1 . 全国环境保护工作会议强调，要全面落实党的十八届三中全会和中央经济工作会议精神，着力抓好生态环境保护领域改革，积极探索环境保护新路，大力推进生态文明建设，为建设美丽中国做出更大贡献。
材料一：面对生态保护和发展经济的两难困局，智慧的A市人想出了“生态补偿”的办法来破解，对保护自然生态有功的企业和个人进行补贴。在近两年的摸索中，A市市政府不断完善补偿办法，提高补偿标准，新的补偿办法根据不同类型、不同地区以及村落大小、人口多少，实现差别化补偿。
材料二：该地宣传部门以详实而又生动的图片展示我国环保面临的挑战，以通俗易懂的方式进行环保理论宣传，以生活中的实例指出污染环境的相关行为及其危害，以及在日常生活中保护环境的具体做法，以环保诚信签字等形式增强宣传的影响力。在环保诚信签字中，有市民说：“我知道要环保环境，却不知道怎么做。今天我了解了相当多的环保知识，知道了如何避免污染环境，如何有效保护环境，以后一定不会成为‘思想上的巨人，行动上的矮子’”。
（1）结合材料一，说明A市处理生态保护与经济发展矛盾的举措是如何体现实践是认识的基础的。
（2）结合材料二，运用《文化生活》中文化对人的影响的相关知识，分析该地开展环保宣传活动的积极影响。
（3）请你从唯物论的角度，就公民如何参与环境保护提出两点方法论建议。

2 . 阅读材料,完成下列要求。

2018年9月28日，中共中央、国务院印发了《乡村振兴战略规划（2018－2022年）》，这是我国出台的首个乡村振兴战略五年规划。

材料一《规划》指出，把打好精准脱贫攻坚战作为实施乡村振兴战略的优先任务，推动脱贫攻坚与乡村振兴有机结合相互促进。因地制宜、因户施策，探索多渠道、多样化的精准扶贫精准脱贫路径，提高扶贫措施针对性和有效性。以解决突出制约问题为重点，以重大扶贫工程和到村到户到人帮扶为抓手，加大政策倾斜和扶贫资金整合力度，着力改善深度贫困地区发展条件，增强贫困群众发展能力。

材料二经济贫困背后隐藏着文化的贫困。贫困地区长期固有的落后的思维方式、生活方式和行为方式,形成所谓贫困文化。这种贫困文化长期积淀,又反过来成为制约人们摆脱困境、谋求发展的桎梏。《规划》指出，实施乡村振兴战略，要坚持物质文明和精神文明一起抓，提升农民精神风貌，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，不断提高乡村社会文明程度；采取符合农村特点的有效方式，深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育，大力弘扬民族精神和时代精神，从而丰富农民的精神世界，增强农民的精神力量。

（1）结合材料一，运用“唯物辩证法的实质与核心”的知识分析说明如何开展精准扶贫工作。
（2）突破贫困文化的制约是实施精准扶贫战略的当务之急。结合材料二，运用文化作用的有关知识对此加以说明。
（3）脱贫致富离不开贫困群众自身的努力，请为他们脱贫致富提出三条合理建议。

3 . “自行车王国”的自行车记忆。

材料一上海凤凰是我国历史悠久的自行车品牌。上世纪70年代，凤凰牌自行车随处可见。90年代初，我国出口的自行车有三分之一都是凤凰生产的。90年代以后，自行车生产进入饱和期，外来品牌挤压着国产自行车的生存空间；人们的出行方式越来越依赖汽车，这更极大地冲击着自行车行业的发展。在这一背景下，上海凤凰不断深化改革。1992年，上海凤凰自行车公司成立，一年后整体改制成为股份有限公司，在上海证券交易所上市。自2003年以来，凤凰不断完善技术创新体系，以自主开发为主，同时与科研院所合作研究开发新技术、新材料及新产品，获得专利18项。2006年，凤凰被认定为“中华老字号”和“最具市场竞争力品牌”。同时，凤凰不断开拓海外市场，业务遍及四十多个国家和地区，国际市场带来的效益，正成为凤凰展翅的另一翼。上海凤凰，已经涅槃重生。

（1）结合材料一，运用所学经济知识，说明上海凤凰为什么能够涅槃重生。

材料二随着社会的发展，自行车这一低碳环保的出行方式再次被人们喜爱。不过现实生活中，自行车无路可走、夹缝求生的严峻现实成为制约绿色出行的拦路虎，随处停放、占用公共资源的共享单车也对我们的城市治理提出了新的考验。

	现实情况	建议	理论依据
示例	每逢放学，各类机动车、非机动车把学校门口的车道堵得水泄不通，骑行人绕不开，过不去。	道路交通部门针对拥堵时段和路段加派人力进行疏导。	政府坚持为人民服务，积极履行社会建设职能。
①	部分建筑工地的围栏修建在自行车道上，让原本完好的自行车道变为“断头路”；个别商家占用自行车道进行销售活动，使自行车只好骑上机动车道。
②	共享单车的押金到底有没有被挪用？消费者遇到押金难退问题该如何解决？相关政策因没有具体实施措施而沦为“空头支票”，法律界对押金性质等问题仍存在争议。
③	回收价格过低，导致报废的共享单车面临无人回收的窘境。一方面，堆积如山的共享单车占用了公共空间；另一方面车身中有用的部件无法回收，造成了资源浪费。

（2）运用《政治生活》相关知识，为解决上述问题各提一条建议并写出相应理论依据，要求三条建议有不同的理论依据。

材料三自行车曾是国人最重要的代步工具，上下班时壮观的自行车洪流也给我国带来了“自行车王国”的称号。曾几何时，北京的自行车以平均每年50多万辆的速度增长。近年来，自行车的功能发生了变化，从交通工具到生活方式，从代步、载物到旅游、休闲、健身，自行车又一次成为大众生活时尚，自行车文化的内涵也在不断丰富。

骑行文化：骑行出游已不再只是少数自行车发烧友的选择，骑行活动数量迅猛增长，使更多人感受到骑行的魅力，带动了旅游等产业的发展。同时，越来越多的人将自行车视作日常锻炼的重要形式，竞技自行车、花式单车也成为许多年轻人的业余爱好。

创新文化：共享单车作为一种中国原创的互联网创新产品，被外国朋友称为“新四大发明”之一。共享单车模式在海内外被广泛借鉴和模仿，不少国家向中国共享单车企业发出邀请函，彰显着现代中国的创新活力。

联合国将每年6月3日定为“世界自行车日”，希望以此推动自行车文化在全球各地的发展。

（3）在“骑行文化”与“创新文化”中选择一个主题，运用《文化生活》相关知识，为2019年“世界自行车日”设计一个主题活动。
（4）有人说，今天的中国正在向曾经的“自行车王国”回归。运用一个最恰当的哲学道理评析上述观点。

5 . “中国式过马路”，是网友对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃，即“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”

材料一交通参与者违法行为普遍的问题，反映出我国公民的文化、心理、专业等综合素质还有待进一步提高，需要通过严格、规范的管理制度来加强教育，引导国民的社会责任和交通文明意识同步进入汽车社会和文明时代。

（1）结合材料一，从“文化传播”和“文化建设”角度，谈谈如何提升国民的交通文明素养？

材料二某班同学针对“中国式过马路”进行深度调查，通过行人过马路的具体表现，列出产生这一顽疾的主要因素。

产生因素	具体表现
国民交通心态	散漫的小农经济思维方式影响国民行为，图方便的个人意识和随大流的从众心理导致人们违规。
交通安全意识	不少人不了解《道路交通安全法》，认为乱穿马路不构成违法，对闯红灯的安全隐患认识不足。
政府监管服务	政府长期对行人闯红灯的纵容，交通违规处罚力度不够，信号灯设置的不合理，对行人权益缺乏重视。

（2）结合材料二，请用《文化生活》的相关知识分析“中国式过马路”产生的原因。

材料三2013年5月7日开始，北京全面动用罚款方式向“中国式过马路”说不，行人闯红灯罚款10元，非机动车闯红灯罚款20元，均为当场处罚。与机动车不同，交管部门很难用高科技手段对行人实现有效约束与监督。此外，机动车保有量和城市人口数量过多，执法过程中警力配备不足、行政成本过高等诸多问题亟待解决。

（3）请你就解决“中国式过马路”这一问题向当地政府提两条建议，并写出相对应的文化依据。

6 . 材料一   随着购买力提升、商品更新换代加速，人们手中出现了大量闲置物品，弃之可惜，用之又少，如何解决呢？“互联网+二手交易”找到了答案，可发展中的痛点确让人们不能痛快地接受它。

镜头一：北京的小王因工作调动要到成都工作，需处理掉家中的一些家具和家电。按传统的方式找个收“破烂”的，价格实在低，这些东西只用了两年，都新着呢。朋友建议把这些东西放到58旗下的“转转”。前来询问的人不少，可多数都“卡”在了家具能不能送货上门，家电如何保障质量上。

镜头二：大三的丽丽爱在阿里巴巴旗下的“闲鱼”买衣服。她觉得虽是二手的，但多数很新，有不少名牌，价格还很便宜，比买新品划算多了。室友确不怎么支持，觉得都是别人穿过的，怕不卫生，说不定还有瑕疵。

镜头三：年轻妈妈小陈从网上二手平台给宝宝“淘”回了另一个妈妈闲置的品牌纸尿裤，只用了一半的价格，她觉得很划算。可老公很反对，觉得给宝宝用别人“剩下”的不好。

镜头四：小李在某网上二手平台购买数码相机就遭遇了一次假货，因是“二手”的，投诉维权很是不易，让他很是心伤。

（1）结合材料一，运用经济生活的知识分析应如何解决好发展中的痛点以更好促进“互联网+二手交易”的发展。
材料二   台北的大街小巷散布着许多二手书店，它们风格迥异、各有灵性，吸引着人们前来踏寻读书的味道。“茉莉”以独特的经营模式、优雅的环境、丰富的典藏、适中的价格、细致的分类深得人们喜爱。“旧香居”以所藏古书闻名，文史哲类书籍的不同珍贵版本，让这里成了一座独特的数据库，纪录了台湾，投射出不同地方文学发展的剪影。在“晃晃”除了大众的二手书与C.D.外还能找到一些小众的书和C.D.，不定期举办读书会、主题沙龙等活动，甚至可以用二手书来交换住宿，是“穷游帮”的最爱。这些二手书店承担着为读者储好书、备好书、选好书、荐好书的责任，反映着这个城市的文化繁荣，代表着这个城市主流文化传统，成为文脉相传、薪火不断的独特文化地标。
（2）闲置的旧书，台北的二手书店确利用它做成了一种特有的文化——书店文化。请你结合材料二与文化生活的知识，谈谈这种“书店文化”所体现出的价值。

7 . 材料一   “家国情怀”是中国优秀传统文化的基本内涵之一。“家国情怀”是主体对共同体的一种认同，并促使其发展的思想和理念，在增强民族凝聚力、建设幸福家庭、提高公民意识等方面都有重要的时代价值。家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成，在传承优良家风中筑牢责任意识和担当精神，在正家风、齐家规中砥砺道德追求和理想抱负，在履行家庭义务中知晓责重山岳、公而忘私的大义，正是家风传承中所蕴藏的时代课题。

材料二   中国故事、中国声音是与中国对外话语体系建设紧密联系在一起的。如何让中国故事实现国际化讲述，我们必须转变思路，学会用他者的视角反观自己的文化传播形式，要了解不同国家人民的生活方式，历史文化传统，精神需求等，做到“中为洋用”；要借鉴文化传播的有益经验，加强中国文化的载体建设，广泛运用多种手段讲好中国故事，让中国声音更接地气，更具亲和力和感染力，让中国故事传得更远，赢得世界的掌声。

（1）结合材料一，运用文化对人的影响的有关知识谈谈你对家国情怀的认识。
（2）结合材料二，运用“文化的多样性与文化传播”的知识，谈谈如何让“中国故事实现国际化讲述”。

8 . 阅读材料，回答下列问题。

材料一：五四运动倡导的爱国、进步、民主、科学精神，至今仍是激励我们的宝贵精神财富。为学习、领悟、践行五四精神，为纪念五四运动100周年，某高校开展了系列活动：“图说五四精神”主题板报展览、“五四百年，我的青春宣言”签名活动等。通过这些活动，同学们纷纷表示要把人生奋斗汇入时代洪流，以青春之我，创建青春之国家，青春之民族。

材料二：屠呦呦带领研究团队通过整理中医药典籍、走访名老中医，汇集编写了640余种治疗疟疾的中药单秘验方集。“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。”在青蒿提取物实验药效不稳定的情况下，正是这句出自东晋葛洪《肘后备急方》中对青蒿抗疟的记载，给了屠呦呦研究团队研究思路。在高温煮沸提取法失败后，研究团队通过改用低沸点乙醚溶剂提取方法，富集了青蒿的抗疟组分，终于1972年发现了青蒿素。屠呦呦说：青蒿素是人类征服疟疾进程中的一小步，也是中国传统医药献给人类的一份礼物。目前青蒿素抗疟的疗效比较客观，但青蒿素抗疟的药物深层机理还要继续研究。

（1）结合材料一，运用文化对人的影响的知识，说明开展“学习、领悟、践行五四精神”系列活动的重要意义。
（2）结合材料二，运用“文化创新”的知识阐述屠呦呦团队是如何取得青蒿素研究成功的？
（3）青蒿素的研究成功，离不开对中医药学的继承，我们该如何对待传统文化？

9 . 材料一： 十八届五中全会首次把“绿色”作为“十三五”规划五大发展理念之一，将生态环境质量总体改善列入全面建成小康社会的新目标。 2015年 11月 16日，环境保护部门印发《关于加快推动生活方式绿色化的实施意见》，提出要“培育绿色生活方式，广泛开展绿色生活行动”。推动生活方式绿色化，使生态文明建设融入经济、政治、文化和社会建设的重要举措，形成人人、事事、时时崇尚生态文明社会新风尚。
       个人自律是生活方式绿色化理念的主线，要在幼儿园、小学、中学等各级各类教育机构开展生态文明教育，培养绿色公民。将每年6月设为“全民生态文明月”，将2016年设为“生活方式绿色化推进年”，同时利用世界环境日、海洋日等节日集中组织开展环保主题宣传活动。积极培育生态文化、生态道德，使生态文明成为社会主流价值观，成为社会主义核心价值观的重要内容。
       广泛宣传典型经验、典型人物，提高公众节约意识、环境意识、生态意识，树立并表彰节约消费榜样，发挥典型示范引领作用，激发全社会践行绿色生活的热情，形成生态文明建设人人有责、生态文明规定人人遵守的新局面。
（1） 从“文化的作用”的角度，分析在中小学等各类教育机构开展生态文明教育的意义。
材料二 如何推动中国文化“走出去”，是2016两会的许多代表委员关注的一个热点问题。
中国故事、中国声音是与中国对外话语体系建设紧密联系在一起的。如何让中国故事实现国际化讲述，我们必须转变思路，学会用他者的视角反观自己的文化传播形式，要了解不同国家人民的生活方式，历史文化传统，精神需求等，做到“中为洋用”；要借鉴文化传播的有益经验，加强中国文化的载体建设，广泛运用多种手段讲好中国故事，让中国声音更接地气，更具亲和力和感染力，让中国故事传得更远，赢得世界的掌声 。
（2）结合材料，运用“文化的多样性与文化传播”的知识，谈谈如何让“中国故事实现国际化讲述”。

10 . 阅读材料，完成下列要求。

2019年10月，中共中央、国务院印发了《新时代公民道德建设实施纲要》（以下简称《纲要》）。《纲要》指出，一些地方，一些领域不同程度存在道德失范现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义仍然比较突出：-些社会成员道德观念模糊甚至缺失，是非、善恶、美丑不分，见利忘义、唯利是图，损人利已、损公肥私等事件时有发生。这些问题必须引起全党全社会高度重视，采取有力措施切实加以解决。加强公民道德建设是-项长期而紧迫、艰巨而复杂的任务，要适应新时代新要求，坚持目标导向和问题导向相统一，进一步加大工作力度，把握规律、积极创新，持之以恒、久久为功，推动全民道德素质和社会文明程度达到-个新高度。

《纲要》提出，民族团结、科普、国防等教育基地，图书馆、文化馆、博物馆、纪念馆、科技馆、青少年活动中心等公共文化设施，都要结合各自功能特点有针对性地开展道德教育。用好宣传栏、显示屏、广告牌等户外媒介，营造明德守礼的浓厚氛围。全国群众文化机构达到44个，公共图书馆3176个，博物馆4918个，这对我国进行新时代公民道德建设具有重要意义。

（1）有人说：“随着教育基地、公共文化设施的建立和完善，公民道德必然会建设好。”结合材料，运用文化生活知识对此观点加以评析。
（2）某班级举办“践行新时代公民道德，我们在行动”活动，请你就活动方案提出两条建议。