①用社会主义核心价值体系引领当代社会思潮
②要重视并不断提高科学素养对人的作用
③说明文艺创作要关注最广大人民群众的根本利益
④引入流行元素，更好的传承传统文化
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
80年前举行的延安文艺座谈会，深刻影响了中国文艺的发展轨迹，成为具有标志性意义的里程碑。
延安文艺座谈会召开于1942年，正是中华民族浴血奋战、争取解放的年代。大批文艺青年和红军中的文艺工作者汇聚延安，给延安文艺的百花园带来了生机盎然的新局面，但也出现创作中脱离群众，脱离实际等倾向。在做了大量调查研究工作，了解文艺界的情况、想法后，毛主席在1942年5月23日座谈会的最后一次会议上“慢条斯理却气势磅礴”地作了总结性讲话，这就是《在延安文艺座谈会上的讲话》。在讲话精神的指导下，作家们纷纷深入生活第一线，使延安文艺出现空前的繁荣局面。陆续出现了歌剧《白毛女》、诗歌《王贵与李香香》、小说《小二黑结婚》等一批引人注目的作品。
近年来，广大文艺工作者沿着讲话所指引的方向，潜心创作深耕不辍，文艺因地百花齐放、硕果累累。如一部脱贫题材的“土味”电视剧《山海情》成为“爆款”，众多网友纷纷给予好评。另一部“土味”电视剧《装台》同样表现不俗，收获大批观众的“芳心”。“土味”电视剧为何“香喷喷”？有专家表示，不管是《装台》还是《山海情》，它们体现出的一个共同特点就是不回避生活中的矛盾，不回避社会中的问题，触发了我们心底最有生命力的、最接近我们灵魂的东西，既抒写了普通人踏实而暖心的生活故事，又捕捉到了时代变迁的壮阔波澜。历史洪流中普通中国人真实、艰难的奋斗历程和其中流露出的真情，正是打动观众的关键。
(1)结合材料，运用实践与认识的辩证关系原理，说明《在延安文艺座谈会上的讲话》为什么能够影响至今。
(2)结合材料，运用文化生活知识，说明文艺工作者怎样才能创作出更多“香喷喷”的“土味”作品。
(3)2022年是延安文艺座谈会80周年。某地文艺界举办相关纪念活动，请你为活动拟写两条标语，要求言简意赅，每条标语限15字以内。
①在时代发展进程中，文化与经济相互交融
②文化创作要探寻人们精神世界，着眼精神需求
③只有优秀的文化才会影响人，触动心灵
④电影创作要立足亲情，善于提炼普遍人情
| A．①② | B．③③ | C．①④ | D．②③ |
2020年9月28日,中共中央政治局就我国考古最新发现及其意义为题举行第二十三次集体学习｡习近平总书记在主持学习时强调,要高度重视考古工作,努力建设中国特色､中国风格､中国气派的考古学,更好认识源远流长､博大精深的中华文明,为弘扬中华优秀传统文化､增强文化自信提供坚强支撑｡
习近平指出:考古学是一门十分重要的学科｡百万年的人类起源史和上万年的人类史前文明史,主要依靠考古成果来建构｡即使是有文字记载以后的文明史,也需要通过考古工作来参考､印证､丰富､完善｡历史文化遗产不仅生动述说着过去,也深刻影响着当下和未来;不仅属于我们,也属于子孙后代｡保护好､传承好历史文化遗产是对历史负责､对人民负责｡我们要加强考古工作和历史研究,让收藏在博物馆里的文物､陈列在广阔大地上的遗产､书写在古籍里的文字都活起来,丰富全社会历史文化滋养｡
（1）结合材料,运用意识能动性原理说明考古工作对增强文化自信的坚强支撑作用｡
（2）结合材料,运用文化生活知识说明保护好､传承好中华历史文化遗产必须坚持对历史负责､对人民负责｡
（3）请就如何让历史文化遗产活起来提出两条合理化建议｡
《拿破仑法典》是人类历史上第一部真正意义上的资产阶级民法典，对后来其他国家的立法产生了巨大影响，起到了立法规范的作用。中国古代自先秦开始已有“法治”的思想，对今天我国的法治建设提供了有益借鉴，但古代“法治”与现代法治有着本质的区别。
2017年3月15日第十二届全国人民代表大会第五次会议表决通过了民法总则，自2017年10月1日起施行。民法总则是编纂民法典的开篇之作，在民法典中起统领性作用，我们不辱使命，再接再厉，加快推进民法典各分编的编纂工作，到2020年要形成一部具有中国特色、体现时代精神、反映人民意愿的民法典。
2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过我国第一部以“法典”命名的法律--《中华人民共和国民法典》。民法典的编纂秉持“以人民为中心”的理念，反映了新时代人民群众在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的新要求。它的实施可以更好地维护人民权益，增加人民群众获得感、幸福感和安全感。习近平强调，民法典要实施好，必须广泛开展普法工作，将《民法典》作为“十四五”时期普法工作的重点，纳入国民教育体系，加强对青少年的法制教育。
（1）结合材料，从文化传承与创新的角度，说明如何编纂一部具有中国特色、体现时代精神、反映人民意愿的民法典。
（2）请为《民法典》进校园建言献策，并阐述其《文化生活》依据。（至少两条）
日前，以“传递正能量，网络更清朗”为主题的2015年度“五个一百”网络正能量精品评选活动正式启动，活动旨在评选和集中展示一年来在重大政策、重大主题、重大活动、重大事件、热点问题和突发事件中发挥网上正面引导作用的优秀人物和作品，倡导广大网民自觉传播和弘扬正能量。“百名网络正能量榜样”、“百篇网络正能量文字作品”、“百幅网络正能量图片”、“百部网络正能量动漫音视频作品”、“百项网络正能量专题活动”……交汇出中国网络世界的真善美，褒奖好网民、传递好声音、讲述好故事，最终是让更多网民，学德向善，弘扬正能量。在弘扬社会主旋律，营造健康网络环境，还青少年一片网络净土的过程中，它对于呼唤理性表达和独立思考，大有裨益。
阅读材料，回答一下问题：
（1）淫秽色情文化属于什么文化？
（2）结合材料，运用文化生活相关知识，说明如何弘扬正能量？
材料一2019年10月26日，习近平对中医药工作作出重要指示，他强调，中医药凝聚着中国人民和中华民族的博大智慧，要传承精华守正创新，为建设健康中国贡献力量。当前中医药发展已经进入了一个天时地利人和的良好战略机遇期，在这种形势下我们要抓住机遇迎难而上，做好祖先留给我们的宝贵财富的发展和创新工作。
作为国家非物质文化遗产的季德胜蛇药片，是由我国蛇伤专家季德胜在其家族祖传秘方的基础上研制而成的。史料记载，季德胜家族六代行医，靠行走江湖专治蛇伤维持生计，由于其高超的医术和行侠仗义的品德，被誉为“蛇侠”。
如今在传承季德胜蛇药传统技艺的基础上，历经几代科研人员深入研究，临床应用已拓展到皮肤病、疼痛、肿瘤等领域，为这一传世中成药在治病救人方面谱写了新的篇章。专家表示，如何在季德胜的学术思想上提升理论的研究和药物的作用机理还要进一步研究，同时要加强国际学术交流，以提升发展季老的学术思想，为维护人类健康做出新的贡献。
（1）季德胜蛇药的发展对推动我国中医药发展有重要的借鉴意义。结合材料一并运用“文化传承与创新”知识加以分析。
材料二我国改革开放已历时41年，习近平总书记在十九届中央全面深化改革领导小组会议上强调指出，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑，中华民族的伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件，要坚定不移将文化体制改革推向深入。从改革开放开始，随着现代科学技术的广泛应用带来的社会生产方式的变革，经济发展模式的变化和文化上的自由包容，中国进入了一个文化理性重建的时代。历史昭示，文化改革，最要不得的就是思想僵化、固步自封，没有思想解放，就没有改革的成功。当前，我国改革已经进入深水区和攻坚期，在文化发展领域，只有以勇于自我革命的气魄、坚忍不拔的毅力推进改革，敢于向体制机制中的顽瘴痼疾开刀，敢于触及深层次利益关系和矛盾，才能让中国特色社会主义文化发展更有质量，让人民在精神享受方面更有获得感。
（2）结合材料二，从影响文化发展的因素角度，分析文化理性重建对今天我国文化发展的启示。
乡村振兴的核心是乡村文化的振兴。文化赋予了生活的意义。乡土社会是由人组成的，同时又超越了个体，是文化将这些个体连接成为一个有机的整体，并赋予乡村生活价值。比如乡土社会中有许多节日，每个节日都有着不同的意义。人们在庆祝这些节日的过程中，成为联系密切的共同体，因为有了这些节日，村民们的生活才有意义。文化赋予乡村社会秩序。在乡村的日常生活中有太多的事情是法律所无法管或管理成本很高。在乡村社会中，文化发挥了更重要的作用，比如要养成尊老爱幼的风气就需要有尊老爱幼的文化氛围。
中国乡村振兴的目标之一是实现乡风文明，治理有效，就是要充分发挥文化在乡村振兴中的作用，通过文化建设，实现乡村的和谐和有序发展，因此乡村振兴需要文化先行。
（1）结合材料，运用文化的内涵与功能的知识，分析为什么乡村振兴需要文化先行。
（2）结合文化传承与文化创新的知识，为乡村文化振兴提两条合理化建议。
楷书又名正书、真书。楷书的“楷”是楷模的意思。唐代张怀瓘《书断》称：“楷者，法也，式也模也。”意思是说，楷书是可作楷模的书体。楷书产生于汉末，吸收了隶书结构匀称明晰的优点，把隶书的波磔改为平直，把其形体的扁平改为方正，形成横平竖直的“方块字”，成为最受国人喜爱的书体。
这种楷模作用还影响到人伦道德。中国古人一贯强调“作字先做人”“人正则字正”，在儒家看来，方正庄严、齐整大度的楷书已超出书法本身的意义，被赋予了“温柔敦厚”的人格象征和行为约束。楷书作为一种标准字体沿用了1800年左右。就其种类而言，分为小楷、中楷、大楷及榜书；就其演变而言，经历了隶楷、晋楷、魏楷、唐楷4个时期，分别标志着楷书的萌芽、成熟、发展和鼎盛。
楷书作为书法五体极其重要的书体，1800年来，也同时承载着各个时代的精神面貌与文化气节，这就是“楷书精神”，“楷书精神”已经融入到中国人的血脉之中。
汉字是中华文化的地质层，记载着中华民族五千年的物质文明和精神文明；汉字是中华民族的根，承载着中华民族的情节与思维方式；汉字也是海内外中华儿女的文化基因和精神家园，每个人的魂魄中，都融入了方块宇的点、横、竖、撇、捺！
（l）运用认识社会与价值选择的知识，说明“楷书精神”在创造、传承过程中所体现的哲学道理。
（2）“楷书精神”是中华民族守护文化家园、传承中华文明、勇于改革创新的生动写照。请运用《文化生活》知识对此进行说明。
（3）学校团委开展弘扬“楷书精神”的活动，请你拟写两条宣传标语。
一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量，伟大事也需要伟大精神。实现这个伟大事业，文艺的作用不可替代。
改革开放以来，我国文艺创作迎来了新的春天，产生了大量脍炙人口的优秀作品，但是，近些年来，影视行业无论是播出平台、院线、制作机构，还是投资人都对内容缺乏敬畏之心，要颜值不要演技，要票房和收视率不要品质，要笑声不要深刻。在文艺创作方面，也存在着有数量缺质量，存在着抄袭模仿、千篇一律的问题。在有些作品中，有的扭曲经典、颠覆历史，丑化人民群众和英雄人物；有的是非不分、善恶不辨、以丑为美，过度渲染社会阴暗面；有的搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味，把作品当作追逐利益的“摇钱树”，当作感官刺激的“摇头丸”；有的热衷于所谓“为艺术而艺术”，只写一己悲欢、杯水成波， 脱离大众、脱离现实。凡此种种都警示我们，文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。
（1）结合材料，运用意识能动作用的原理，探究文艺怎样才能在市场经济大潮中不迷失方向。
（2）结合材料，运用文化创新作用的知识，说明文艺创新对增强文艺生命力的意义。
（3）针对材料中文艺存在的问题，请你为发挥文艺在实现中华民族伟大复兴中的作用提出两条方法论建议。
