①是决定张家界经济社会发展的物质力量
②是传承张家界文化的重要形式
③是张家界文化的积淀,带有明显张家界特征
④成为展现张家界市传统文化的唯一标志
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
①诗歌源于人类的实践活动,并非纯粹“自然”的反映
②诗歌作为一种文化形式,能够赋予人强大的精神力量
③诗歌与作者的个人体验有关,其创作不具有实践共性
④优秀诗歌背后的生活深度能使人提升审视生活的能力
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
中国(贵州)2019首届苗族春晚于2019年1月19日晚在白云区贵州“非遗”大剧院举行。苗族春晚节目以“富起来的苗家人笑起来”为主线,将贵州苗族千百年来的“非遗”文化、优秀传统文化、经典舞蹈、原生态苗族古歌情歌、乐器、手工艺、蜡染刺绣、服装银饰,利用改革开放40周年来在全国有影响、获大奖的优秀节目,按照“老瓶装新酒”“新瓶装老酒”的手法整合、提炼、包装。通过挖掘苗族5000年优秀的传统文化及“非遗”文化,打造“多彩贵州、最美苗乡”的靓丽名片和文化品牌,吸引全国乃至全世界旅客来感受苗族文化。
结合“文化与生活”的知识,说说首届苗族春晚的举行是如何体现文化作用的?
调查显示,我国人均图书消费量20年来几乎没有变化,只有发达国家的几分之一甚至十几分之一;我国人均每天读书时间不足15分钟,人均阅读量只有日本的几十分之一。图书消费的萎缩势必影响国民阅读习惯的培养,影响全民族文化素质的提高。毕竟,只有爱读书的民族才有光明的未来。
运用“文化与社会”的相关知识,说明“只有爱读书的民族才有光明的未来”的合理性。
“二十四节气”被誉为“中国的第五大发明”,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”在劳动人民实践基础上,主要形成于黄河流域,以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准,作为农耕社会生产生活的时间指南。在随后生产生活中,我国劳动人民又动态地修改和完善了与节气相关的农谚,并逐渐衍生出节日文化和生产仪式等习俗活动。近年来,凝聚着各族人民的伦理情感和信仰的九华立春祭、壮族霜降节、苗族赶秋等民俗活动陆续被列为“二十四节气”遗产项目的扩展名录。
结合材料,运用“体味文化”的知识,分析上述材料是如何体现文化和人的关系的。
A.理性思考转化成物质力量是通过“深阅读”实现的 |
B.“浅阅读”不是实现文化创新的正确途径 |
C.“浅阅读”是适应快节奏文化生活的必然选择 |
D.“深阅读”更有助于人们道德和文化素养的提升 |