2 . 我们在说“幽默”、“基因”、“沙发”的时候，会想到它们来自英语吗？总以为这就是中文，其实它们落地融化到汉语中了。同样，老外在说“dimsum(点心)”、“kungfu(功夫)”、“geilivable(给力)”时，他们也用习惯了，不会发问来自何方。这表明（     ）
①文化既是民族的又是世界的
②各民族的传统文化都是优秀文化
③各民族文化之间存在着巨大的差异
④不同民族文化具有共性和普遍规律

A．①③

B．②④

C．②③

D．①④

4 . 美国学者亨廷顿认为，现在世界冲突的基本根源是“文明的冲突”，即中华文明、西方文明、伊斯兰文明等之间的冲突。这一观点（     ）
①没有看到文化在传播中相互交流、借鉴与融合　
②肯定了了文化具有民族性　
③否认了文化多样性是人类社会的基本特征　       
④否认了世界文化的相对稳定性

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

5 . 当代中国与世界上其他国家深入交往，形成“你中有我，我中有你”的紧密融合时，相互之间多一些文化尊重，多一些文化基因的“链接”，其积极作用不言而喻。中国人民希望睁开眼睛看世界，希望更多地了解世界，学习、吸收和借鉴世界优秀文明成果同时，世界其他国家尤其是西方国家，也需要更多地了解中国人的中国梦，了解中国文化中“天下观”“和谐观”等观念的深刻内涵，了解中国人倡导建立的“人类命运共同体”的文化本源。材料给我们的启示（     ）
①文化多样性是文化创新的重要基础       
②各国文化的交流是世界文化繁荣的根本途径
③文化既是民族的，也是世界的 　　　
④各国文化融为一体增进文化理解与借鉴

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

6 . 大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时段。我国幅员辽阔，不同地区在大暑期间有不同的食俗，如广东省有吃仙草的习俗、台湾省吃凤梨、福建莆田家家户户都要吃荔枝，湘南湘西北则吃童子鸡、山东鲁西北喝羊汤。大暑期间，各地的不同食俗（       ）
①展示了中华传统文化多姿多彩的魅力②凸显了中华传统文化鲜明的民族性特点
③受各地历史和地理等多种因素的影响④见证了中华文化的薪火相传，一脉相承

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

7 . 中国国家地理杂志近期有一篇《不做民族文化的绝响》的文章，写的正是创造于遥远年代的建筑已经在一次次隆隆作响的城镇化进程里再难寻觅其影像，传统古村落所蕴含的传统建筑风貌、地方文化习俗等正遭受着不同程度的破坏，所以必须加强保护。这是因为（       ）
①保护传统古村落是民族情感的集中表达
②传统古村落体现着文化的多样性特征
③加强传统古村的保护可以给相关部门带来较高的经济效益
④传统古村落文化既是民族的、也是世界的

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

9 . 在2020年抗击新型冠状病毒的战“疫”中,中国接受了来自多个国家的物资捐助,也推动了国家间的友好往来。日本在捐赠给武汉的物资上印有“山川异域,风月同天”的字样,一时间在国内微博、朋友圈刷屏。历史上,鉴真大师曾被此偈打动,遂决心东渡弘法。由此可见（     ）
①中日文化同根同源,相互包容和理解
②文化是政治的反映,又可以影响政治
③文化认同是不同民族文化交流的前提
④不同民族的人们具有相似的文化情怀

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

10 . 春节，是世界感知中国“和”文化的重要节日，而中国“和”文化推崇相互包容的社会观，契合了当前各国人民对不同文明交流互鉴的普遍需求。疫情当前，不少国家将春节庆祝活动转移到线上，辞旧迎新的喜庆祥和、和合美满的浓浓暖意给正在同疫情作斗争的世界各国人民带来慰藉和希望。由此可见（     ）
①中国“和”文化有其特有的包容性
②“中国年”正被不同国家、不同民族所认同
③不同文明在交流借鉴融合过程中完全和合共生
④人类命运紧密相连，美好生活离不开“和”的力量

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④