组卷网 > 高中历史综合库 > 国家制度与社会治理 > 中国古代的法治与教化 > 秦汉至隋唐时期的法律与教化
题型:单选题-单题 难度:0.4 引用次数:3214 题号:14595247
《旧唐书》载,贞观年修五代史,移史馆于禁中。史官无常员,如有修撰大事,则用他官兼之,事毕日停。贞观已后,多以宰相监修国史,遂成故事也。天宝已后,他官兼领史职者,谓之史馆修撰,初入为直馆也。这些措施旨在
A.无为而治,道法自然B.鉴往知来,文以化成
C.礼法并施,三教合一D.体恤百姓,休养生息
21-22高三上·黑龙江哈尔滨·期中 查看更多[19]

相似题推荐

单选题-单题 | 较难 (0.4)
名校
【推荐1】下表是秦朝部分律法的摘要。这反映了秦朝
律法主要内容
《工人程》各种手工业工人的劳动定额及折算方法
《金布律》货币管理、布帛买卖、市场管理、民间运输和记账等
《司空律》服劳役者农忙季节放假20天回家务农
A.小农经济自给自足B.基层治理法律的完备C.意在规范经济生活D.严刑峻法的大力推行
2023-10-19更新 | 107次组卷
单选题-单题 | 较难 (0.4)
【推荐2】郊祀是我国古代君主履行祭天祈福特权的一种宗教行为,唐代是郊祀制度趋于完善的重要阶段。如表所示为唐代郊祀活动中的部分重要内容。这些可用于印证唐代郊祀活动(        
时间内容
玄宗开元十一年(723年)升坛行事官及供奉官,三品以上,赐爵一级,四品以下,加一阶。诸献官并准升坛列
天宝十年
(752年)
天下侍老,百岁以上赐绵帛,粟五石。八十以上绵帛三段,粟三石。丈夫七十五以上,妇人七十以上,绵帛二段,粟二石
宪宗元和二年
(807年)
天下应有逋欠在百姓腹内者,及京畿今年夏青苗钱,并放免。官酤酒及杂榷率并同禁断,淮南江南去年以来水旱疾疫,其税租节级蠲放
A.适应了国家治理策略的需要B.反映出基层治理渗透官方意识形态
C.加速了儒家伦现宗教化进程D.折射出国家对社会的控制逐步加强
2023-05-28更新 | 227次组卷
单选题-单题 | 较难 (0.4)
名校
【推荐3】下表中的史料反映了秦代(            
记录文献出处
有事请也,必以书,毋口请,毋羁请《睡虎地秦墓竹简·内史杂》
行命书及书署急者,辄行之;不急者,日毕,勿敢留。留者以律论之《睡虎地秦墓竹简·行书》
A.法家思想得到落实B.开辟文书治国先河
C.官僚政治不断发展D.行政管理制度严密
2023-12-18更新 | 149次组卷
共计 平均难度:一般