如何破解保护传承与开发利用的难题，一代代云冈人勇于担当、甘于奉献、积极创新，锐意进取，为石窟奉献青春。他们重点解决了石质文物保护、馆藏文物修复、彩塑壁画修复等难题。多年来云冈石窟研究院坚持保护第一的原则，在日常养护和监测工作中，时刻掌握洞窟内的温度和湿度以及游客活动，实现预防性保护管理。
云冈石窟研究院大力发展文物数字化保护，通过三维激光扫描、VR成像展示、建设数字动画放映厅等一系列举措,探索出了一条数字化研究、保护、开发利用之路;先后建成了云冈博物馆、云冈院史馆、云冈皮影馆、影视馆、陈云岗雕塑馆等文化场馆，丰富了旅游内容，有效缓解了洞窟参观压力，做到了文物保护和旅游开放的和谐共生;并将云冈文化与长城文化、丝路文化、万里茶路文化相联结，实现文旅融合发展;在浙江、上海等地展览 3D打印复制的可移动石窟，把云冈石窟建设成文化遗产保护传承的典范、国际云冈学的高地、国际有影响力的云冈文化展示与学习交流平台，让云冈石窟“活”起来，“行走” 世界，让世界走近云冈。
(1)结合材料，运用矛盾对立统一关系原理， 说明如何正确处理好云冈石窟的保护与开发。
(2)根据材料，运用文化生活的知识，说明云冈人是怎样让石窟“活”起来、“行走”世界的。
(3)云冈石窟是世界文化遗产，山西省重要文化名片。请就如何保护和开发石窟文化向当地政府提两条建议。
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【推荐1】汉字繁简之争由来已久，近些年来，随着国学热兴起，大量古代典籍重新翻印，有些专家学者，再次捡起识读繁体字的老话题。
汉字的构形往往具有可解释性,即有理据。从理据的角度看,汉字的形体越复杂,理据保留程度就越高。从书写的角度看,汉字的形体越简单,记忆、书写速度就越快。汉字历经千古演变,与时俱进，其形体的发展趋势是由繁向简。
有人认为，了解历史，阅读旧籍，让孩子们认识一些繁体字，未尝不可；日常生活的实际运用，大可不必弃简从繁。
结合材料，运用《文化生活》知识，说明“识繁用简，不必弃简从繁”的合理性。
流淌在街头巷陌的叫卖吟唱声，是民间文化与市井生活的象征，是穿透历史、雕刻时光的动人小唱，是珍贵的有声文物。陆游写“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，这是南宋深巷叫卖杏花的伞下风情；陆文夫记忆里，旧时“阿要大白米唉”“阿要白兰花啊”的姑苏吆喝，是与苦难并行的市井生活场景。中国百姓生的抗争、美的念想，在这一声声低吟浅唱里代代延续。这些游吟式的叫卖吟唱，汇聚了中国社会几千年来劳动人民的智慧和艺术结晶，见证着文明迭代、城乡变迁，书写和记述了中华民族朴素、勤勉、充满生命力的生活哲学。随着社会的发展、行业的变迁，叫卖声所依附的底层商贩日常经验与生命痕迹已不可见听，那些抑扬顿挫、异彩纷呈的叫卖吟唱已渐行渐远。今天，我们不禁怀恋这古老、传统的叫卖声，希望通过回味城市的脉动和记忆中的声音，去除生活中的浮躁与喧嚣，增添生活的恬淡与悠闲。
(1)结合材料，运用社会存在与社会意识的辩证关系原理，说明叫卖吟唱的生发、演变与怀恋。
(2)游吟式叫卖吟唱是穿透历史、雕刻时光的有声文物。请你为保护和传承叫卖吟唱声响艺术提出两条合理化建议。
2020年2月17日至3月30日，我国海域可燃冰第二轮试验性试采圆满成功。这是继2017年我国首次海域可燃冰探索性试采成功后，取得的又一项重大成果。
我国地质调查局试采科技团队经过两年多的集中攻关，总结分析了第一轮探索性试采获取的647万组数据，完善丰富了“系统成藏”和“三相控制”理论；通过大量的室内模拟实验和陆地、海上21口井的123次试验，10余次的推演，细化了3000多项施工环节，实现了从垂直井向水平井钻采技术的升级换代，顺利完成了第二轮试验性试采目标任务。
从探索性试采到试验性试采，我国的可燃冰产业化进程向前迈进了关键一步，将进一步推进这一高效清洁能源早日服务我国经济社会发展。
结合材料，运用文化创新的知识，说明我国科技团队是如何顺利实现试验性试采目标，从而在可燃冰试采领域取得重大创新成果的。
【推荐1】跃上“云端”，传统文化更灵动。“云游敦煌”以“创意+技术+社交”为支撑，给观众带来了全新的文化体验。在“云游敦煌”中，用户可以通过点击观看“数字供养人”H5，并随机获得“智慧锦囊”。“数字供养人”旨在借助互联网技术，动员社会力量参与文物保护，亲近传统文化。“锦囊”是用敦煌壁画故事内容，结合现代人熟悉的生活场景和喜闻乐见的语言形式，形成的一系列智慧妙语。在这款H5上线前夕，发起者还在为“智慧锦囊”的部分话语而激烈讨论。在敦煌研究院的老师们看来，敦煌文化的核心是庄重，他们担心有些流行语过于“轻佻”会伤害敦煌的文化表达。而年轻的创意人则希望能在敦煌文化基础上，用新的语言去表达，引发更多关注。双方反复磨合后，保留了大部分创意，力求在不破坏敦煌文化庄重感的同时，增加一些有趣的创意元素。这种传统和流行的碰撞产生了意想不到的效果，H5上线2个小时就获得超过百万用户关注，受到各种年龄层次的用户喜爱。
结合材料，运用“矛盾的基本属性”的知识，分析传统和流行的碰撞为什么会产生意想不到的效果。
中医药从古至今在人们生活中形成的顺应天时自然、讲究天人合一的理念和经验，与现代社会天人合一的生态文明理念高度契合。要古为今用，实现中医药健康养生文化的创造性转化、创新性发展，使之与现代健康理念相融相通，形成具有中国特色的健康文化，担起服务于提高人民群众健康素养的时代使命。
坚持中西医并重，须推动中医药与西医药相互补充、协调发展。随着健康观念和医学模式的转变，分别来源于东西方文化的中医和西医，其各自短长愈显互补，而将中西医优势汇聚、提供最佳医疗养生保健方案，无疑是保护生命健康的最理想境界。
结合上述材料，回答下列问题：
（1）结合材料，运用联系与创新等知识说明如何推进中医药健康养生文化的创新性发展。
（2）运用矛盾基本属性的相关知识谈谈你对中西医并重的认识。
从《唐宫夜宴》到《纸扇书生》，再到舞蹈《洛神水赋》，《2021年河南春晚》和《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》《端午奇妙游》等节目频频出圈。
“中国节日”系列节目打破时间桎梏，于历史中穿梭。中秋奇妙游的《广寒宫》以嫦娥与玉兔起舞，串联起神舟十二号载人飞船与三名航天员的启程与返程；非遗传承节目《秋月稷》舞龙辟疫，祈求疫情早日结束，人民喜迎率收；《戏·韵》以主人公视角进入戏曲后台，集中展现国家级非物质文化遗产传承人“靴子张”“盔头李”“绣娘”与京剧表演各派传承人，极大限度表现赞美中国技艺人的工匠精神。
河南卫视将3D、5G、VR和AR等技术融入到整个舞台时空与剧情中去，给观众沉浸式的观看体验；莲鹤方壶、贾湖骨笛、《仕女簪花图》《清明上河图》等不再是冰冷的历史文物，而被呈现为有温度、有情感的物件；更有“唐宫小妹”、少林弟子、明堂歌女、少林武僧等人物符号，与新时代的青年们精神共振；《华夏》唱出五千年民族豪放气派；《五世请缨》歌颂忠贞为国的炎黄子孙；《天地之中》《龙门金刚》和《广寒宫》则寓意千百年来的飞天梦想，呈现出中华儿女积极进取的精神品质……
古往今来，优秀文艺作品必然是思想内容和艺术表达有机统一的结果。河南广播电视台推出的“中国节日”系列节目彰显了中国之美、文化之美，再次呈现了中华优秀传统文化的非凡魅力。
(1)“中国节日”系列节目是传承中华优秀传统文化的成功案例，运用文化生活知识说明其成功的原因。
(2)优秀文艺作品必然是思想内容和艺术表达的有机统一。请运用矛盾基本属性的知识对此加以说明。
(3)中国是世界上拥有文化遗产数量最多的国家，请就学校开展非物质文化遗产进校园提三条建议。
在成千上万的答案中，贝尔以最佳答案得了金奖。他的答案是：“抢救离窗口最近的”。因此，成功的最佳目标不是最有价值的那一个，而是最有可能实现的那一个。
请你依据所学哲学知识，说明贝尔的答案好在哪？
“桂林山水甲天下”，漓江堪称标志和灵魂。地处漓江源头的兴安县探索生态立县之路，生态保护与民生发展相得益彰，努力实现“绿水青山就是金山银山”。过去，由于收入渠道少，“靠山吃山”其实就是砍伐林木，当地的竹品厂、木材厂曾有数十家之多，过度砍伐让生态环境受到破坏，青山变了模样。生态压力倒逼理念更新，如今，当地人不再砍树，转而依靠“绿色、红色（长征文化）、原色（民族文化）”发展旅游康养产业（旅游健康产业），村民人均可支配收入超过2万元。
华江（兴安唯一的瑶族乡）的红军标语楼、朱德指挥所、毛主席下榻处及红军烈士墓、红军桥等众多遗址遗迹保存良好。在长征精神的引领下，兴安依托丰富的红色文化资源、良好的生态环境、鲜明的民族特色，打造红色旅游精品线路，不仅打赢了脱贫攻坚战，而且让红军长征精神在这里得到更好的传承。华江重视瑶族文化的传承和挖掘，对民歌、风俗、餐饮进行加工和提升，全力打造极具地域特色的“一首歌一台戏一桌菜”三个一。文化品牌，将民俗文化和旅游业进行深度融合，增强了文化吸引力。
（1）结合材料，运用矛盾的有关知识，简述兴安县是如何实现“绿水青山就是金山银山”的。
（2）结合材料，运用文化生活知识，说明红色文化和原色文化对兴安发展的影响。
（3）如果兴安县组织队伍到你所在的城市进行旅游推介活动，请你为该活动提炼三个关键词。
2024年全国两会后，“新质生产力”再次引起热议。新质生产力是由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生的当代先进生产力，它以劳动者、劳动资料、劳动对象及其优化组合的质变为基本内涵，以全要素生产率提升为核心标志。它代表着高科技、高效率以及高质量的发展方向，引领战略性新兴产业的崛起。
材料一 新质生产力是以产业升级为方向的生产力。在产业升级的过程中，必须处理好传统产业与新兴产业之间的关系。我国传统产业体量大，包括钢铁、有色、石化化工、建材、轻工、机械、纺织服装等，在制造业中占比超过80%。与传统产业相比，新兴产业因其高技术含量、高附加值、高成长性、产业辐射面广等特点，使其成为各国经济发展竞争的关键点和现代化产业体系的主体力量。
但是新兴产业与传统产业并不是绝对隔离绝缘的，那些把传统产业当成“低端产业”的观点是错误的。强调培育和壮大新兴产业更不是简单化地抛弃传统产业，这意味着加速形成新质生产力，培育新兴产业，高度依赖传统产业作为基础。传统优势产业规模大、占比高，依托传统优势产业培育新兴未来产业，形成的新质生产力更具根植性。这意味着，以产业升级为导向，实现传统产业和新兴产业协同发展是当前我国发展新质生产力的必由之路。
材料二 2024年3月12日，辽宁省文化和旅游厅副厅长卢锡超在答记者问中说：文体旅融合发展，根源在于资源的整合，潜力在于场景的打造，动力来源于业态的创新，这也是我们践行习近平总书记提出的因地制宜发展新质生产力的要求。我们文旅行业要通过融合创新来推动文旅新质生产力的发展，推动我们建设高质量文体旅融合发展示范地，确保在攻坚之年文旅攻坚之战取得全面胜利。
材料三 人才是第一资源，是创新的根基、发展新质生产力的重要支撑，而战略性新兴产业和未来产业发展的最大制约因素也是人才。习近平总书记在中共中央政治局第十一次集体学习时强调，“要按照发展新质生产力要求，畅通教育、科技、人才的良性循环，完善人才培养、引进、使用、合理流动的工作机制。”这为我们做好人才工作、促进新质生产力发展提供了基本遵循。
(1)结合材料一，运用“唯物辩证法的实质与核心”的知识，谈谈如何正确认识和处理新兴产业和传统产业的关系。(2)结合材料二，请你运用文化生活的相关知识，阐述该如何促进辽宁文旅消费市场繁荣发展。
(3)结合材料三，分析新时代青年学生怎样成为未来促进新质生产力发展的高素质人才。要求：写2条建议，紧扣主题，观点明确。
从文化生活角度，论述财政支持上述文化建设项目的意义。
古浪县有丰富的非物质文化遗产，为了让非遗文化“活”起来，彰显传统文化的魅力，古浪县开展了一系列活动。
积极开展“非遗”日宣传活动，通过印刷《非遗法》、发放宣传材料、悬挂横幅等多种形式，大力宣传非遗保护传承工作，使保护与传承深入人心。组织非遗传承人参加国家级非遗项目展演活动，精心挑选有代表性的非遗手工制品及特色食品，如刺绣、药枕、布鞋等“非遗”手工作品86件，参加甘肃首届“丝路记忆”敦煌展，凸显非遗独特魅力。开展了民间文艺汇演活动，省级非遗项目《古浪老调》以老曲新唱的方式呈现，利用非遗文化编制的抗疫小视频，都令人耳目一新。并积极利用电商、网络平台等多种手段，逐步将非遗产品推向省内外市场，推进传统非遗手工技艺振兴发展。这些活动在传承与保护中让古浪县非遗文化彰显出独特的魅力。
(1)运用“继承和发展中华优秀传统文化”的知识，分析古浪县是如何让非遗文化“活”起来的?
(2)让传统艺术活起来，核心还是创意。请你运用创新思维知识就如何让传统艺术活起来提两条建议。
民族精神是中华民族宝贵的财富，我们可以通过以弘扬民族精神，凝聚社会发展的动力，引导人们矫正行为方向。
2015年，河南省开封市开展了一系列民族精神进校园活动。要求学校建立古代历史人物和传统民谚警句展示墙：举办有关民族精神的专家教育现场会：开展重温历史，感悟代替革命先烈的社会实践活动。
2015年9月16日，江南省“红旗渠精神”进校园报告会在河南师范大学举行，该校5000余名大一新生和学校中层以上干部聆听了报告会，在场的师生们被发生在50多年前的故事深深吸引和感染，掌声雷动，经久不息。
2015年9月27日，郑州市开展了以“践行雷锋精神，开展志愿服务，建设美丽郑州为主题的志愿服务月活动。活动当天，在城区街道、广场，处处可见来自各行各业的志愿者在为群众提供便民服务。本次活动形式多样、内容丰富，使“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神在全市深入人心。
（1）结合材料和文化生活知识，分析说明开封市是如何弘扬民族精神的。
（2）请你为郑州市开展的志愿服务活动制订两条宣传标语，并且写出文化依据
