材料一 习近平总书记强调，共同富裕是社会主义的本质要求，是中国式现代化的重要特征，要在高质量发展中促进共同富裕。全体人民共同富裕基本实现，是贯彻落实党的十九大提出的战略安排的迫切要求。从“全面建成小康社会，一个不能少”，到“共网富裕路上，一个不能掉队”，这是准确把握社会主要矛盾变化而作出的科学判断，归根到底是为了解决好发展不平衡不充分问题；要坚持以人民为中心的发展思想，在高质量发展中促进共同富裕，正确处理效率和公平的关系，构建初次分配、再分配、第三次分配协调配套的基础性制度安排；要尽力而为量力而行，建立科学的公共政策体系，把保障和改善民生建立在经济发展和可持续的基础之上，坚持循序渐进的原则，对共同富裕的长期性、艰巨性、复杂性有充分估计，鼓励各地因地制宜探索有效路径，总结经验，逐步推开。
材料二 黄河是中华民族的母亲河，哺育着中华民族，孕育了中华文明。但黄河流域生态环境脆弱，水资源保障形势严峻也是现实的问题。为了让黄河成为造福人民的幸福河，习近平总书记多次主持召开黄河流域生态保护和高质量发展座谈会。他指出：我国的黄河治理工作取得了举世瞩目的成就，同时也要清醒地看到仍存在一些突出的困难：黄河水少沙多、水沙关系不协调，治理黄河要紧紧抓住水沙关系调节这个“牛鼻子”。完善水沙调控机制，减缓黄河下游淤积，确保黄河沿岸安全：不同地区各有其特点，治理黄河要因地制宜，分类施策，上游要以水源涵养等为重点，中游要突出抓好水土侏持和污染治理，下游要做好保护工作，促进河流生态系统健康，提高生物多样性。
(1)结合材料一，运用“正确发挥主观能动性”的知识，分析党中央如何在高质量发展中扎实推进共同富裕。
(2)结合材料二，运用“唯物辩证法的实质与核心”的相关知识，谈谈如何使黄河成为造福人民的幸福河。
2021已经过去了，在网络发达的现在，越来越多人喜欢在网络上“冲浪”。因此衍生了许多网络热词。如何看待网络热词，以下有两种观点。
观点一：“双减”、“元宇宙”是时事热点新名词。“双减”是国家关于中小学教育一系列政策的概括，旨在打击校外非法补习机构，整合社会教育资源，消除家长与学生的教育焦虑；“元宇宙”则代表网络时代下人们对“虚拟世界”的畅想，可能是一个方兴未艾的“风口”。这类政策、经济相关词语，大多以简洁的词语概述复杂的概念，关注它们就是关注时代脉搏。
观点二：“YYDS”、“绝绝子”相较于之前的“热词”则落了下乘。“YYDS”是“永远的神”的拼音首字母缩写，“绝绝子”则是一个表达强烈赞叹的词语，可作程度副词或形容词用。这类词语背后是严肃的语言问题：一些因语言能力贫瘠而生造的词语。这类词语很可能存在语法错误，甚至已经有恰当的同义词，却依托网络有了市场。它们的出现会影响语言的纯洁性和适用性，应当警惕这样一种趋势。
(1)结合以上材料，运用社会存在与社会意识的知识，说明应如何正确对待网络热词。
(2)就如何促进网络语言规范发展，提两条具体建议并给出其哲学依据。
3 . “小镇做题家”概念诞生于豆瓣的“985废物引进计划”小组，他们以“出身小城镇，埋头苦读，擅长应试，但缺乏一定视野和资源的青年学子”作为符号和标签定义自身。下列为某学习小组同学关于“小镇做题家”的思考。
基本陈述：“小镇”是青年无法选择的家庭出身和社会背景，“做题”实质上是一种竞争模式，“做题家”本质上是这群“小镇青年”兼具优越感和无奈感的自我认知。社会宏观环境引导性偏差、高校育人生态支撑性缺失以及个体社会资本先赋性匮乏，构成“小镇做题家”自嘲现象的基本生成机理。对于这一现象，需要从社会和高校的宏观层面以及家庭和个体的微观层面精准施策、协同发力，引导这一群体实现健康而全面的发展。
甲同学：对于“小镇做题家”群体而言，他们将高考视为社会阶层上升的重要途径，跨入名校之门是他们受教育生涯中最为重要的一次跃升，高考更是他们人生的高光时刻。面对人生的分岔路口，“小镇做题家”们只要将面对高考时的执着与才智应用在未来的求学谋生，就能够取得更高层次的成就。
乙同学：从“小镇”走出的他们背负着家庭甚至整个家族的希望，来自外界的严要求与高期待混杂着自身朦胧的想象吹大了“小镇做题家”成长预期的泡沫，有时甚至会偏离现实、不切实际。小镇做题家或以原有方式继续成长，或不断改变自我适应社会，但无论哪种方式，都难以改变“小镇做题家”未来的窘况。
(1)请在甲同学和乙同学的论述中选一种，结合“历史唯物主义”与“复合判断的演绎推理方法”相关知识予以评析。
(2)结合材料，从宏观与微观层面对“小镇做题家”破冰提出各一条建议并指出其哲学原理。
A市积极落实中央经济工作会议精神，为促进乡村振兴和环境保护制定了一揽子政策措施。
| 措施 | 唯物辩证法的哲学道理 |
| ①持续推进农村一二三产业融合发展，鼓励拓展农业多种功能，挖掘乡村多种价值，发展农产品加工、乡村休闲旅游、农村电商等产业。 | ① |
| ②抓住“特色”优势，充分挖掘地方特有优质旅游、矿产、种植养殖等优势，形成独具特色的发展思路，打造独一无二的发展格局，形成“品牌”效应。 | ② |
| ③开展对农民的职业技能培训，把农村贫困人口、贫困家庭子女、农村转移劳动者等群体作为职业技能培训的重点。 | ③ |
| ④争取时间实现新能源的逐渐替代，建设碳达峰、碳中和示范区，为全国推动碳达峰、碳中和提供范例。 | ④ |
结合材料，运用唯物辩证法的相关知识，分析说明A市的做法体现的哲学道理。
材料一 今年，永州成功举办2022中国(永州)山水散文节，将“散文”“旅游”“山水”等元素有机结合，推出了一大批优秀散文作品与散文创作者。其间，邀请国内散文名家、大家，在走读中领略潇湘之美，品读永州这本“书”，进一步挖掘永州市独特的山水人文资源，推动散文创作与文学繁荣，提升了永州文化软实力与知名度。永州作为国家历史文化名城，风光秀丽，享有“潇湘”之美名，为历代文人墨客游历打卡的名胜之地。唐宋文豪韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等都在此挥毫泼墨，让永州拥有了“千古诗文地，锦绣潇湘源”的美誉。特别是唐代思想家、文学家柳宗元创作的千古名篇《永州八记》，开创中国山水散文一代先河，让永州成为中国山水散文开篇之地。
材料二 12月8日至9日，“桃花源里诗画常德”常德市旅游发展大会暨常德红茶文化节在柳叶湖旅游度假区举行。12月8日晚，柳叶湖渔歌艺术营地灯火璀璨，一场跨越千年的浪漫传说在湖面上演。朗州司马刘禹锡湖上泛舟，对空吟诵；“刘海哥”“小湖仙”与“蛤蟆精”作战，守护苍生……这场由柳叶湖旅游度假区与湖南省演艺集团联袂打造的全新奇幻光影秀《柳叶船说》，融合了历史故事、神话传说，震撼的音乐效果、绚丽的水幕投影，让人沉浸其中。一湾湖水，温柔了城市时光；一条老街，慰藉了游子心灵。依照老常德城沅江畔的河街原型，常德人在穿紫河边重修河街，还原沈从文笔下“湘西大码头”盛景。依托穿城而过的沅水，打造诗墙、画墙文化景观，“北诗南画”为常德城系上两条精美的艺术腰带，丰厚城市的文化内涵。
结合材料，回答下列问题：
(1)结合材料一运用哲学的相关知识，阐释永州市“千古诗文地，锦绣潇湘源”的美誉内涵蕴含着怎样的哲学智慧。
(2)运用“文化发展的基本路径”有关知识，分析全新奇幻光影秀《柳叶船说》是如何成功的。
(3)身为现代化都市，却保留了浓厚的人情味和烟火气。结合材料运用“继承发展中华优秀传统文化”的有关知识，以“心中的故乡就在眼前”为主题撰写一篇小论文。要求：①围绕主题，内在逻辑一致；②阐述充分；③学科术语使用规范；④150字左右。
现代化是世界性潮流，实现现代化是世界人民的共同向往，更是几代中国人的夙愿。
回顾历史，资本主导的西方国家率先走上现代化之路，现代化几乎与西方工业文明相伴而生，与资本主义全球扩张的进程相伴相随。正因如此，西方先行者的现代化经验被视为现代化“模板”。然而在实践进程中，不仅鲜有后发国家复制成功的案例，即使一些发达国家也因生产资料私有制的“基因”，也逐步落入贫富两极分化、经济发展停滞、社会矛盾丛生的“怪圈”。
新中国成立后，中国共产党牢记初心与使命，带领中国人民持续探索中国式现代化道路，“工业化”、“四个现代化”、现代化“三步走”战略、“两个一百年”奋斗目标、全面建成社会主义现代化强国“两步走”战略安排……中国依靠十几亿人民的奋斗，坚持独立自主、自力更生，实行对外开放基本国策，用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化历程，中国特色社会主义进入新时代，完成脱贫攻坚、全面建成小康社会第一个百年奋斗目标……从“现代化的迟到国”转变为“世界现代化的增长极”，成为和平崛起的典范。
中国基于国情正走出一条超越“西方化的现代化”之路，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，向世界表明“走得对、走得通”，也能“走得稳、走得好”。
到2049年我国在中国共产党的领导下，必然通过中国式现代化实现中华民族伟大复兴，必然建成社会主义现代化强国！
(1)从人类社会发展的一般规律的角度，简要解释中国式现代化必将超越“西方化现代化”的理由。
(2)结合人类现代化建设的探索与实践，从《经济与社会》的角度说明中国式现代化如何才能“走得更稳、走得更好”。
(3)结合《当代国际政治与经济》的相关知识，分析中国式现代化道路为什么“走得对、走得通”。
(4)结合材料，运用矛盾精髓的知识，说明中国式现代化的正确性。
(5)一个国家强大起来就一定要称霸，中国强大起来了，所以中国一定要称霸。运用《逻辑与思维》的知识，分析该推理是否正确，并说明理由。
7 . 开好明年中国经济大船，除了“国家队”“主力军”之外，离不开聚合各方面的力量。
比如，民营经济和民营企业。中央经济工作会议指出，要切实落实“两个毫不动摇”。针对社会上对我们是否坚持“两个毫不动摇”的不正确议论，必须亮明态度，毫不含糊。这次会议强调，要从制度和法律上把对国企民企平等对待的要求落下来，从政策和舆论上鼓励支持民营经济和民营企业发展壮大。依法保护民营企业产权和企业家权益。
比如，外资和外商。中央经济工作会议指出，要更大力度吸引和利用外资。要落实好外资企业国民待遇，保障外资企业依法平等参与政府采购、招投标、标准制定，加大知识产权和外商投资合法权益的保护力度。会议强调，要为外商来华从事贸易投资洽谈提供最大程度的便利。
再比如，平台经济和平台企业。今年7月28日召开的中央政治局会议指出，要推动平台经济规范健康持续发展，完成平台经济专项整改，对平台经济实施常态化监管，集中推出一批“绿灯”投资案例。这次中央经济工作会议强调，要大力发展数字经济，提升常态化监管水平，支持平台企业在引领发展、创造就业、国际竞争中大显身手。
今年11月，习近平总书记在亚太经合组织工商领导人峰会上发表书面演讲。他引用了这样一句话，“企业家既是短期的悲观主义者，又是长期的乐观主义者”。相信，企业家都懂得搭乘中国经济大船带来的红利。
(1)结合材料，运用“把握世界的规律”的知识分析材料中蕴含的哲学智慧。
(2)结合材料，运用《当代国际政治与经济》的知识，分析如何开好明年经济大船？
8 . 故宫博物院推出艺术展演《清明上河图3.0》，融合多种互动技术，构筑出真人与虚拟交织、人在画中的沉浸式体验，让文物“活起来”。如展厅内选取了画中“孙羊店”的描绘，用虚拟技术搭建了这家饭店，使观众置身其中，真实感受。不过，有人认为虽然《清明上河图3.0》利用技术让观众身临其境快速观赏作品，但这种直白的讲述剥夺了他们品味绘画作品时的想象空间。欣赏绘画原本是一个不断自我发现的过程，每位观众的阅历不同，注意点也会不同，而这种差异正是最为宝贵的审美体验。如果用科技统一强化某些局部细节，无疑会过滤掉观众自我发现和品味细节的机会。这样的展演，科技含量也许达到了3.0，但真正的审美体验恐怕只有0.3。
运用哲学相关知识，谈谈是否应该运用科技让文物“活起来”？请说出两条理由
在古代,玄奘西行、鉴真东渡、张骞出使西域、郑和七下西洋……中华民族曾经谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌，也曾经创造了万国衣冠会长安的盛唐气象。在今天,宛如同心圆玉璧的北京2022年冬奥会和冬残奥会奖牌,铭刻冰雪纹和祥云纹。古老东方文明与奥林匹克精神,于方寸之间交相辉映。一枚奖牌，是中华文明兼容并蓄的生动缩影,彰显着温润优雅的文明气度,寄托着人类的共同梦想。
当前,环顾全球，百年变局与世纪疫情交织激荡，文明冲突论、文明优越论沉渣泛起。冲突还是对话、对抗还是合作,已成为关乎人类前途命运的重大课题。观今宜鉴古，无古不成今。习近平总书记深刻指出,文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流中要以我为主，为我所用。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。
结合材料，运用唯物辩证法的实质与核心知识,说明“文明因交流而多彩，文明交流中要以我为主,为我所用”的依据。
中医药是中华文化的瑰宝，中药材是中医药的物质基础，其质量是保障中医临床疗效的关键。
道地药材是优质中药材的代名词，其生长具有“逆境效应”，恶劣的环境能刺激植物次生代谢物的积累，更有助于其道地性的形成。我国贫困地区多在中西部丘陵和山地，生态脆弱，土壤肥力不高。中药材通常是多年生植物，可栽培在山坡或贫瘠的土地上，避免“与粮争地”，是贫困地区种植业收入的重要来源。然而，有的贫困地区用种粮食、蔬菜、瓜果的方式种中药材，什么药材赚钱多就种什么，挤占耕地，滥施化肥农药，造成高产低质。
我国中医药专家团队通过实地调查，完成了100多种道地药材优质产区分布区划，筛选出在774个贫困县适合种植的中药材品种，指导贫困地区因地制宜合理有序地种植：不跟农田抢地，不用化肥农药，不刻意除虫除草。还指导贫困地区通过多种方式提升中药材种植加工的附加值。如石斛、芍药等中药材盆景制作，月季、玫瑰中药袋泡茶加工等；开发中药材特色旅游线路，探索认养式栽培、中药材体验式加工炮制、在餐饮服务中嵌入中医药膳文化等，促进中药材生产与生态的协调发展，实现脱贫致富和绿色发展双赢。
(1)从矛盾特殊性原理的角度，结合材料分析如何利用中药材产业促进贫困地区经济和生态环境协调发展。
(2)某县为了更好推广本地的中药材，将举办以“让中医药走向世界”为主题的中医药文化节，请为本活动拟两条宣传标语，并说明其文化生活依据。
