①每一件瓷器都是普遍性与特殊性的统一
②不同颜色瓷器的特殊性寓于其普遍性之中
③具体分析瓷器的普遍性才能区别不同颜色的瓷器
④把握金属元素的特殊性才能制造不同颜色的瓷器
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
2 . “哐当哐当……呜……”绿皮火车缓缓停下,车门被打开,有人扛着一蛇皮袋土豆,有人背着一箩筐花椒,一个个登上火车,车厢里,还有不少特殊的“乘客”——活鸡、活猪等,在“八纵八横”不断加密成型、时速越来越快的高铁时代,我国仍然运行着81对“慢火车”。“慢火车”通常指铁路部门在出行不便的革命老区、少数民族地区、边远山区、贫困地区,开行的平均时速只有四五十千米、每站必停、票价低廉的公益性旅客列车。在大凉山,它是与外界联系的纽带;在秦岭山区,它是上学的“校车”;在东北百里无人的林区,它是最方便的交通工具……它还是沿线地区群众的“致富车”。
在“快”的步伐中,也需要“慢”的脚步。“慢火车”正满载着人民对美好生活的向往穿行于崇山峻岭中。
结合材料,运用矛盾的特殊性原理,说明为什么“快”步伐中也需要“慢”脚步。“信息茧房”一般指的是现代社会中的人们在信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导,从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。
横亘在人与世界之间的这个矛盾,究竟是谁造成的?人们看法不一。
有人认为,推荐算法应该成为“背锅”者。推荐算法最大的卖点,就是在获取用户数据样本后,能够根据用户的习惯与偏好,在短时间内解析数据并实现精准推送,为其提供“量身定做”的个性化信息流。然而,事物总有两面性,这种“量身定做”会让用户看到的内容越来越极端而单一,与用户的既有认知相异的信息可能会直接遭到算法的屏蔽,导致个人的视野不断窄化、判断能力逐渐弱化等弊端。
也有人认为,真正的“背锅”者应该是人自己。“信息茧房”在最初被提出的时候,推荐算法尚未出现,其意只在于提醒公众:不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的信息。因为久而久之,这种看似“舒适”的选择,会让人在单一信息源的喂养下成为“信息偏食者”。在这种情况下,只看到算法的影响,而忽略个体的主观能动性,既是对问题本质的误读,也是对个体责任的逃避。
(1)请你选取其中一种看法,运用矛盾的相关知识分析其合理性。(2)以你选取的看法为出发点,就如何打破“信息茧房”提一条具体建议并给出其哲学依据。
①对春天各种景物的描写来源于诗人对春天的想象力
②对春雨、桃花、垂柳的描写体现了意识的自觉选择性
③对“人间芳菲”“山寺桃花”的描写体现矛盾特殊性
④对春天各种直观描写体现了意识活动的直接现实性
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
A.舍本逐末,本末倒置 | B.失之东隅,收之桑榆 |
C.尺有所短,寸有所长 | D.兼听则明,偏听则暗 |
6 . 近年来,我国老年人口持续增长,老龄化进程明显提速,“如何养老”成为社会关注的热点。对于采用何种养老模式,国内外都在进行积极的探索。
浙江温州提出“养老”与“托幼”相融合的一体化模式,通过一体化供给、一体化服务、一体化降本等途径,让“朝阳”与“夕阳”的生命碰撞更加精彩。
英国研究团队也做了一个实验:在某养老院设立幼儿园,让10位退休老人和10名4岁学龄前儿童共同生活6周。结果孩子们走进养老院后,给老人们的生活带来了很大变化:他们重新发现了自我价值,获得了乐趣和欢笑,消除了孤独感,提升了生活质量。同时孩子们也得到了关爱与照顾。此类“跨代学习陪伴”的养老理念,美国、德国、日本等国家也在探索中……
有人认为,我国应积极推广“养老”与“托幼”相融合的一体化养老模式。你是否赞同该观点?请运用唯物辩证法相关知识说明理由。
①解决复杂问题要集中力量解决主要矛盾
②对待不同事物的矛盾要采取不同的方法
③只有把握矛盾的普遍性才能认清事物本质
④关注矛盾特殊性时要把握矛盾主要方面
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
A.矛盾具有普遍性,贯穿与事物发展的始终 |
B.矛盾具有特殊性,不同事物有不同的矛盾 |
C.矛盾具有同一性,矛盾双方相互依赖 |
D.矛盾具有斗争性,对立双方相互分离 |
①矛盾的特殊性规定了一事物区别于他事物的特殊本质
②基于人民群众根本利益的发展道路才能得到人民群众的拥护
③认识矛盾的特殊性就能把握事物矛盾问题的精髓
④人民群众的意愿是衡量社会发展道路正确与否的根本标准
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色。中国式现代化是人口规模巨大的现代化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化。
西方现代化模式表现出“非此即彼”的对立性,在工业化进程中忽视资源粗放利用、自然过度开发、污染治理不力等带来的后果,虽然创造了丰裕的物质财富,但是无可避免地造成了环境破坏、生态危机。中国式现代化的本质要求之一是促进人与自然和谐共生。人与自然和谐共生的现代化体现了生态文明建设与经济社会发展的辩证关系,既传承了中华优秀传统文化中“天人合一”“道法自然”的千年智慧,又深化了对马克思主义人与自然关系理论的科学认识。在人与自然和谐共生理念指引下,我国生态环境建设取得巨大成效,美丽中国建设迈出重大步伐。
结合材料,运用“唯物辩证法的实质与核心”的知识,说明中国式现代化摒弃西方现代化模式、努力促进人与自然和谐共生的理由。