2020年2月17日至3月30日，我国海域可燃冰第二轮试验性试采圆满成功。这是继2017年我国首次海域可燃冰探索性试采成功后，取得的又一项重大成果。
我国地质调查局试采科技团队经过两年多的集中攻关，总结分析了第一轮探索性试采获取的647万组数据，完善丰富了“系统成藏”和“三相控制”理论；通过大量的室内模拟实验和陆地、海上21口井的123次试验，10余次的推演，细化了3000多项施工环节，实现了从垂直井向水平井钻采技术的升级换代，顺利完成了第二轮试验性试采目标任务。
从探索性试采到试验性试采，我国的可燃冰产业化进程向前迈进了关键一步，将进一步推进这一高效清洁能源早日服务我国经济社会发展。
结合材料，运用文化创新的知识，说明我国科技团队是如何顺利实现试验性试采目标，从而在可燃冰试采领域取得重大创新成果的。
5 . 中医药文化是中华优秀传统文化的重要组成部分和典型代表。在中医药的发展过程中，中医药文化不断吸收和融合各个时期先进的科学技术和人文思想，不断创新发展，理论体系日趋完善，技术更加丰富，形成了鲜明的特点。
中医是中国特有的医学手段，然而其理论基础和治疗手法与现代医学有着很大的差别，因此，关于中医，人们还存在一些争论。有人认为，中医是伪科学，没有可靠的现代科学依据；有人认为，中医是人们在实践中总结提炼出来的，具有科学性；也有人认为中医虽然存在缺陷，但仍有其科学的一面。
运用文化传承的知识，分析说明应如何正确对待中医药文化。
西塘——生活着的千年古镇。
相传春秋时期吴国伍子胥兴水利，通漕运，开凿伍子塘，引胥山（现嘉善县西南12里）以北之水直抵境内，故西塘亦称胥塘。在唐开元年间就已建有大量村落，人们沿河建屋、依水而居；南宋时村落渐成规模，形成了市集；元代开始依水而市渐渐形成集镇，商业开始繁盛起来；明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。“春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”，是对西塘历史沿革的写照。
西塘是中国首批历史文化名镇，亦是国家5A级旅游景区。成长中的西塘确立了“保护古镇、开发新城”的思路，创新设计了融古典和现代艺术于一体的新式建筑，在古今对接中维护了人与自然的和谐关系，是专家们研究江南水乡风貌的基地；艺术家们描绘江南水乡风情的净地；游客们领略江南水乡风景的胜地；原住民们发家致富的福地。西塘古镇以特有的文化气质，吸引着世界各地的人们。西塘是古典的，也是现代的。
结合材料，运用“文化的继承性与文化发展”的知识，分析西塘古镇是如何做到在时代变迁中保持着“古典的，也是现代的”。
7 . 材料：2018年2月16日大年初一,中央电视台综合频道大型文化节目《经典咏流传》首播，节目以“和诗以歌”的艺术形式,邀请经典传唱人用流行音乐演绎经典诗词,力压同天播出的各大一线卫视春晚，占据当晚同时段实时收视第一位置,成为叫好又叫座的文化节目。网上好评如潮!
有网友评论说,诗言志,歌咏言。时代在变,潮流在变,但经典的内涵从未改变。如何让经典流行?这个节目在诗词与音乐之间找到了答案。
请你从文化生活的角度,结合材料一阐释该网评中所说的“答案”。
2019年10月19日，2019汤显祖国际戏剧交流月活动在江西抚州举行。
曲艺是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特的艺术形式，据不完全统计，至今活跃在中国民间各地的各民族曲艺曲种至少500种，在国家级非物质文化遗产代表性项目中，曲艺类项目共计127个大项193个子项，包含评书、相声、苏州评弹，山东快书等等，都为人们所熟知。
不过，目前一些曲艺表演只有其形、不具其神，面上新鲜却缺乏审美价值，贬低艺人自己，更有损艺术本身。有的人被市场青睐，粉丝热捧，就漠视基本功的锤炼，走形式，装样子，不认真锤炼真本领，而是琢磨一些假把式，最终自己就成了“笑话”；有的人是因为一些人喜欢，就去迎合附和、退而求其次，搞“三俗”段子、恶俗表演，娱乐化的现场看起来热闹，却昙花一现。
这不禁让人发问：淡化了曲艺的文化特质，这样的曲艺还是曲艺吗？失守了基本的文化品位，这样的舞台又留得下多少观众呢？
(1)结合材料并运用意识的作用的知识，说明淡化曲艺文化特质的危害性。
(2)结合材料并运用文化传承与创新的知识，谈谈在曲艺发展中应如何坚守基本的文化品位。
(3)学校拟举办“曲艺进校园文化共传承”主题活动。请围绕该主题策划三项活动。
今年6月25日，农历五月初五，是我国传统节日端午节。各地群众赛龙舟、包粽子、赏民俗，通过举办各种丰富多彩的活动欢度佳节。
端午节作为中国四大传统节日之一，是集祈福攘灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。至今已有一千多年的历史，相传是为了纪念受国诗人屈原而立。一千多年来，包粽子、赛龙舟等庆祝活动已深入人们的生活。一家人围绕饭桌，包包粽子，彼此间传递了亲情。举办龙舟大赛，磨练了人的意志。开展纪念屈原活动，让人们时刻感知到屈原的心忧家国、情牵百姓、清正高洁的人格魅力和思想精髓。
端午节期间通过各种传统民俗活动展演，既能丰富群众精神文化生活，又能很好的传承和弘扬传统文化，弘扬家国情怀。
结合材料，运用文化生活知识分析各地举行端午节庆祝活动的文化价值。
一场疫情，让中国人迅速养成了戴口罩的习惯，如今也正在改变我们关于吃饭的风俗习惯。
共食还是分餐?这是一个问题。有人觉得，中国人天性爱热闹，围桌共食是中国上千年的传统习俗，我们中国人向来重视家庭，讲究亲情，一家老少围桌而坐，举箸共食，边吃边聊，其乐融融。也有人认为，共食是一种不合时宜的生活方式，已经被世界上大部分国家所放弃；分餐确实能够降低（不能完全避免）某些疾病的传播风险，是文明健康生活方式的标配。
但人们习惯的共食与分餐制并不绝对矛盾，我们可以用分餐和使用公筷公勺的方式来共食。公共餐具的使用是一种两全其美的策略，这种技术上的选择既保留了以共食的形式建构出参与者“共同体认同感”的饮食文化功能，又能避免个体之间的交叉传染。
“公共餐具的使用是一种两全其美的策略”，请运用文化生活的知识并结合材料加以分析。
