1 . 2017年春季教材全面落实“14年抗战”概念，大、中、小所有学段教材中的“8年抗战”一律改为“14年抗战”。改修订的哲学依据是
①历史事实会随着认识的深化而变化
②历史事实是修订的唯一可靠的根据
③人们对客观事物的认识具有前进性和上升性
④对事物的正确认识就是伴随着谬误修正的过程

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

2 . “为什么会出现这么严重的雾霾”“有没有超标排放的污染企业”“各部门在执行环保规定时有没有打折扣”……针对辽宁发生的严重雾霾，环保部东北督查中心分成四组对辽宁的治霾情况进行督查。这说明（       ）
①意识的内容是客观的，形式是主观的②意识是大脑对客观存在的反映
③要坚持一切从实际出发，实事求是   ④物质决定意识，意识是对物质的反映

A．①②

B．③④

C．②④

D．①③

3 . 阅读材料，完成下列要求。

近年来，国内史学界围绕中国抗日战争的开端问题，展开了相当规模的讨论，主要是针对八年抗战的说法，提出了十四年抗战的概念。“十四年抗战”是指从1931年“九一八事变”算起至1945年8月日本无奈件投降。2017年1月10曰，教育部作出规定，在教材中要落实“十四年抗战概念”的精神，确保树立并突出十四年抗战概念。这对于深入、客观、全面地认识抗日战争，让人们记住历史、，不忘国耻，维护世界的和平与安全具有重大意义。

运用“探索世界与追求真理”的知识，分析在教材中落实使用“十四年抗战概念”的理论依据。

4 . 晋商并不依靠本地自然资源，而是依靠头脑，最早把南方茶叶、丝绸等贩到北方，又开创了票号。李克强将晋商精神归纳为“无中生有”，并勉励年轻创业者弘扬晋商精神，凭借头脑中的创意“无中生有”。对此理解正确的是
①物质的东西和观念的东西是不可分割的融为一体
②发挥主观能动性是实现“无中生有”的必要条件
③精神的东西在一定条件下可以转化为物质的东西
④实践活动的性质与结果依赖于主体意识的选择性

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

5 . 中国古人在生活实践中留下许多富含哲理的谚语与诗句。下列对谚语和诗句所蕴涵的哲理表述正确的是
①风定花犹落，鸟鸣山更幽——运动是物质的唯一特性
②良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒——意识具有能动作用
③不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩——认识必须通过实践获取
④仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱——物质决定意识

A．①②

B．①③

C．③④

D．②④

6 . 文艺创作彰显中国精神，是所有文艺工作者的神圣职责。

近年来，文艺市场“乱花渐欲迷人眼”，庸俗、低俗、媚俗作品“你方唱罢我登场”，抄袭模仿、千篇一律，机械化生产、快餐式消费……种种文艺怪像，正是文艺创作精神缺乏、灵魂缺失的表现。有灵魂，作品方能不朽，失魂丢魄只会使文艺变质变味。唯有让中国精神成为社会主义文艺的灵魂，文艺才能“像蓝天上的阳光、春季里的清风一样，能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生，能够扫除颓废萎靡之风”。

彰显中国精神，要聚焦中国梦的时代主题。从当代社会中感人的事迹、典型的人物中寻求丰富的素材，在文以栽道的意义上呵护和弘扬社会的主流价值，彰显出信仰之美和崇高之美。要普及和传达正确的历史观、民族观、国家观、文化观，能够增强民族的骨气和底气，在立足中国文化意境、文化精神的同时，认真学习借鉴世界各国优秀文艺，形成世界性的视野。

结合材料，从意识的作用角度，分析让中国精神成为社会主义文艺的灵魂的理由。

7 . 仔细观察下图，我们既可以看到“鹏程万里”，又可以看到一只展翅翱翔的雄鹰。艺术家完美实现了文字和雄鹰图像的结合。这一创作说明

A．人类意识对文字和雄鹰的反映具有主动创造性

B．文字和雄鹰图像的结合实现了各自价值的增值和转变

C．艺术家的天赋是实现文字和雄鹰图像艺术结合的源泉

D．人类的想象和构思是一种直接的现实性活动

8 . 习近平总书记提出全面深化改革的五个重大关系，其中处理好“顶层设计和摸着石头过河的关系”体现的哲学道理是（   ）

A．意识和物质的辩证关系

B．共性和个性的关系

C．认识和实践的辩证关系

D．社会意识和社会存在的关系

9 . 纪录片《舌尖上的中国》介绍了我国不同地域、不同民族、不同风貌的有代表性的饮食文化。该片在电视台播放后引起了极大关注，产生了广泛影响。通过《舌尖上的中国》，人们感受到的，不仅有美食的味道，还有历史的味道、人情的味道、家乡的味道，以及人与自然的和谐.人们从美食中体味到深厚的文化意蕴，表明
①物质的东西与观念的东西总是融合在一起
②物质的东西与观念的东西统一于人的实践
③物质的东西与观念的东西没有固定界限和本质差别
④物质的东西与观念的东西在一定条件下相互转化

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

10 . 《论语》记载了这样一个故事：孔子和弟子到卫国，弟子问，人口那么多，怎么发展呢?孔子回答“富之”。弟子又问，大家都富裕了，又该怎么办？孔子说“教之”。孔子的主张从哲学意义上讲是因为

A．实践是认识的基础

B．运动是物质的运动

C．主观与客观的统一是具体的历史的统一

D．意识有时可以脱离物质而存在