1 . 张桂梅扎根边疆教育一线40余年，用爱心和智慧点亮万千乡村女孩的人生梦想，她的先进事迹在全社会受到了广泛的关注与赞誉。2020年12月11日，张桂梅被中共中央宣传部授予“时代楷模”荣誉称号。这启示我们（       ）
①只有走出自我的狭隘天地的人才能拥有真正的幸福
②人的自我价值是实现其社会价值的重要前提和基础
③人的价值在于其对主体自己所具有的多方面积极意义
④社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

2 . 赵志全生前任鲁南制药集团股份有限公司党委书记、董事长兼总经理，一生致力于振兴民族医药，坚持改革创业，注重科技创新，勇担社会责任，把一个濒临倒闭的小厂建设成具有国际竞争力的现代化制药集团公司，为促进地方经济社会发展、带领群众脱贫致富作出了突出贡献，用行动和生命书写了新时期沂蒙精神。这表明（       ）
①价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用
②积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的必由之路
③对一个人的价值的评价归根到底是看他的物质贡献
④信念坚定与拼搏奋斗是实现人生价值的前提条件

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

4 . 巴金说：“生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于索取。”这主要强调了（     ）
①个人利益是无足轻重的，个人利益要无条件服从于国家和社会的集体利益
②人是社会的人，人生价值的实现离不开社会提供的客观条件
③人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献
④评价一个人的价值大小，主要是看他为国家、为社会、为人民所作的贡献

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

5 . “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，民族英雄林则徐的这一诗句不仅激励了几代中国人抗击外国侵略、维护民族利益，而且在今天仍具有重要的作用。这句诗体现了（     ）

A．人的价值主要在于对社会的贡献	B．实现人的价值不应考虑个人利益
C．人既是价值的创造者，又是价值的享受者	D．个人对社会的贡献主要看其精神贡献

7 . 阅读材料，完成下列要求。

2023年3月，菌草技术发明人、国家菌草工程技术研究中心首席科学家林占熔当选"感动中国2022年度人物"。

为解决"种植食用菌就必须砍树"的世界级难题，林占嬉经过无数次试验，于1986年发明了以草代木培养食用菌的菌草技术。长期以来，林占熔一直活跃在菌草研发和推广的一线，他的身影出现在沙漠荒滩、黄土高坡、青藏高原。目前林占嬉的团队已筛选、选育出49种菌草，菌草技术从最初的“以草代木”种菇，扩展到菌草生态治理、菌草饲料、菌草材料、菌草生物质能源开发等领域。1997年，国家把林占嬉的菌草技术列为闽宁对口扶贫协作项目。随后，林占熔带着6箱菌草草种前往宁夏彭阳县。从此，林占熔成为闽宁对口扶贫协作援宁群体的一员，开始了长达20多年的菌草扶贫之路。为了给村民的生产保底，他和当地政府签订包销协议，团队成员分组为村民的产品跑销路。截至2007年，宁夏共有1.75万户人参与菌草生产，兴建菇棚1.75万个，菇农年均增收5000多元。

如今，菌草技术已被推广至全球106个国家，菌草种植在13个国家和地区有示范基地，并被联合国列为"和平发展基金项目"重点项目向全球推广。林占熔至今仍坚持在菌草研究一线工作，对于自己的状态，他觉得就像是《西游记》主题曲中唱的那句————"踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发”。

结合材料，运用人生价值的知识，说明菌草技术发明人林占熔当选感动中国2022年度人物的原因。

8 . 社会主义是干出来的，新时代是奋斗出来的。必须牢固树立劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的观念，让全体人民进一步焕发劳动热情、释放创造潜能，通过劳动创造更加美好的生活。从唯物史观看，尊重劳动和劳动群众是因为（     ）
①劳动是人的存在方式和社会发展的基础
②劳动贡献是衡量人的价值的根本尺度
③劳动群众能根据自己意愿自由地创造历史
④劳动群众的根本利益与社会发展的客观规律是一致的

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

9 . 1944年毛泽东在张思德的追悼会上，有过一段精辟的论述：“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻……我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。”这一论述告诉我们（     ）
①正确的价值判断和价值选择要自觉站在最广大人民的立场上
②人生的真正价值就在于赢得人民的称赞和拥护
③实现人生价值要把个人利益和人民利益结合起来
④对一个人的价值评价归根到底是看他对人民的贡献

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

10 . 阅读材料，回答问题

很多人都听过一句话--珍爱生命，远离毒品。为了禁绝毒品，无数缉毒警察付出了生命的代价。一线缉毒，神秘又危险重重，他们被称为刀尖上的舞者。奋战在缉毒一线，就意味着隐姓埋名不得不以“马赛克”示人。2022年6月25日，云南警方公布60张禁毒英雄照片。这60张不用再打“马赛克”的面容，已经牺牲在禁毒一线。此前，他们大多只能以“马赛克”示人。“边境多缉一克毒，内地少受十分害。”为了这个承诺，无数缉毒民警风餐露宿、隐姓埋名、卧底擒凶，冒着枪林弹雨与毒贩生死搏杀……只能以“马赛克”示人，当我们能看到面容时，已经是他们在人世间的最后一面。战斗在第一线的缉毒警察，用其伟大平凡的一生告诉我们什么叫做人民公仆的好警察。据不完全统计，牺牲在缉毒岗位上的警察平均年龄不到四十岁。把自己的生命默默无闻奉献在战场上的足可称为英雄，特别是我们的缉毒英雄。西方的毒品文化，起源于美国影响深远的嬉皮士颓废派运动时期，大量的吸毒者特别是青少年吸毒者在美国出现，产生了一种与主流文化相对立又并存的亚文化形式，这便是毒品亚文化或称吸毒亚文化。这种亚文化包括一定的社会风尚成分，或者说，有一种视吸毒为荣、崇尚吸毒的道德风尚。正是这种风尚腐蚀着人们的灵魂，破坏着整个社会的道德风尚。

(1)结合材料，运用“实现人生的价值”相关知识，说明缉毒英雄为什么能够一往无前地做“刀尖上的舞者”。
(2)结合材料，运用“发展中国特色社会主义文化”相关知识，阐述我们该如何预防毒品亚文化对我国青少年的不良影响。