1 . 王充认为：“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”对这句话分析正确的是（       ）
①认为世界是物质的             ②属于唯物主义的观点
③属于唯心主义观点             ④具有形而上学的观点

A．①②

B．①④

C．②④

D．③④

2 . 下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（       ）
①上帝是世界的主宰和本原                       ②水、火、木、金、土是世界的本原
③物质是世界的本原                                 ④原子是世界的本原

A．①→②→③

B．①→④→③

C．②→③→④

D．②→④→③

3 . 哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列选项能正确体现“两个对子”的是
①气者，理之依也----天地合而万物生
②形存则神存----存在就是被感知
③擒贼先擒王----牵一发而动全身        
④沧海变桑田----天不变， 道亦不变

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4 . 哲学史上存在唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中能正确体现辩证法和形而上学这个"对子"的是（       ）

A．形存则神存——闭上眼就是天黑	B．原子是世界的本原——天地合而万物生
C．沧海变桑田——天不变道亦不变	D．理生万物——仁义礼智，我固有之也

5 . 法国思想家孟德斯鸠在其名著《论法的精神》中,根据“旅行家们的记述”，推断亚洲没有温带，只有炎热与严寒，并据此进一步指出，“由于中国的气候，人们自然地倾向于奴隶性的服从”。下列评述正确的是(       ）
①孟德斯鸠通过他人记述了解中国气候,是不可取的
②孟德斯鸠依据他人记述推断中国气候,是客观唯心主义观点
③孟德斯鸠认为气候因素决定人的性格,是形而上学的观点
④孟德斯鸠认为气候因素决定人的性格,具有唯心主义倾向

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

6 . 唯物主义在其历史发展中先后出现了三种基本形态。下列选项能够正确反映这三种形态演进顺序的是
①人是一部精巧、复杂的机器②人的理性为自然界立法
③人类社会在本质上是一个客观的物质体系④万物生于水，又复归于水

A．①-③-②

B．③-④-①

C．②-③-①

D．④-①-③

7 . 对于世界的本原问题，古今中外有很多种说法。

王夫之：宇宙是由元气所构成的物质实体，认为“气者，理之依也”“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。

伽森狄：宇宙由原子和虚空构成，物质是按一定次序结合的、不可分、不可灭的原子的总和。

恩格斯：物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。

（1）上述三人的观点分别属于哪种哲学派别？三种观点的共同之处是什么？
（2）对伽森狄的观点所代表的哲学派别，我们应该如何进行评价？

8 . “我透过感官所感觉到的内容，到底是什么？”对于这一问题，古希腊米利都学派认为，人们感觉到的内容是由某种原初的物质而来的——譬如水或者气。米利都学派的这一观点
①使人们用联系和发展的眼光看待世界成为可能
②将物质归结为具体的物质形态，但缺乏科学依据
③丰富和发展了唯物主义，但具有机械性和形而上学性
④否认了世界是由神创造的，具有历史的进步性

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

9 . “没有景物，何来情感”与“没有情感，何来景物”两种观点的根本分歧是

A．思维和存在是否具有同一性	B．物质和意识何者为本源
C．是否承认意识的能动作用	D．是否承认客观世界的可知性

10 . 唯物主义的历史演进过程经历了三种基本形态，以下选项能够正确反映历史演进顺序的是（　　）
①“水火木金土是世界的本原
②“心外无物”“物是观念的集合”
③“自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成”
④“物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在

A．②-①-③

B．①-③-④

C．①-②-④

D．③-④-②