A.思维和存在具有同一性 | B.人类思维是世界的本原 |
C.哲学统一于世界观与方法论 | D.思维不能够正确反映客观存在 |
①思维与存在的辩证关系
②思维可以正确认识存在
③思维与存在相互依赖
④思维具有自觉选择性
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.①④ |
一是思维和存在何者是
二是思维和存在有没有
①“文心一言”是具备了能动性的人工制造物
②“文心一言”的诞生进一步佐证了思维和存在具有同一性
③“文心一言”日益成为当今和未来改造世界活动的主体
④“文心一言”是对人的思维活动的模拟
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
①物质是运动的载体
②思维和存在具有同一性
③人们能够认识和把握规律
④主观能动性在科研成果中起决定性作用
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
①人脑结构复杂、组织严密是意识产生的物质来源
②脑科学新成果进一步印证了思维和存在的同一性
③有些事物之间的联系因人类的发现而真实存在
④利用规律造福人类是脑科学发展的最终目的
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
①此次普查证明思维能够正确反映存在是“第一性问题”
②此次普查结果能够为正确制定各项政策提供客观依据
③实践是认识的来源,本次普查必须深入基层才能获得真实数据
④实践是认识的途径,本次普查是为了获得对国情国力的正确认识
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.②④ |
新冠肺炎疫情发生后,党中央高度重视,及时制定疫情防控方针政策,确保疫情防控有序推进,坚决遏制疫情扩散蔓延。根据党中央指示,从中央到地方,各级政府多层次、高密度发布疫情信息,广泛普及疫情防控知识,积极引导人民群众正确理性看待疫情,不信谣、不传谣,自觉提高自我防范意识和防护能力;人民群众积极配合,以家庭为单位自觉闭门不出;广大网民积极主动宣传疫情防控知识;社会各级力量大力支援武汉……在疫情面前,全国人民拧成了“一根绳”,防疫抗疫凝聚成了“一盘棋”。
运用哲学的基本问题的相关知识,分析说明我国抗击新冠肺炎疫情的举措。
濠梁之辩
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:"鯈鱼出游从容,是鱼之乐也?"惠子曰:"子非鱼,安(焉)知鱼之乐?"庄子曰:"子非我,安(焉)知我不知鱼之乐?"惠子曰:"我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。"庄子曰:"请循其本。子曰'汝安(焉)知鱼乐'云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。"
翻译:有一天,庄子和他的朋友惠施一起外出散步,走到一座桥上,只见桥下有很多鱼不停地游来游去,穿梭嬉戏,自由自在,好不惬意。于是庄子说:“鱼是多么快乐啊!”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢?”庄子反问道:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你的感觉如何,可是你也不是鱼呀,你怎么知道鱼快乐不快乐呢?”按照惠施的说法,不是鱼就不知道鱼的快乐,那么不是物就不知道物的道理了,由此推论下去,世界上就没有可以认识的东西了。
思考:
(1)世界上的事物到底能不能被认识?到底能不能被正确的认识?
(2)庄子和惠施的争论反映了哲学上的什么问题?
(3)惠施的话属于什么观点?属于哪种哲学派别?
(4)“世界上只有尚未被认识的事物,没有不可认识的事物”这一观点,你是如何理解的?属于哪种哲学派别?
①“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双”与“万物皆备于我”
②“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”与“天地成于元气,万物成于天地”
③“自在之物是不可认识的”与“人的意识既可以认识事物的现象,更能在此基础上把握事物的本质和规律”
④“问渠那得清如许?为有源头活水来”与“理在事先、理生万物、理主动静”
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