小康是中华民族的千年梦想和夙愿。100年来，中国共产党团结带领中国人民顽强拼搏，几代人一以贯之，接续奋斗，从“小康之家”到“小康社会”，从“总体小康”到“全面小康”，从“全面建设”到“全面建成”，小康目标不断实现，小康梦想成为现实。
2021年9月28日，国务院新闻办公室发表《中国的全面小康》白皮书。白皮书指出，在一个底子薄，基础弱、国情复杂的大国，全面建成惠及十几亿人口的小康社会，极不平凡，极不容易，中国共产党和中国人民付出了长期艰辛努力。全面建成小康社会，中国人民过上了好日子，但还不富足，人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾仍然存在。中国共产党将团结带领人民，向着实现人的全面发展、全体人民共同富裕继续迈进。白皮书还指出，传承弘扬中华优秀传统文化。中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，焕发新的生机活力，延续了民族文化血脉，凝聚了民族精神，点亮了人们的小康生活。越来越多的传统经典，戏曲，音乐、舞蹈，书画等走进校园，走进课堂，挥毫泼墨、吟诗诵词成为青少年的新时尚。收藏在博物馆里的文物，陈列在大地上的遗产、书写在古籍里的文字都“活”了起来，世代相传的非物质文化遗产绽放出更加迷人的光彩，传统文化更可游可感可知，更好懂好听好读。
(1)结合材料并运用唯物辩证法的发展观知识，说明我国全面小康的建设历程。
(2)结合材料，运用文化生活知识，说明我们应如何让传统文化更可游可感可知，更好懂好听好读。
(3)实现共同富裕是一个长期讲程，必须戒骄戒躁，切忌急于求成。请就如何推进共同富裕提出两条具体建议。
材料一 2021年6月，新华社、人民日报先后刊发“宣言”署名文章《中国没有辜负社会主义》。以下为文章摘选：
中国没有辜负社会主义
走进江苏常州的瞿秋白纪念馆，“我总想为大家辟一条光明的路”的誓言格外醒目。
中国共产党这个百折不回的寻路者、大勇无畏的开路人，面对种种考验、重重难关，以愚公移山的坚定、精卫填海的奉献，带领中国人民走出了一条险峻而壮丽、艰辛而宽广的中国道路。中国特色社会主义道路，是党和人民100年奋斗、创造、积累的根本成就，是引领中国进步、增进人民福祉、实现民族复兴的康庄大道。
百年峥嵘岁月，无论弱小还是强大，无论处于高潮还是遭遇挫折，中国共产党从未动摇对科学社会主义基本原则的坚持。
“中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征”“推动全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”“坚持创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念”“绿水青山就是金山银山”……这些富有创见的思想、观点和论断，对马克思主义作出了原创性、时代性贡献，开拓了中国特色社会主义的新境界。
五百年来，人类追求社会主义的路途上，有鲜花芬芳，也有荆棘密布。一百年来，中国人追求社会主义的历程中，闪耀着光荣和梦想，也充满着奋斗和牺牲，伟大的中国共产党和英雄的中国人民从未退却、从未动摇。历史雄辩地证明：中国没有辜负社会主义！
材料二 以画为体，以史为魂，中央广播电视总台推陈出新、向史面新，打造特别节目《美术经典中的党史》。节目从中国共产党各个历史时期，遴选出最具代表性的美术经典作品；詹建俊的《狼牙山五壮士》、傅抱石与关山月的《江山如此多娇》……如同历史之镜，照见中国共产党人带领人民走过的苦难辉煌；综合了动画示意等多元表现手法，党史专家与美术史专家展开“双线”讲述，带领观众从美术经典之中，看到信仰之美，在历史细节中探寻初心使命，节目思想性和艺术性高度融合。该节目融媒体用户总触达人次达3.38亿，掀起一股“红色经典热”。
(1)结合材料，运用《生活与哲学》中“关于事物矛盾问题的精髓”的知识，说明中国为什么没有辜负社会主义？
(2)结合材料二并运用文化生活知识，分析特别节目《美术经典中的党史》是如何做到向史面新的。
(3)“中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征”，“推动全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”，“坚持创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念”，“绿水青山就是金山银山”……这些富有创见的思想、观点和论断，对马克思主义作出了原创性、时代性贡献，开拓了中国特色社会主义的新境界。请你再列举两条中国共产党作出的富有创见的思想、观点或论断。
3 . 国家强，则文化兴。中华民族伟大复兴，必然伴随着中国文化繁荣昌盛。
北京中轴线向世界展示着其独特魅力。一根长达八公里，全世界最长，也最伟大的南北中轴线穿过了全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生，前后起伏左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴为依据的气魄之雄伟就在这个南北引伸、一贯到底的规模。
在北京中轴线上，汇聚着城市中最具价值的众多代表性建筑，以故宫、天坛为代表的古代建筑，以毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑为代表的现代建筑，以景山、北海为代表的皇家园林，以及以大栅栏和鲜鱼口、什刹海和南北锣鼓巷为代表的传统民居街巷。从古代到近代再到当代，建筑、园林、街区的风格之多样、类型之丰富、形制之规整、建造之精湛、规模之宏大，在空间上体现出音乐般的节奏，使北京中轴线成为展现丰富多彩的中国传统建筑和当代建筑的艺术轴线。
“北京中轴线不仅是历史的遗存，更是当代生活的场景，它是活态的遗产，是人在延续其价值的遗产。”中轴线在今天仍然和现代社会生活息息相关，它的文化价值以及思想原则通过当代城市规划建设得到延续，推动解决广大民众对美好生活的向往和城市发展不平衡、不充分之间的矛盾。北京全面开启了一条从保护建筑到留住文明、从找寻文化到提炼价值的新道路
（1）结合材料，谈谈北京中轴线作为历史遗存和活态遗产的文化价值。
（2）保护传承文化遗产，要坚持保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针。请你就文化遗产的保护传承提出至少三点具体建议。
如何破解保护传承与开发利用的难题，一代代云冈人勇于担当、甘于奉献、积极创新，锐意进取，为石窟奉献青春。他们重点解决了石质文物保护、馆藏文物修复、彩塑壁画修复等难题。多年来云冈石窟研究院坚持保护第一的原则，在日常养护和监测工作中，时刻掌握洞窟内的温度和湿度以及游客活动，实现预防性保护管理。
云冈石窟研究院大力发展文物数字化保护，通过三维激光扫描、VR成像展示、建设数字动画放映厅等一系列举措,探索出了一条数字化研究、保护、开发利用之路;先后建成了云冈博物馆、云冈院史馆、云冈皮影馆、影视馆、陈云岗雕塑馆等文化场馆，丰富了旅游内容，有效缓解了洞窟参观压力，做到了文物保护和旅游开放的和谐共生;并将云冈文化与长城文化、丝路文化、万里茶路文化相联结，实现文旅融合发展;在浙江、上海等地展览 3D打印复制的可移动石窟，把云冈石窟建设成文化遗产保护传承的典范、国际云冈学的高地、国际有影响力的云冈文化展示与学习交流平台，让云冈石窟“活”起来，“行走” 世界，让世界走近云冈。
(1)结合材料，运用矛盾对立统一关系原理， 说明如何正确处理好云冈石窟的保护与开发。
(2)根据材料，运用文化生活的知识，说明云冈人是怎样让石窟“活”起来、“行走”世界的。
(3)云冈石窟是世界文化遗产，山西省重要文化名片。请就如何保护和开发石窟文化向当地政府提两条建议。
走进北京市西胡林村、天津市六街村等传统村落，我们能够欣赏风格独特的民居建筑、丰富多样的村镇空间格局，品味具有浓郁地方特色的俚语方言、家风家训、乡约乡规、民情风俗，感受人与自然和谐共生的文化韵味。传统村落承载着绚丽多彩的农耕文化，寄托着一代又一代中华儿女的情感记忆和绵远乡愁，是我国乡村历史、文化、自然遗产的“活化石”。
随着工业化、城镇化的快速发展，传统村落衰落、消失的现象时有发生。例如：不少传统村落因缺少产业支撑，医疗、文化、教育等公共服务不能满足现代生活需要，导致人口流失严重，甚至出现“空心化”；古民居、古建筑得不到及时修缮和维护，自然毁损严重；传统工匠越来越少，传统建筑工艺、传统艺术日渐失传；在旅游开发过程中，无视传统村落的自然、历史、文化等个性化特征而盲目折旧建新、拆真建假，对传统建筑、历史风貌造成破坏性影响，导致“千村一面”。
保护、传承和利用好传统村落，是实施乡村振兴战略和增强中华文化自信的内在要求。2012年以来，我国大部分传统村落已被列为保护对象。
（注：传统村落是指拥有物质形态和非物质形态文化遗产，具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落。）
（1）有人说：“随着经济社会不断发展，传统村落必然走向消亡。”运用所学知识对此观点加以评析。
（2）结合材料，就保护和利用传统村落提出三条建议。
2019年10月28日党的十九届四中全会首次提出“要重视发挥第三次分配的作用，发展慈善等社会公益事业”，从根本上明确了慈善事业在我国经济社会发展中的重要地位。
中国自古以来就有慈善的传统，乐善好施，并把慈善作为治世之道和衡量一个人文明素质高下的首要因素。今天，慈善事业在中国正以各种形式展开：微信众筹救助大病人群：互联网公益实现科技向善，人人公益、随手公益、指尖公益正成为潮流，日捐、月捐、零钱捐方兴未艾：各种社会力量扶贫助推脱贫攻坚、乡村振兴和就业：目前我国注册志愿者已经超过1.2亿人…慈善向社会、向世界传播着真善美的慈善精神，散发着正能量，传递“善”意。
企业是慈善事业的重要主体。企业从社会获得商业利益，企业的慈善行为则是企业自愿为社会及受益人提供无偿社会救助、援助，是回馈社会。企业的慈善投入源于其商业利益，
利益的增加为慈善提供物质支持，慈善则为企业树立好的声誉，为企业发展提供机遇，但是强化企业的这一社会责任会加大企业的负担。
发达国家的慈善事业已经到了成熟发展的阶段。中国的慈善正处于起步阶段，存在诸多问题：有些人利用募捐投机、炒作知名度；善款被挪用、侵吞；慈善行业透明度低，慈善信息不公开严重挫伤捐赠者的积极性；公众对慈善存在各种误解；政府缺乏政策支持，企业做公益缺乏热情等，这些问题严重影响中国慈善事业的发展。
（1）有人说：“慈善精神是一种大爱，我们的社会需要这种爱的力量”，请运用文化生活的知识对此观点加以评析。
（2）运用矛盾基本属性的知识分析企业做慈善和追求商业利益的关系。
（3）结合材料，就如何弘扬这种大爱提三条合理化建议。
7 . 2018年8月3日，由工业和信息化部产业政策司主办、工业文化发展中心协办的国家工业遗产保护利用工作座谈会在北京召开。会议指出，在产业转型升级的大趋势下，很多历史渊源深厚的老厂活力不再，有的甚至面临破产、重组。很多老厂房、厂址被废弃，被一些人视作“对城市土地资源的浪费”。于是，很多工业遗址在推土机的轰鸣声中永远消失。珠不知，一铲子下去，铲断的不仅是一排排老厂房，更是一段段城市工业文明的根脉，是很多人情感的寄托、精神的维系。城市发展从来就不是一味的破旧立新，也绝不能简单粗暴地视工业遗产为绊脚石。那些对中国近现代工业技术的进步、转移、扩散起到过重要作用的工业遗产，都体现了技术发展对历史进步、社会变革的重大影响。这是看得见摸得着的技术价值，是工业发展不可或缺的历史积淀。在城市化和工业化相生相伴的发展过程中，工业遗产就像一道底色，赋予了城市迷之魅力。
（1）结合材料和所学文化知识，说明重视工业遗产保护对城市发展的意义。
（2）结合材料，运用价值观的相关知识，分析应如何保护和开发工业遗产。
（3）某市计划开展“工业遗产保护周”活动，正在网上广泛征集活动宣传标语，请你试着写出两条。(要求主题鲜明，朗朗上口，每条不超过20字)
随着经济全球化的深入发展，世界各国形成了你中有我，我中有你的利益共同体，人类命运共同体是人类的精神价值世界，是真善美的艺术理想世界，它蕴含在世界各文明思想之中。
“协和万邦，万国咸宁”、“天下和平，修齐治平”、“天下和合，共为一家”等名句无不显示了中国古代就有一套处理中外关系的思想和实践做法；马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等等，也成为我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。
党的十九大明确，构建人类命运共同体，就是要建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。推进新时代中国特色大国外交，构建人类命运共同体，需要把相互珍重、平等协商，要以对话解决争端、以协商化解分歧，要同舟共济促进贸易投资的自由化便利化，要尊重世界文明的多样性。
让我们共同努力将构建人类命运共同体伟大事业不断推向前进。
（1）结合材料运用认识论相关知识，分析“人类命运共同体”理念发展的动力所在。
（2）结合材料和文化生活知识，探究我国应如何参与构建人类命运共同体伟大事业。
（3）学校某社团计划举办“人类命运共同体”主题演讲，请列举两个与人类命运共同体理念相契合的名言或名句。
9 . 随着经济全球化的深入发展，世界各国形成了你中有我、我中有你的利益共同体，全球性挑战更需要各国通力合作来应对。
2017年1月18日，国家主席习近平在联合国日内瓦总部发表题为《共同构建人类命运共同体》的主旨演讲，从“人类命运共同体”高度回答“世界怎么了、我们怎么办”这一困扰世界的问题。
“命运共同体”一词，植根于传承千百年的中华文化。外交是历史文化的映射。打造人类命运共同体，是对“世界大同”“天人合一”等中华文化的接续传承，同坚持独立自主的和平外交政策、坚持和平共处五项原则、坚持互利共赢的开放战略、坚持推动建设和谐世界等中国外交理念一脉相承。
习近平提出：“坚持对话协商，建设一个持久和平的世界”“坚持合作共赢，建设一个共同繁荣的世界”“坚持交流互鉴，建设一个开放包容的世界”“只有各国都树立人类命运共同体意识，才能共同应对挑战”打造人类命运，顺应了当今世界潮流与历史大势，体现了中国在国际事务中的责任担当。
（1）结合材料，运用“社会发展的规律”相关知识，谈谈对打造人类命运共同体的认识。
（2）结合材料和文化生活知识，探究如何运用中国智慧打造人类命运共同体。
材料一 T市是一个历史悠久的工业城市，但与其他资源型城市一样面临发展的困境。该市转变经济发展方式的过程中已经走出了三大步。一是淘汰落后产能并陆续将成规模但污染较大的企业迁出市中心区，以改善城市环境，造福家乡人民；第二，通过对迁建企业的整体规划、科学设计，借机完成了产业升级、技术升级，在异地逐步建成更先进的符合国家产业政策的生产企业。第三，针对境内有几个堪称中国近代工业发源地的传统工业企业的优势，保留并改造具有历史价值、文物价值的老厂区，在此基础上形成了几个以博物馆展示、文化创意、工业旅游为特色的文化创意产业园区。
材料二 在T市文化创意产业园的建设中，对老厂房和旧仓库的利用存在两个方面的争议。一种观点认为，文化是一种人生体验，是一种生活记忆。老厂房和旧仓库也是城市丈脉的一部分，它们往往承载着老企业的文化和精神，在对其改造实现资源的最大化利用时，要“修旧如旧”，使之成为凝固的“文化”。另一种观点认为，文化创意产业的核心是创新，靠创意和知识元素，形成高附加值的产品，因此要引入现代元素“修旧如新”，开辟新的途径、新的空间，为可持续发展提供有力支撑。
（1）结合材料一，说明T市转变经济发展方式“三步走”是如何体现从实际出发的。
（2）你赞成材料二中的哪种观点？请从文化的继承与发展的角度阐明理由。
（3）请为T市转变经济发展方式提出两点建议。
