社交化阅读作为一种全新阅读模式，以线上分享、互动、传播为特征，正成为数字时代的阅读潮流。点开网络阅读平台上的一部小说，读者可以在每段后面写“段评”，每章后面写“章评”，还可以点赞、吐槽、纠错、编段子，妙趣横生。
传统阅读以作品为核心，侧重个人品读，不易受干扰。社交化阅读则以读者为核心，凸显阅读的社交属性，能极大地激发阅读兴趣，使读者在便捷获取大量信息的同时，还可以通过发帖、评论、弹幕等来帮助作者生成创作内容，获得与作者共创阅读内容的奇妙体验。与传统阅读相比，社交化阅读更容易分散注意力，产生浅阅读和泛娱乐化阅读等问题。
虽然社交化阅读日益流行，但传统阅读依然保持强大的生命力，在图书馆、书店或农家书屋等实体场景里浸润书香仍是许多人的优先选择。在阅读中传承文明，关系到个人的素质提升与国家的兴旺发达。无论阅读的模式、场景等如何变化，开卷有益始终不变，阅读的意义始终不变。
(1)有人认为，随着数字时代的发展，社交化阅读必将取代传统阅读。结合材料，运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理对这一观点进行辨析。(2)结合材料，运用文化传承与文化创新的知识，分析阅读为什么会出现“变”与“不变”的现象。
(3)假设你是某社交化阅读平台上的作者，请运用两种创新思维方法，谈谈你将如何进行创作。要求：思维方法和具体做法相对应。
高三某班组织学习2023年全国“两会”精神。同学们通过观看新闻报道、查询相关网站等方式搜集资料并展开讨论，发现代表提出的议案、建议具有以下特征：
一是数量多。会议期间，共提出议案271件，其中代表团提出19件，代表联名提出252件；共提出建议8314件，其中23个代表团以代表团名义提出203件，2144名代表提出8111件。
二是契合度高。议案、建议内容与党的二十大作出的各项战略部署及人民根本利益高度契合。如建议中，涉及加快构建新发展格局、着力推动高质量发展的占46.5%；涉及增进民生福祉、提高人民生活品质的占15.9%。
三是接地气。代表们深入实际调查研究、了解社情民意，通过“专题调研”“视察”“代表小组活动和座谈、走访”等方式形成的议案、建议，分别占议案总数的62%和建议总数的59.5%。
结合材料，运用《政治与法治》知识，说明全国人大代表是如何通过提出议案、建议进行履职的。数字丝绸之路是推动“一带一路”高质量发展的新引擎，也是中国参与全球数字经济治理的重要平台。近年来，中国与多国共同发起了《“一带一路”数字经济国际合作倡议》，在数字基础设施、智慧城市等领域开展国际产能合作。截至2022年底，中国已与共建“一带一路”国家签署80多个政府间科技合作协定，与17个国家签署“数字丝绸之路”合作谅解备忘录，与23个国家建立“丝路电商”双边合作机制。中国—东盟区块链产业园、中国—马来西亚人工智能产业园、中阿网上丝绸之路经济合作试验区建设取得阶段性成果。
结合材料，运用经济全球化的知识，阐述中国与多国共建数字丝绸之路对世界经济发展的贡献。材料一 预制菜是以农、畜、禽、水产品为原料，经过分切、搅拌、腌制等环节加工而成的成品或半成品。广东省作为预制菜的策源地，针对行业痛点制定对策（见下表），产业发展卓有成效，在2022年《中国预制菜产业指数省份排行榜》中位居第一。
预制菜行业痛点和广东省主要做法
| 行业痛点 | 主要做法 |
| 涉及食材种类多，企业生产工艺良莠不齐 | 出台《加快推进广东预制菜产业高质量发展十条措施》，制定《预制菜冷链配送规范》《预制菜产业园建设指南》等地方标准 |
| 农林牧渔产品的价格受自然条件影响大 | 采用“公司+基地+农户”的经营模式，与农户签订订单；加强中央厨房建设，实行统一采购 |
| 冷链运输损耗大 | 研发与营养保持、菜品保鲜、冷链物流相关的关键技术；支持建设仓储物流设施 |
| 品牌知名度低 | 开发招牌菜和地方特色菜，开展直播带货等活动；支持出口到《区域全面经济伙伴关系协定》（RCEP）成员国 |
材料二 2022年12月15日，甲方（××预制菜有限责任公司）与乙方（××商场）签订预制菜买卖合同，合同金额100万元，交货时间为2023年1月5日，任何一方违约，违约方须向对方支付违约金11万元。合同签订后，乙方如约向甲方支付了定金10万元。后因临近春节，预制菜价格上涨，2022年12月25日，甲方致电乙方要求提价，乙方不同意，甲方遂要求解除合同，乙方亦拒绝。合同期满后，甲方未履行合同义务，乙方单方面向其所在地A市仲裁委员会申请仲裁，要求甲方承担违约金并双倍返还定金。
(1)结合材料一，运用《经济与社会》知识，说明广东省预制菜产业发展卓有成效的原因。(2)结合材料二，运用《法律与生活》知识回答：A市仲裁委员会是否应当受理？乙方要求甲方承担违约金并双倍返还定金是否合法？请分别说明理由。
现实生活中，偏见是普遍存在的。因地域、种族、文化、意识形态等因素的不同而引发的诸多偏见，对人们的生活产生不同程度的影响。
高二某班以“偏见的哲思”为主题举行辩论赛。辩论双方表达各自观点并展开论证，见下表。
| 观点 | 开篇立论 |
| 正方：偏见可以克服 | 偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差。其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误，如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时代的进步、社会的发展，人们必然可以克服这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚，最终达至无偏见的认知。 |
| 反方：偏见不可克服 | 偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势。作为认识，偏见不等于错误，它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中，在接受了语言、文化和历史的同时，就意味着获得了看问题的既定视角，意味着看问题的偏见性。 |
(2)老师引用马克思的经典语录对辩论作出总结一一任何的科学批评意见我都是欢迎的。而对于我从来就不让步的所谓舆论的偏见，我仍然遵守伟大的佛罗伦萨诗人的格言：走自己的路，让人们去说罢！请从“价值判断与价值选择”的视角，谈谈面对偏见应如何正确地“走自己的路”。
中华优秀诗词承载着中国人的诗情与诗心，融入一代又一代中国人的血脉，滋养着一代又一代中国人的心灵。
农历新年伊始，家家户户“总把新桃换旧符”；中秋月圆，我们会在心中祝福“但愿人长久，千里共婵娟”；出门在外，不禁感叹“月是故乡明”。我们以“欲穷千里目，更上一层楼”劝人奋进，以“海内存知己，天涯若比邻”寄语友人，以“采菊东篱下，悠然见南山”安定内心。我们倾听“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的至美悠远，感慨“漫江碧透，百舸争流”的雄浑壮丽；期许“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的气魄胸襟，坚定“暮雪朝霜，毋改英雄意气”的立场信念……在这种独特的中国式诗意生活中，我们达到了和诗词作者“同频共振”的奇妙境界。
结合材料，运用《文化生活》知识，分析这种“同频共振”文化现象产生的原因。在世界百年未有之大变局叠加新冠肺炎世纪疫情背景下，特别是在少数国家以各种理由进行抵制、抹黑的情况下，中国举办冬奥会所面临的风险和挑战前所未有。但同时，它也为我国政府面向外国公众，说明本国国情和政策，开展公共外交提供了重要契机。
北京冬奥会、冬残奥会胜利举办、举世瞩目。四场开闭幕式精彩纷呈，“雪花”传递着“一起向未来”的“团结”智慧，“致敬人民”体现了人民至上的执政理念，破冰而出的“冰雪五环”则寓意冬奥会将成为不同国家、民族之间打破隔阂的桥梁。人类命运共同体的主题贯穿始终，中华文化和冰雪元素交相辉映，体现了自然之美、人文之美、运动之美，诠释了新时代中国可信、可爱、可敬的形象。北京冬奥会首次实现赛事全程4K制作播出，吸引了全球数十亿观众观赛，成为收视率最高的一届冬奥会。
结合材料，运用《政治生活》中“当代国际社会”的知识，分析中国举办冬奥会开展公共外交的重要性。当前，受新冠肺炎疫情和复杂的国际局势影响，我国经济面临较大压力。为此，党中央提出，要在促消费稳外贸的同时“积极扩大有效投资”，保持平稳健康的经济环境，迎接党的二十大胜利召开。
材料一
目前，我国基础设施建设投资主要以政府为主导，全面加强基础设施建设是扩大有效投资的重要举措，对推动高质量发展具有重大意义。
材料二 党的十八大以来，我国的基础设施建设整体水平已实现跨越式提升。与此同时，在一定程度上还存在着行政分割、布局不平衡、公益性与市场性兼顾不够、创新型产业基础设施投资不足和基础设施建设本身创新性不足等问题。因此，扩大有效投资，关键在于坚持精准有效投资导向。
(1)结合材料一，运用《经济生活》知识，说明当前基建投资由政府主导的意义。(2)结合材料二，运用《经济生活》知识，分析如何找准基建发力点，实现扩大“有效”投资。
“信息茧房”一般指的是现代社会中的人们在信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。
横亘在人与世界之间的这个矛盾，究竟是谁造成的？人们看法不一。
有人认为，推荐算法应该成为“背锅”者。推荐算法最大的卖点，就是在获取用户数据样本后，能够根据用户的习惯与偏好，在短时间内解析数据并实现精准推送，为其提供“量身定做”的个性化信息流。然而，事物总有两面性，这种“量身定做”会让用户看到的内容越来越极端而单一，与用户的既有认知相异的信息可能会直接遭到算法的屏蔽，导致个人的视野不断窄化、判断能力逐渐弱化等弊端。
也有人认为，真正的“背锅”者应该是人自己。“信息茧房”在最初被提出的时候，推荐算法尚未出现，其意只在于提醒公众：不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的信息。因为久而久之，这种看似“舒适”的选择，会让人在单一信息源的喂养下成为“信息偏食者”。在这种情况下，只看到算法的影响，而忽略个体的主观能动性，既是对问题本质的误读，也是对个体责任的逃避。
（1）请你选取其中一种看法，运用矛盾的相关知识分析其合理性。（2）以你选取的看法为出发点，就如何打破“信息茧房”提一条具体建议并给出其哲学依据。
习近平总书记指出，革命烈士的家书是进行理想信念教育最生动、最有说服力的教材。
1928年9月，共产党人史砚芬英勇牺牲前，拖着伤痕累累的身体，就着狱中昏黄的灯光写下了留给亲人的最后一封信：“亲爱的弟弟妹妹，我今与你们永诀了。我的死，是为着社会、国家和人类，是光荣的，是必要的。我死后，有我千万同志，他们能踏着我的血迹奋斗前进，我们的革命事业必底于成，故我虽死犹存……请你们不要因丧兄而悲吧！妹妹，你年长些，从此以后你是家长了，身兼父母兄长的重大责任。我本不应当把这重大的担子放在你身上，抛弃你们，但为着了‘大我’不能不对你们忍心些，我相信你们在痛哭之余，必能谅察我的苦衷而原谅我。”
片纸只字重千钧，红色家书意万重。在中国共产党成立100周年之际，我们重温革命烈士的家书，更加能感受到那种跨越时空、直抵心灵的动人力量。
结合材料，运用文化生活知识，谈谈革命烈士的家书为什么具有“跨越时空、直抵心灵的动人力量”。
