1 . 毛泽东曾明确指出,存在第一性,思维第二性,这是思维与存在同一性的唯物主义前提。只有肯定这一条,我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明(　　)

A．只有唯物主义者才承认思维与存在具有同一性

B．对思维与存在何者为第一性的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准

C．唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论

D．思维与存在的性质是不同的,思维与存在具有同一性

2 . 哲学自产生以来，唯物主义与唯心主义两大哲学派别的争论永不停息。划分唯物主义和唯心主义的标准是（       ）

A．是否承认意识能正确反映物质

B．是否承认存在决定思维

C．承认世界是可以认识的

D．是否承认物质和意识的辩证关系

3 . 由于史料奇缺，一直以来人们对古滇国所知甚少，但是大量古滇国青铜贮贝器的出土改变了这一状况。贮贝器盖上精美的立体雕刻生动地展现了古滇人的社会生活，如农事、牧畜、纺织狩猎、祭祀等，视觉冲击力极强，堪称“青铜铸造的无声史书”。这表明（       ）
①客观世界是可知的
②艺术源于生活又高于生活
③不同发展阶段的生产实践是各不相同的
④古滇国的生产方式决定着古滇人的社会生活面貌

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4 . 近日，在2019软件定义卫星高峰论坛上，中国科学院院士“嫦娥之父”欧阳自远介绍，中国将于2020年探测火星，通过火星卫星、火星着陆器、火星车天地联合探测火星生命信息，研究宇宙和天体环境科学以及探讨改造和建立人类第二个栖息地的前景。从哲学上看，中国将探测火星是基于
①物质决定于意识
②世界的本原是物质
③思维与存在具有同一性
④思维是对存在的正确反映

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

5 . 2019年8月25日，月亮上的“嫦娥”“玉兔”又醒了！嫦娥四号着陆器和“玉兔二号”巡视器再次通过月夜低温考验，分别自主唤醒，按照预定计划进入第九月昼，继续开展科学探测任务。由此可见
①思维与存在具有同一性
②“嫦娥”“玉兔”具有主动创造性
③意识活动具有直接现实性
④“嫦娥”“玉兔”延伸了人类的认识器官

A．①②

B．②③

C．①④

D．②④

6 . 哲学家休谟承认自然界受客观规律支配,但又认为人不能感知和证明物质实体的存在,也不能感知和证明精神实体(包括上帝)的存在。康德承认物自体的存在,同时又认为刺激人们的感官而引起感觉的物自体的本来面貌是不可认识的。因此,恩格斯称他们为“羞羞答答”的唯物主义可见
①休谟与康德正确回答了思维与存在的关系问题
②休谟与康德在哲学上都属于不可知论者
③休谟与康德在本质上坚持了唯物主义根本思想
④休谟与康德都是唯心主义者

A．①②

B．③④

C．②③

D．②④

7 . 黑洞是爱因斯坦广义相对论预言存在的一种天体，它具有的超强引力使得光也无法逃脱它的势力范围。由全球200多位科学家共同合作，通过全球8个射电望远镜勾勒出的人类首张黑洞图像于2019年4月10日发布，黑洞终于得到影像印证。由此可知
①思维和存在具有同一性             
②思维是对存在的正确反映
③思维和存在相互依赖             
④思维能够正确认识存在

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

8 . 下列哪些观点属于对哲学基本问题的回答
①离离原上草，一岁一枯荣
②正是有了我和我的意识，才有了地球
③静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静
④世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

9 . 我国古代儒释道三家分别以“人与社会”“人与修心”“人与自然”为理论主线，究其哲学本质，他们的理论都反映的一个基本问题是

A．思维和存在何者为本原的问题	B．思维和存在有无同一性的问题
C．思维和存在的辩证关系问题	D．思维和存在的关系问题

10 . 不可知论完全否认认识世界的可能性。