1 . 从“冰墩墩”“三星堆”“故宫”到“铜奔马”……这些耳熟能详的文创IP背后，是我国文创产业的迅猛发展。2021年，全国规模以上文化及相关产业企业营业收入达119064亿元，占GDP的10.41%，较2020年的9.72%增长了0.69%。文创产业的迅猛发展（     ）
①凸显了文化生产力在现代经济总体格局中的重要作用
②体现了中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展
③佐证了中华传统文化底蕴深厚是文化创新发展的源泉
④夯实了当今时代文化发展在经济发展中的基础地位

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

2 . 阅读材料，回答问题。

在“天下苗族第一县”台江县，脱胎于当地苗族“六月六”吃新节篮球赛的“村BA”火爆出圈，已上升为全国最美乡村篮球大赛；在“黔省东南锁钥，苗疆第一要区”榕江县，乡村足球“村超”之火被点燃，广泛传播于海内外。

从台江“村BA”到榕江“村超”，贵州“两江两村”体育赛事正以其独特的生长模式成为乡村经济发展的新引擎：鲤吻香米、台江鲟鱼、三穗麻鸭，这些曾在“村BA”赛场亮相的特色奖品声名大噪，销路大开；在“村超”赛场周边，榕江牛瘪、榕江卷粉、竹筒饭、杨梅等当地农特产品卖到脱销。《苗族芦笙舞》《侗族大歌》、蜡染、银饰……一项项非遗在“两江两村”赛事上焕发生机，“村宝宝”等带有非遗元素的文创产品不断涌现，非遗传承和创新后继有人，非遗产业发展找到可持续载体，乡土文化、民族文化成为群众体育发展的助燃剂。据统计，仅在2023年3月下旬贵州省首届“美丽乡村”篮球联赛总决赛三天时间里，全县接待游客18.19万人次，实现旅游综合收入5516万元，带动黔东南州旅游预订同比增长140%，“超好吃”“超好玩”“超好住”等“村超+”品牌应运而生。

农文体旅融合发展，贵州“两江两村”正在给出新答案，塑造乡村经济新范本。请运用“唯物辩证法的联系观”和“文化传承与文化创新”知识对此加以说明。

3 . 阅读材料，回答问题。

2022年11月29日，“中国传统制茶技艺及其相关习俗”成功通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。为了更好地了解这一宝贵文化遗产，某班同学以“探寻茶文化的前世今生”为主题，展开综合探究。

【初品“色香味”】

西汉时期	饮茶之风逐渐兴起。王褒在《僮约》写有“烹茶尽具”“武阳买茶”。马王堆汉墓出土的一只竹笥，在其标签牌上写有“槚笥”二字，正是一件盛茶叶的器具。最早喜好饮茶的多是文人雅士。
魏晋南北朝	民间出现了煎茶的雏形，即粥茶，类似一种胡辣汤之类的食物。
唐朝时期	开始用煎茶法饮茶。茶圣陆羽系统总结了茶叶生产、饮用的经验，提出了精行俭德的茶道精神。一些文人非常重视饮茶的精神享受和道德规范，而且非常讲究饮茶用具和煮茶的艺术。
宋朝	“点茶法”成为饮茶的主流方式。不少文人雅士也纷纷写诗作茶画，“斗茶”之风盛行。
元明	因煮茶实在太耗费时间和精力，不再讲究泡茶法。泡茶用具越来越讲究，工艺精巧的紫砂壶、盖碗瓷器茶具等也应运而生并延续至今。

【再品“精气神”】

◆一方水土养一方茶，我国10多个省市，都有引以为荣的地方茶，在祖国大茶园里争奇斗艳，香飘人间。不同地区的人们相互欣赏，在一酙一饮中显示出豁达大度。

◆合作伙伴以茶会友、以茶敬礼，在谦和中达成双赢；师徒结对以茶见证、以茶敬师，在崇敬中升华情感；婚庆大典以茶祝福、以茶敬上，在和睦中见证幸福。谦和礼敬的处世哲学，在茶的推杯换盏中表达得淋漓尽致。

◆源自中国的茶以及茶文化通过茶马古道等，翻山越岭、漂洋过海，传遍全球，为世界所共享，中国茶已成为世界经济文化交流的和平使者。

(1)由粥茶、煎茶、点茶到泡茶，小小的一杯“中国茶”折射出社会之变迁。从文化的角度，谈谈你对这句话的理解。
(2)运用矛盾的观点说明我们应如何从茶文化的“精气神”中彰显文化自信。

8 . “重男轻女”本是中国封建社会的思想意识，但直至今日，这种思想依然残留在一些人的头脑中。这说明（     ）
①文化的发展总是落后于社会经济的发展
②文化的发展与经济的发展并不完全同步
③文化可以脱离经济、政治而独立存在
④文化有其自身的传承性和相对独立性

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④