1 . 北京大学哲学系教授陈鼓应认为,对待中国传统文化,既要有开放的心灵,也要有“借古开新”的精神。对“借古开新”的理解正确的是(     )
①辩证的否定是联系的环节,“借古”是“开新”的基础
②“借古开新”是实现新事物代替旧事物的根本途径
③“借古开新”的实质是“扬弃”
④“借古”就是否定过去,“开新”就是肯定现在

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

2 . 北斗一代是在国家财力比较有限的情况下，我国用极少的卫星形成了具有自主能力的北斗卫星导航系统;北斗二代，进行了一些创新，使用三种轨道进行混合组网;北斗三代在此基础上进行创新，利用星间链路的技术，2020年就能构成全球组网系统。这表明（     ）
①辩证的否定是联系的环节，也是发展的环节
②辩证的否定是事物的自我否定，其实质是“扬弃”
③科技创新总是通过吸收、改造传统技术而实现
④科技创新推动了生产关系和社会制度的交革

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

3 . 近年来，越来越多的央视纪录片走红，从《舌尖上的中国》，到《我在故宫修文物》，让观众通过纪录片了解到很多不为人知的背后故事。
材料一：《我在故宫修文物》重点记录故宫书画、青铜器、宫廷钟表等领域稀世珍奇文物的修复过程和修复者的生活故事。片中第一次完整呈现世界顶级的中国文物修复过程和技术，展现文物的原始状态和收藏状态；第一次通过对文物修复领域“庙堂”与“江湖”互动，展现传统中国四大阶层“士农工商”中唯一传承有序的“工”的阶层的传承密码，以及他们的信仰与变革。
材料二：传统文化越来越受到重视，但是，对传统文化的表现，还是汲汲于卷轴、瓷器、昆曲、武术等各种符号。如果历史只停留在零散的、呆板的符号上，那将会使传统文化失去持续生长的内在力量。中国传统文化只有与“现代相遇”，向新一代的年轻人传递中国传统文化的器物之美、精神之美、价值之美，才能使中华文化不被来势汹汹的“日风”“韩流”“美剧”所淹没。
材料三：某校为了让国学文化与“现代相遇”，将国学文化的内涵与当代青少年人格培养和社会主义核心价值观相结合，利用经典诗词与音乐、舞蹈等艺术形式相结合的方式进行教育，收到了极佳的效果。
（1）结合材料一，分析《我在故宫修文物》这一纪录片对文化传承的意义。
（2）结合材料二、三，运用“树立创新意识”的知识，谈谈如何让中国传统文化与现代相遇？
（3）有人在网上推荐《我在故宫修文物》时说到：“这部纪录片最让人感动的是‘匠人精神’，最顶尖的文物修复专家几十年如一日，从事着一份伟大又平凡的事业，而社会的发展需要无数个具有匠人精神的普通人。”请你推荐一部文艺作品（如影视、书籍、戏曲），并从文化生活的角度说明两个推荐的理由。

4 . 《中共中央国务院关于开展质量提升行动的指导意见》提出，实施中国精品培育工程，加强对中华老字号、地理标志等品牌培育和保护，培育更多百年老店和民族品牌。中华老字号要成为“常青树”，需要不断创新。从哲学上看，这是因为（     ）
①只有不断吐故纳新，事物才能保持旺盛的生命力
②事物的优势和劣势相互转化依赖于人的主观能动性
③只要不断批判和否定，新事物就能保持质的稳定性
④事物只有通过自我否定、自我超越才能得到不断发展

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

5 . 营养学专家经过研究发现碘盐中碘含量过高或过低都不好。碘缺乏会造成甲状腺素合成不足，引起甲状腺增生、肥大，而碘含量过高则可能出现轻度甲状腺功能亢进，俗称“甲亢”。上述材料体现了(　　)
①量变与质变的辩证关系　②肯定与否定的辩证关系　
③实践与认识的辩证关系　④运动与静止的辩证关系

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

6 . 2018年3月13日，国家发改委印发了《关于实施2018年推进新型城镇化建设重点任务的通知》，提出要全面放宽城市落户条件，探索启动“租房落户”政策，不再仅限“购房落户”。这对促进创新企业引进人才、稳定住房价格、完善市场体系都具有重要意义。其依据在于
①辩证否定和创新促进生产力发展和社会变革
②通过改革调整生产关系可以适应经济社会的发展
③改革是推动阶级社会发展的直接动力
④经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础

A．①④

B．①②

C．②③

D．③④

7 . 2004年以来，中国通过原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新，取得了一系列重大技术创新成果。形成了具有世界领先水平的高速铁路技术体系。今天，中国已步入高铁时代，并正在成为高铁技术输出国。中国高铁的发展历程表明
①创新就是对既往的否定和对现实的肯定
②创新的过程必定是“扬弃”的过程
③创新推动科技进步和社会生产力发展
④创新推动生产关系和人类思维的变革

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

8 . 2017年2月7日晚，中央电视台的《中国诗词大会》第二季圆满收官。这档以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨的节目，通过现场一百余位诗词达人之间的比赛对抗，带领全国电视观众，重温经典诗词，继承和发扬中华优秀传统文化。

面对激烈的市场竞争，这档节目以其深沉隽永的独特气质，呼应着国民价值观念的转变和生活方式的升级，吸引了众多观众的目光，为聒噪浮华的综艺市场注入了一股“清流”。在很大程度上满足了人们对于内容和信息量的诉求，缓解了社会的“文化焦虑”。此外，节目借助新媒体渠道碎片化、事件化、社交化的传播方式，使更多样的节目信息在网络社群中扩散，放大了节目自身的新闻价值和社会影响。

与此同时，也有专家认为，此类节目的内容主要集中在文字、诗词、历史等人文领域，形式基本停留在背诵、记忆层面，对文化内涵的发掘还不够深入，与现实生活的联系还不甚紧密。节目创作者应进一步在选题和具体表现手法上拓宽思路、锐意创新，努力寻找与现代受众的需求、认知以及知识结构相契合的内容，从而进一步发挥其文化效能。

（1）结合材料，运用文化生活知识，分析中央电视台《中国诗词大会》第二季这档节目赢得众多观众的原因。
（2）结合材料，运用辩证否定观与创新知识，说明如何致力于推动文化类节目的创新。
（3）假如中央电视台准备为举办《中国诗词大会》第三季而向社会公开征求意见，请你为此提出两点创新性建议。

9 . 有人说，滴滴打车革了出租车的命，淘宝革了传统零售业的命，移动支付革了传统金融业的命，微信革了传统通讯业的命，幕课革了传统教育的命。在创新2.0时代，“互联网+”思维是推动“大众创业、万众创新”的强大引擎，当前在中国大地由“创客”掀起的的创新创业大潮，其主体是年龄22—36岁的青年，他们普遍的特点是信仰创新、不满现状、爱折腾，特别能“造”、童心未泯、爱生活爱分享、男女都是实践力超强的“汉子”。

运用“树立创新意识是唯物辩证法的要求”的知识，谈谈青年如何树立创新意识？

10 . 中华民族的复兴，必然伴随着中华民族文化的兴盛。我们要坚守中华文化立场，秉持客观科学礼敬的态度，坚持创造性转化、创新性发展，用时代精神激活优秀传统文化生命力，推动中华文化现代化。我国传统文化典籍浩如烟海，把其中具有代表性的经典选取出来进行准确通俗的解读，对于推动传统文化普及传播很有必要。要服务当代、面向未来，精心组织编撰一批传统文化经典，以社会主义核心价值观为引领进行大众化阐释，让其中的精华闪亮起来，帮助人们更好地领略传统文化经典的魅力。

结合材料，运用辩证否定观知识，分析对传统文化经典进行大众化阐释对中华民族文化发展的意义。