1 . 由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐。譬如，汉代有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情：唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时，离别长安的必经之地，而满陵桥两边杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的地点。对此，下列理解正确的是（     ）
①文化是经济和政治的反映
②借柳抒情是一种文化活动
③文化具有教育人民、服务社会的功能
④文化要通过载体呈现出来

A．①③

B．①④

C．②④

D．②③

2 . 2021年11月4日“2020年度国家科学技术奖励大会”在人民大会堂举行，中国航空工业集团有限公司顾诵芬院士和清华大学王大中院士分获国家最高科学技术奖。国家最高科学技术奖是中国科技界的最高荣誉，授予在当代科技前沿取得重大突破或者在科技发展中有卓越建树，在科技创新、科技成果转化中创造巨大经济效益或社会效益的科学技术工作者。国家重视科技创新，是基于（     ）
①科技是先进生产力的集中体现和主要标志
②科技是文化中意识形态的部分，代表着新的价值观
③文化与经济相交融，科学技术对经济发展有着重要作用
④科学技术是综合国力竞争中维护国家利益与安全的重要精神武器

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4 . 反映中国人民众志成城抗疫历程的大型纪录片《同心战“疫”》在央视开播以来，引发社会各界热烈反响。材料表明（     ）
①文化具有丰富的表现形式
②人们在实践中创造和享用文化
③文化的内容决定文化传播的广度
④优秀文化能够增强人的精神力量

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

5 . 自然就是最生动的美育课堂，色彩、线条、图形、明暗、肌理……所有这些美涉及的基本元素，都能从自然和生活中获取。老师在自然中教会青少年美的规律，再由他们自己去发现和表达生活中更多的美，这正是美育的魅力所在。这表明(     )
①纯粹“自然”的东西就是文化
②文化是人类社会实践的产物
③文化现象无处不在、无时不在
④文化素养是在社会生活的体验中培养出来

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

6 . 北宋欧阳修“林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁”的诗句，描绘了春雨、杏花之美，也体现了文化之美。然而自然界中纯粹的春雨、杏花也不能称为文化，这是因为，纯粹自然的春雨杏花（     ）
①不能给人以精神上的感悟
②不属于人们创造的精神成果
③不是人类社会实践的产物
④属于非意识形态性质的内容

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

7 . 遂宁地处四川中部腹心，传因东晋大将桓温平蜀后，因要寄托“平息战乱，遂得安宁”的美好寓意而得名。是中国观音文化之乡、中国曲艺之乡、中国书法之乡、中国诗酒文化之乡。透过遂宁一张张城市文化名片我们可以领略到（     ）
①文化无处不在、无时不有
②我国区域文化特色鲜明
③文化是一种社会精神力量
④文化具有非常丰富的形式

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

8 . 文化作为人类特有的现象，在社会生活中具有非常丰富的形式。下列选项中，属于文化现象的是(　　)

A．黄山的自然风景	B．中美国家领导人会晤
C．小王在超市购买了一袋盐	D．莫言中篇小说集

10 . 曾国藩是晚清一位极具争议的人物，但对他的家书，无论是欣赏他的人还是鄙视他的人都推崇备至。他的家书不仅是一部记录家常的书信集，更是一部蕴藏着为人处世、持家教子的智慧书。这说明(　　)
①文化作为一种精神力量，对人的成长有着深刻的影响
②对待家书应该批判继承，古为今用
③文化对经济的影响都是积极的
④精神产品离不开相应的物质载体

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④