董仲舒在答汉武帝的策问中指出：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”材料反映出董仲舒
| A．一生都反对邪辟之说 |
| B．认为政治与思想上的“大一统”是历史必然 |
| C．有力地推动了法家思想的发展 |
| D．独尊儒术，反对“尊儒尚法”“外儒内法” |
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更新时间：2016-11-18 14:22:37
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【推荐1】“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生……以此见天之任德不任刑也。”材料反映的董仲舒的主张是( )
| A．阴阳相生 | B．三纲五常 | C．君权神授 | D．以德治国 |
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【推荐2】孔子提出的“君君、臣臣、父父、子子”，强调秩序，并未神化君权。董仲舒提出“道之大原出于天”“唯天子受命于天，天下受命于天子”。这一变化
| A．反映了儒学前后产生了矛盾 |
| B．适应了当时政治的需要 |
| C．结合了诸子百家的思想主张 |
| D．受社会经济发展的影响 |
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【推荐1】《汉书.董仲舒传》记载：“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃 出灾害以遣告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”可见董仲舒思 想的主要目的是 （ ）
| A．天人感应 | B．天人合一 |
| C．君权神授 | D．天赋人权 |
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【推荐2】董仲舒说：“民受未能善之性于天，而退受成性之教于王。王承天意，以成民之性为任者也。”材料反映出董仲舒
| A．为君主统治提供理论支持 | B．主张教化民众维护社会稳定 |
| C．认为君主统治要顺天应民 | D．认为天子应当要以德治国 |
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