1 . 2014年12月召开的中央经济工作会议，分析了国内外经济形势，提出了2015年经济工作的总体要求和主要任务。会议要求，对于经济风险，要严控增量，逐步加以化解；要优化经济发展空间格局，促进各地区协调发展；各地区要找准自身优势，确定工作思路。
结合材料，运用“思维方法与创新意识”的知识，说明会议要求体现的哲学依据。

2 . 材料一：重庆某民族乡凭借自然山水、融自身生产生活实践于一体，展现着浓郁的乡村文化。在当前城市化进程中，该乡顺应时代要求，大力发展乡村体验旅游，焕发青春走进了新时代。该乡没有照搬其他地方旅游发展经验，而是从当地实际出发，充分尊重当地文化，依据自然风景和该乡许多保留很好的古老农具及传统农家小院，大力挖掘农村体验旅游的文化特色，用秀美乡村建设带动农民持续增收，也让游客体验到农村的原味风情，既促进了经济发展又保护了青山绿水。
材料二：我国是一个统一的多民族国家。民族服饰是民族特殊生活的艺术表达，是民族文化的主要载体，也是中华大文化的重要养料和组成部分。改革开放以来，由于经济社会发展.和人口流动民族服饰的使用场所日渐萎缩，一些民族服饰由于工艺断代开始逐渐消失。而当—种民族服饰消先后，与之对应的文明也会消失，为此，保护民族服饰；亟待重视。
（l）结合材料一，运用所学哲学知识分析该村的发展是如何把握住矛盾特殊性的？
（2）结合材料二，并根据文化传承与创新的相关知识，说明注重民族服饰文化保护的重要意义。
（3）面对民族服饰面临逐渐消失的状况，请就如何保护民族服饰提出两点政策建议。

3 . 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：资源型城市发展的一般规律示意图

注：资源型城市是指以本地区矿产、森林等自然资源开采、加工为主导产业的城市类型。
材料二：“资源诅咒陷阱”是指一些地方过度陶醉于自然资源优势不能自拔，固化于产业链的低端，致使产业结构单一，生态环境压力加大，核心竞争力缺失，持续增长乏力，使得丰富的自然资源最终成为经济发展的“诅咒”而不是“福音”。根据国务院发布的《全国资源型城市可持续发展规划（2013—2020年）》，全国有262个城市被确定为资源型城市。
（1）结合材料一，简要描述资源型城市发展的一般规律。
（2）结合材料一、二，运用“发展社会主义市场经济”的有关知识，为资源型城市避免陷入“资源诅咒陷阱”提出合理建议。
材料三：我国东部某市出台了《加快发展第三产业的若干意见》，提出了加快发展第三产业的发展思路（见下表）。

发展思路	主要举措	蕴含的唯物辩证法道理
1.做好总体规划	加强顶层设计，按照本市“十二五”规划的空间布局，做好总体规划。	①
2.发展特色产业	依托我市的工业特色，围绕服装、阀门等行业规划好专业市场；围绕绿色、健康主题开发“一日游”、“二日游”等特色旅游项目。	②
3.营造良好环境	推进市场诚信体系建设，塑造良好商务环境；营造良好社会环境，优化全市的法制、治安环境，努力为客商提供一个平安、和谐、愉悦的投资消费环境。	③
4.突出重点行业	围绕培育消费热点，加快生活性服务业发展，重点推进现代商贸、旅游等领域发展。	④

（3）依据材料三，回答图表中的问题。

4 . 阅读材料，结合材料回答问题：
材料一：建国65周年是中国全面深化改革开放的元年。到2015年3月25日，中共中央政治局审议通过了广东、天津、福建自贸区总体方案、进一步深化上海自贸区的改革开放方案。至此，我国将设有四个自贸区。同学们通过研究性学习活动，收集到了以下的材料

	经济特区	自贸区
背景 指导思想	经历国内政治运动后，中国面临着经济发展与重建的问题；真理标准的大讨论促成了思想大解放，开启了我国改革开放的历史；十一届三中全会精神。	人力资源成本的提高，资源的大量浪费；环境的恶化，中国再也不能走过去的发展老路了；过去大家是求生存，现在是求生活，中国经济发展需要“升级”；十八大、十八届三中全会和四中全会精神。
选择标准	对接港澳台，引进外资和技术	南北呼应，重在自我转型和升级
使命	与国际惯例接轨	新常态下主动应对经济全球化竞争
发展目标	港澳台的小经济体模式	美日欧的大国经济体模式
着力点	政策优惠	消除政策壁垒

材料二：关于自贸区的建设，有专家认为：世易时移，全球形势无时无刻不在发生变化，按照过去依靠劳动力、土地、资源、环境等低成本优势来招商引资的老路已经难以为继，自贸区要在开放条件下为我国更好参与全球资源配置探索出一条新路，以更大开放推进全面改革，还要勇于破除“改革倦怠”和传统的路径依赖。也有专家认为自贸区的建设实质上是在分享“政策红利”，会引起区域之间的恶性竞争。
(1)材料一中如何体现矛盾的特殊性？
(2)分析材料一中所蕴含的文化生活知识。
(3)结合材料二，运用经济全球化与对外开放的有关知识，请你为自贸区破除“改革倦怠”和传统的路径提出合理化建议及方法论依据。
(4)运用我国的国家性质和政府职能的有关知识，对“自贸区的建设实质上是在分享‘政策红利’，会引起区域之间的恶性竞争”这个观点进行评析。

5 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一：大同市为保护城市建设和古城修复的成果，严禁春节期间在一定范围内燃放烟花爆竹，关于是否该春节禁炮，市民有不同的看法。
支持春节禁炮的人认为：
“放炮虽然是千年流传下来的习俗，但它是农耕社会的产物。当时地广人稀，人们居住以平房为主，冬季的农田空旷，因此不会造成空气污染和噪音污染。今天，我们的城市人口密集、高楼林立，燃放烟花爆竹必然会污染环境。”
“放炮影响人们的正常休息，还可能导致伤人、火灾的发生。”
“燃放电子炮、社区演节目，贴对联、挂灯笼也挺有年味。
……
反对春节禁炮的人认为：
“春节是中国最重要的节日，燃放鞭炮是千年以来的传统，应该允许放炮，否则就没有过年的气氛了。”
“空气污染不是禁几天炮就能好转的。”
“有人担心安全问题，这应该增强安全意识，不能因噎废食。”
……
材料二：《大同市人民政府关于在古城内严格禁止燃放烟花爆竹的通告》规定，设立专门销售、燃放烟花爆竹的区域，严禁在古城内和重点区域内销售、燃放烟花爆竹、放飞孔明灯，各级公安机关对禁放区域内违规销售燃放烟花爆竹和放飞孔明灯的行为要进行劝阻，不听劝阻的要依据相关法律、法规严厉处罚。
（1）针对材料一不同观点，请运用历史唯物主义的有关知识谈谈你的认识。
（2）根据材料二，请指出大同市市政府上述规定体现的两种矛盾分析方法。

6 . 请运用所学知识对所提问题进行简明扼要的分析和说明。
“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”礼仪早已融为中华文化不可或缺的一部分。然而，近年来，“重智轻德”的教育使孩子成长失范的现象屡见不鲜。日前，《江苏省未成年人基本文明礼仪规范》正式出台，并从今年春季开学起全面推行，这是全国首个未成年人文明礼仪规范。《规范》对不同阶段的未成年人提出“仪表之礼”等八项礼仪要求，切实开展“入学仪式”等四项仪式，在全省1700万名未成年人中推进文明礼仪养成教育。《规范》强调“践礼修德，从小抓起”，融入了“爱、善、诚、勤、俭、美”六种理念，最大特点就是注重从生活细节入手，让未成年人易懂易学易做，每一礼都区分了年龄段，循序渐进、设置科学贴近生活实际，并强调将未成年人文明礼仪养成教育落到学校、家庭、社会实践教育各个环节。
（1）从文化生活角度，说明加强未成年人基本文明礼仪规范教育的依据及意义。
（2）分析江苏省上述举措与要求所蕴含的历史唯物主义或唯物辩证法思考。

7 . 材料一：网络用语往往采用谐音改编久已形成的熟语或者成语，容易在传播过程中造成混淆，极不利于青少年儿童学习、使用母语和了解本土文化。为了宣扬正确的语言观念，维持汉语的纯洁性，2014年 11月27日，国家新闻出版广电总局发出通知，要求各类广播电视节目和广告应严格按照规范写法和标准含义使用国家通用语言文字的字、词、短语、成语等，不得随意更换文字、变动结构或曲解内涵，不得在成语中随意插入网络语言或外国语言文字，不得使用或介绍根据网络语言、仿照成语形式生造的词语，如“喜大普奔”、“人艰不拆”等。对广电总局的上述规定，许多人表示支持，但也有人认为，作为时代的产物，网络流行语具有能更快反映社会生活的变化、表达情意更为直接和幽默等积极作用，限制它不利于语言的创新与发展。
（1）你赞成广电总局的上述规定吗？运用文化生活的相关知识简要说明理由。
材料二：网络语言是伴随着互联网络的发展而兴起的一种语言形式，包括中英文字母、标点、符号、拼音、图标（图片）和文字等多种组合。一方面，随着互联网技术的革新，这种语言形式在互联网媒介的传播中有了极快的发展。给力、山寨、宅女、月光族、PM2.5……这些原本被视作“玩笑话”的网络流行语，如今不仅融入寻常对话间，更“登堂入室”，进入汉语词典。另一方面，作为一种被中华民族所使用的语言，无法离开中华民族浩如烟海的民族文化。“谐音、比喻、仿拟、飞白、拟人、拆词、拆字”等修辞手法在网络流行语中的高频率使用，洋溢着汉字丰富的表现力、旺盛的生命力。可以预言，丰富的社会生活不断产生新的表达需求，相应也不断有新的语言形式以供利用。北京大学中文系教授漆永祥表示：“语言形成是大浪淘沙的过程，干净、合适、生命力强的词才能经过时间考验留下来。”因此，要想语言保持活力，就得自信收纳，让自然规则去选择。
（2）结合材料二，运用思想方法与创新意识的有关知识，分析网络语言得以发展的哲学启示。

8 . 材料一：在以“关注增长质量，掌控经济格局”为主题的2011年夏季达沃斯论坛上，如何以创新提升发展质量，引发了热烈讨论，给人们的思想带来强烈冲击。下列创新理念，颠覆了人们对传统创新理念的理解。

创新理念	典型经验
无风险创新	东软集团股份有限公司董事长兼首席执行官刘积仁认为，如果你搞清了市场需求是什么，你想失败都很难！“创新成果即使被模仿也并不意味着失败”，“关键要搞出别人无法复制的价值！”
无浪费创新	对现有社会资源实现重新利用，避免造成浪费，或是用较少的投入，成倍提高效率，就是创新。
无目的创新	贝尔实验室在创新时，往往并不设定一个具体目标，大家朝着一个方向共同努力，一段时间以后，往往产生令人惊喜的成果。其负责人表示：“如果你设定了目标，你最多只能到达这个目标。多数时候，这是不够的。”

材料二：文化产业作为朝阳产业，不仅关系到我国经济发展，更将对中国特色社会主义事业产生深远的影响。近年来，我国政府将推动文化产业发展提高到了国家战略的高度，在一些省市，文化产业已经升始成为当地经济发展的支柱产业，与此同时，文化部门及从业者自觉践行社会主义核心价值体系，不断发挥文化引导社会、教育人民的功能。
阅读材料，回答以下问题：
（1）用经济生活知识，分析材料一中创新理念对促进我国企业实现科学发展正确性
（2）用辩证法知识，分析材料一中各种创新理念的典型经验对我们有何启示
（3）用文化生活知识，简析把社会主义核心价值体系建设融入文化产业发展中理由

9 . “一代人的标志是时尚，但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负，便是在它的压力之下死于荒野。”——哈罗德·罗森堡《荒漠之死》
阅读材料，回答问题。
材料一：每个时代的新一代似乎都受到特别的关注，因为他们身上打上了标志这个时代的鲜明烙印。对于新一代，似乎许多人都乐于来褒贬一番，或是忧心忡忡，或是赞扬嘉许。不同时代人们给予的定语都不同，我们可以记起的词语有过去的“迷茫的一代”、“愤青”、“垮掉的一代”，到现在的“新新人类”。但不论怎么说，每个人都是历史长链中的一环，只是历史赋予每个时代的使命都不同。
材料二：“90后”最鲜明的特点是“富于个性和创造力”，但缺乏对他人的理解；普遍聪慧多才、爱好广泛，比较注重自我，但同时也存在学习焦虑、抗挫能力弱、嫉妒心强等问题；他们自信但比较脆弱、敏感而多少有些自私。他们不是完美的一代，但他们有自己的可爱之处，然而谁在年轻的时候又没有犯过错误呢？苏格拉底有句名言：未经反思的人生是不值得过的。我们要正确审视自己。
（1）结合材料一，运用认识论的相关知识说明 “对于新一代，不同时代人们给予的定语都不同”的合理性。
（2）结合材料二，运用矛盾分析法谈谈90后应怎样正确认识自我。
（3）结合材料，就如何塑造“90后”形象，请至少写出两条行动措施，并分析其哲学依据。

10 . （26）阅读材料，回答问题。
中国人历来爱喝粥：关于粥的文字，最早见于周书：黄帝始烹谷为粥。中国的粥在四千年前主要为食用，2500年前始作药用，《史记》扁鹊仓公列传载有西汉名医淳于意（槲用“火齐粥”治齐王病；宋代苏东坡有书帖曰：夜饥甚，吴子野劝食白粥，云能推陈致新，利膈益胃。粥既快美，粥后一觉，妙不可言。可见，粥与中国人的关系，正像粥本身一样，稠粘绵密，相濡以沫；粥作为一种传统食品，在中国人心中的地位曼是超过了世界上任何一个民族。好粥要慢慢熬，食材、火候、时间和一颗满满是爱的心，缺一不可。但“忙”字常挂嘴边的现代人固为生活节奏快，没有时间来为自己和家人熬那碗养生好粥，于是，罐装粥成了大家的首选。而素来以“真材实料、又香又糯”著称的“娃哈哈八宝粥”以“就像妈妈熬的粥，想起儿时的美味”为特色，长期在国内同类产品中遥遥领先。娃哈哈的粥除了经典的桂圆莲子八宝粥外，还根据不同人群的需要推出了多款健康养生粥。今年又推出一款名为“御粥坊”的新粥，该产品传承经典宫廷“御粥”配方，精心选材，用心制作，既传承经典，又融合时尚，让消费者们品尝到原本只有宫廷贵族才能喝得到的“御粥”。近年来，中国的粥文化已经被全世界广泛接纳和认可。如今粥已成为了许多国家人们理想的健康食品。
（1）上述材料体现了《文化生活》的哪些道理?
（2）有人从娃哈哈成功的经验中得出结论：“娃哈哈的成功秘诀就在于它打的是特色牌。你如何评价这一观点?请运用“思想方法与创新意识”的有关知识阐明理由。
（3）结合材料，以弘扬中国传统文化为主题拟定两条宣传语。要求主题鲜明、短小精悍、朗朗上口。