1 . 明代哲学家王廷相于《雅述》言道“天地、水火。万物，皆从元气而化，盖由元气本体具有此种，故能化出天地、水火、万物”，又言道“万理皆出于气，无悬空独立之理。造化自有入无，自无为有，此气常在，未尝澌灭”。对上述观点认识正确的是（     ）
①认为自然界本质上是物质的
②批判了宋明理学主观唯心主义观点
③坚持了唯物主义的根本方向
④具有机械性和形而上学的特点

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

2 . 下列属于唯心主义观点的是（     ）
①形存则神存，形谢则神谢
②物是观念的集合
③谋事在人，成事在天
④巧妇难为无米之炊
⑤人病则忧惧，忧惧愚昧见鬼出
⑥按图索骥

A．①④⑤

B．①③④

C．②③⑥

D．②③④⑤

3 . 孔子提出“畏天命”“获罪于天，无所祷也”。这是（       ）

A．机械唯物主义观点	B．主观唯心主义观点
C．朴素唯物主义观点	D．客观唯心主义观点

4 . 荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天合而万物生，阴阳接而变化起”。荀子的观点（        ）
①蕴含着辩证法思想
②属于主观唯心主义
③属于形而上学唯物主义
④属于古代朴素唯物主义

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④

5 . 古希腊哲学家赫拉克利特认为：世界是一团永恒燃烧的活火；法国哲学家柏格森认为：事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这两种观点（       ）
①都回答了世界的本原问题     ②体现了唯物主义和唯心主义的分歧
③体现了辩证法和形而上学的分歧   ④前者是古代朴素唯物主义，后者是主观唯心主义

A．②③④

B．①③④

C．①②④

D．①②③

6 . 唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，下列观点可以体现它们演进顺序的是（       ）
①生命是一架化学机器           
②世界是经常变化着、发展着的过程     
③天地之变，阴阳之化           
④人是万物的尺度
⑤不可想象没有运动的物质和没有物质的运动

A．③→①→②

B．③→①→⑤

C．④→②→⑤

D．④→②→③

7 . 胡夫金字塔里面有一段令人生畏的文字:“不论谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他头上降临。”从哲学上看,这段铭文属于（       ）

A．古代朴素唯物主义	B．近代机械唯物主义
C．主观唯心主义	D．客观唯心主义

8 . “水是万物的始基”“天地之变，阴阳之化”“气者，理之依也”，这些观念都（       ）
①把物质归结为具体的物质形态、复杂问题简单化
②具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义
③正确揭示了物质世界的基本规律，是思想武器
④认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

9 . 对于一些人而言，认为拥有了手机尾号8888、6666、9999等，就一定会得到幸运女神的眷顾。从本质上看，这属于（       ）

A．古代朴素唯物主义	B．机械唯物主义
C．辩证唯物主义	D．客观唯心主义

10 . 十九世纪中期社会主义科学理论形成时，正是经典物理学兴 盛的时代，所以经典物理学所结的果必然是“经典哲学”即形而上学唯物主义。这种“经典哲学”(       )
①把物质归结为自然科学意义上的原子       
②认为原子的属性就是物质的属性     
③没有科学依据，把复杂的问题简单化了   
④具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④