去固有思维，在坚守优秀传统内里的同时，利用互联网与5G技术成功转型，经济效益也不断提高。对此，下列说法正确的是（     ）
①辩证否定是联系与发展的环节，五芳斋成功转型的实质是扬弃
②实践基础上的辩证否定是五芳斋变化发展的动力和源泉
③五芳斋只有通过自我否定、自我超越才能保证旺盛的生命力
④五芳斋通过创新变革生产关系推动自身发展

A．①③

B．②③

C．②④

D．①④

7 . 唯物辩证法的辩证否定观要求我们树立创新意识，其实质是

A．联系和发展的环节	B．矛盾规律
C．扬弃	D．肯定一切或否定一切