1 . 面对当前治理赤字、信任赤字、和平赤字、发展赤字等摆在全人类面前的严峻挑战,西方有人就此提出了“文明冲突论”,认为文明的冲突将成为全球政治的主宰,世界是多样的,文明是多彩的、平等的、包容的,不同文明之间存在差异甚至矛盾,既是常态也并不可怕,关键是要正确认识、理性对待。国家主席习近平用文明交流互鉴的两个“应该”,指明了当前应对挑战的解决之道:“我们应该推动不同文明相互尊重、和谐共处,让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带,我们应该从不同文明中寻求智慧、汲取营养,为人们提供精神支撑和心灵慰籍,携手解决人美共同面临的各种挑战。”
结合材料,运用《生活与哲学》中意识的知识说明不同文明观形成的原因及影响。
①意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性
②意识反映形式的多样性是优化反映内容的具体表现
③意识反映事物形式的多样性有利于加深人对事物的认识
④意识反映形式的多样性和差异性是人创造力的重要体现
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
①直接展现出社会心理和情绪 ②在对现实反思的基础上,超越于时代
③勾勒出我国文化的多彩与进步 ④是感知社会发展最为敏感的神经末梢
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
①肯定意识是客观存在的主观映象,绘画受画家主观因素的影响
②认为追求形似、如实反映客观事物没有体现意识的主动创造性
③主张摆脱所画对象自然形态的限制,追求画家自己的神韵
④强调绘画抒发自我胸中的意境,是意识具有能动性的体现
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
①以小见大,任何事物之间都有联系②转变观念,思想观念决定成功
③改造主观,树立正确的价值观④提升状态,发挥意识能动作用
A.①③ | B.②④ | C.①④ | D.③④ |
“吾不唱太阳不起床”
①任何主观意识都根源于客观物质
②要从事物固有的联系中把握事物
③人能够基于事物固有的联系建立新的联系
④人能够通过自觉活动去认识规律和改造世界
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
①五四精神与时代发展相结合②意识是客观存在的如实反映
③爱国主义不是抽象的,是具体的④坚持客观与主观具体的历史的统一
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
①虚构的世界,是现实世界发展的更高阶段
②拓展人类的想象力,体现了意识活动的创造性
③任意想象,不符合现实生活,是唯心主义的表现
④是对现实世界的加工创作,是基于一定社会实践的
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
材料一:内蒙古自治区乌审旗乌兰牧骑创排的蒙古剧《黑缎子坎肩》参加2017年全国基层院团戏曲会演,于2017年7月4日、5日晚在北京民族文化宫大剧院演出。
该剧围绕一件黑缎子坎肩展开情节,通过萨仁和库鹿格之间悲欢离合的爱情悲剧,给人以刻骨铭心的视觉冲击和情绪感染。演出现场,演员精湛的表演、扎实的唱功将蒙古族民族、民俗和民间文化展现得淋漓尽致,受到现场观众的称赞。
专家们认为,该剧从蒙古族民歌中寻找创作题材,在唱腔设计上充分沿用蒙古民歌的曲调,在叙事视角上以蒙古族底层牧民的生活为切入点,不仅具有蒙古族特色,还契合了整个人类的心灵需求,在坚守民族文化和民间文化立场的基础上,又在舞台表现和导演手法上努力追求现代化的呈现方式,体现出该剧的现代追求和当代视野。
材料二:某县发动基层干部群众,从宗谱村志、村规民约治家格言中梳理出5万余条“家训”;又根据“符合时代、贴近生活、通俗易懂”的原则加以提炼;结合社会主义核心价值观,使其通过“微家训”落地生根。村民认领和晒出的“微家训”大多和他们的经历有关,既体现美德,又代表承诺。现如今,通过村民晒“微家训”活动涵养文明乡风,当地展现出一幅党群连心家庭和睦、社会祥和的美丽乡村画卷,吸引了外来投资鼓了当地农民腰包。
(1)结合材料,运用辩证唯物论知识,分析蒙古剧《黑缎子坎肩》为什么能受到观众称赞。
(2)结合材料,运用矛盾特殊性的相关知识说明该县是怎样推动晒“微家训”活动。
①诗词的意境以时间、地点、条件为转移
②诗人通过生动具体的艺术形象能动地反映客观存在
③诗词的意境是诗人通过直接再现自然来表达自己的情感,寓情于景
④诗词的意境是艺术家自身主体意识的产物,是实现艺术创作意图的物质载体
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |