第一部分   “青春赞歌”朗诵比赛

这是一束燃烧近百年的火炬          那些五月的旗帜

它用亘古不朽的能量                    燃烧着无数青年

煮沸青春的热血                           爱国的火焰

煮沸麻木的中国                           这是中国最激情的五月

那个五月的黎                              那天的朝霞

“誓死力争、还我青岛”的呐喊   如同青春的热血

抖落北洋政府懦弱的笔尖             融入炽热的怒火

那个五月的天空                           那耀眼的光芒

“外争国权、内除国贼”的口号   炙烤着沉睡百年的中国

把浑噩的世界振撼                         于是历史铭记了这一天

一九一九年五月四日

第二部分   “青春之我”演讲比赛

青春是一段宣言，昭示着“自古英雄出少年”的激情；青春是一种姿态，“心有猛虎，细嗅蔷薇”；青春是一种勇气，带着加速度跋山涉水，渴望找到未来的答案。当雏鹰哺于巢穴，昂首观天之时，已酝酿长风破浪的梦想；当马驹休于栏下，引颈嘶鸣之际，已蓄积驰骋天下的梦想。中国青年面对不同的困难，要敢做磨而不磷的坚定者，不忘初心，方得始终。实现中华民族伟大复兴的中国梦，是我们的使命，需要我们志存高远，脚踏实地。志存高远，方能明察秋毫；脚踏实地，才能行稳致远。一分耕耘一分收获，道虽远，不行不至；事虽小，不为不成。不论学习还是工作，成功都源于脚踏实地、志存高远的结果。

第三部分   “青春宣言”书法展示

结束语

“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族……”一百多年前，李大钊先生向青年发出召唤。而今天，我们更要因爱国而热血沸腾，______，______。展翅翱翔，绽放青春，以梦为马，不负韶华。

活动一：听一听，恰逢春色话春游

先秦·浪漫诗意

①先秦时就已经有了春游，那个时期的郊游以浪漫闻名。《诗经》中的爱情诗篇里常常可见有关春游的内容。孔子推崇的“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”也颇具浪漫色彩。你听，泗水河边，夫子拨弦，弟子和歌，洋溢着浓浓的师生情谊。琴声歌声融进暖暖的春日里，泗水河畔的春意更浓了。

魏晋·【甲】

②魏晋时期的文人常借踏青之机交游，这是他们陶冶情操的一种方式。流连于山水之间，他们一起品茶，饮酒，赋诗。东晋书法大家王羲之可称得上“旅游大咖”。他和友人共聚会稽山，在水边交游，还玩起了漂流杯的游戏——曲水流觞。此次聚会收获了37首诗篇。酒酣耳热之际，王羲之还提笔挥毫，写下了著名的《兰亭集序》。因此，永和九年暮春时节的这场文人雅集，成为了中国历史上最著名的一次春游。

唐朝·【乙】

③到了唐代，春游已成了一项全民活动，主要在上巳、寒食、清明时节展开。这些节日可是唐代官吏的公休假日！每到这时，唐玄宗还会给百官发“旅游基金”呢！说起资深的“旅游博主”，_________（人名）绝对算一个。他徜徉于“绿杨阴里白沙堤”上，乐而忘fǎn。那生机勃勃的早春西湖，在他的笔下灵动而缤纷。那时，不仅官家喜爱乘兴出游，百姓也喜爱郊游宴饮。“两岸山花似雪开，家家春酒满银杯”“输他郊郭外，多少踏青人”的诗句，让人仿佛看到这样的景象：盛开着雪白花朵的山间，郊游的人们正举杯畅饮；城外远郊的阡陌上，踏青赏春的人们络绎不jué，好不热闹！

宋朝·健身休闲

④宋朝的春游，内容更加多元化。除了赏花、品茶、写诗，人们还会开展一些体育活动：蹴鞠，射柳，荡秋千，放风筝……宋朝人，无论文人武士还是大家闺秀，几乎都会玩蹴鞠。人们趁着春融日暖，舒活筋骨，抖擞精神。宋人的春游活动如此丰富多彩，有没有给你的春游带来一些启发呢？

活动二：品一品，曲水流觞知雅韵

“曲水流觞”是我国古代的传统习俗，最早可以追溯到西周初年，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。农历三月，大家列坐于河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，赋诗一首。

活动三：学一学，忙趁东风扎纸鸢

作为我国非物质文化遗产之一的风筝，其制作工艺有三大环节【甲】即扎、糊、绘。扎骨架最为关键，骨架扎不好，风筝便无法飞起。糊风筝多用坚韧受风的绵纸。“绘”赋予风筝丰富的内涵，而“扎”和“糊”是古人探索机械原理和技术应用。神话故事、花鸟瑞兽是传统风筝最常见的绘画题材。两千年来，高超的风筝工艺逐渐与悠久的传统文化融合，风筝就不再是单纯的纸鸢了。小小的风筝，承载的不仅仅是飞翔的梦想，还有对风调雨顺、五谷丰登的美好祈盼【乙】对亲朋好友平安康泰、前程似锦的真诚祝福。

5 . 二十四节气是指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令，是我国历法的独特创造，几千年来对推动中国农牧业发展起了重要作用。节气的名称最早出现在殷商时代，到西汉时二十四节气就已完备了。随着中国历法的外传，二十四节气流传到世界各地。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

“小寒”是与“大寒”相比较而产生的，表明已经进入一年中的寒冷季节。古人认为此时冷气积久而寒，但还没有达到最冷的程度，因而称之为小寒。大寒，是二十四节气中的最后一个节气，也是腊月的代表节气。在物候上，古代将大寒分为三候：“一候鸡乳，二候征鸟厉疾，三候水泽腹坚。”“鸡乳”即母鸡孵化小鸡；“征鸟厉疾”指猛禽需强力捕食，以补充身体的能量、抵御严寒；“水泽腹坚”则是说湖泊表面的冰已经坚实地一直冻到水面中央了。古人一直把大寒当作是一年最冷的时节，但在气象记录中，小寒往往比大寒冷，因为小寒节气正处在“出门冰上走”的“三九”寒天。

小寒、大寒节气虽然十分寒冷，但毕竟春天的脚步越来越近，中国人最重要的节日——春节就要到了，所以，这段时光是充溢着喜悦、欢乐气氛的，这气氛足以融化冬末的寒意。

2016年11月30日，联合国教科文组织将中国申报的“二十四节气”列入人类非物质文化遗产代表作名录，成为中国的明信片。

惊蛰：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物

“惊蛰”两个字并列一起，即神奇地构成了生动的画面和无穷的故事。你可以遐想①在远方一声初始的雷鸣中，万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了。它们睁开惺忪的双眼，不约而同地，向圣贤一样的太阳敞开了各自的门户。这是一个带有推进和改革色彩的节气，它反映了对象的被动、消极和等待状态，显现出一丝善意的冒犯和介入，就像一个乡村客店老板凌晨轻摇他的诸事在身的客人：客官，醒醒，天亮了，该上路了。

清明：天朗气清，展现着万事万物生长的明净。

清明时节，草木萌发，时有知时节的好雨悄然而至。看吧，在蒙蒙细雨中，小草精神抖擞地绿着，鹅黄色的柳枝轻歌曼舞，青黑色的粗糙的老树皮②     在雨的滋润下，似乎也有了几分青春的颜色。雨后天晴，清新的空气中多了些泥土的味道，暖暖春阳中，孩子们欢快的笑声在秋千上荡得很高很高。

处暑：__________________________________

每年的处暑都是在农历的七月中下旬，有书解释：“处，去也，暑气至此而止矣。”人们告别炎热的夏天，享受着“一场秋雨一场寒”的惬意。立秋之后，人们开始收割庄稼；到了处暑，基本完成，可谓是“处暑满地黄，家家仓有粮”。可见，处暑是幸福感最强的节气。

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”四句七言的节气歌，用简洁的方式完成了人们的自然启蒙。这是一种智慧的结晶，更是一种巧妙的组合。它带着生命的密码和丰富的信息，汇聚成一条浩荡的生命长河。

如果我们顺着节气的根脉追溯，最早显现春之端倪的并非柳梢枝头，而是残冬瑞雪。白雪是写满春汛的素笺，草地就是春潮萌生的家园。始于立春，终于大寒，二十四节气就像天地孕育的二十四个角色，迎来送往，相互守望，在运转自如的秩序中完成四季的轮回。

①北京是一座自然与文化，①的城市。春天的北京【甲】，不仅适合赏花，还适合寻迹。

②春天的鲁迅故居，芳香迷人。阜成门内大街的鲁迅故居是鲁迅先生1924至1926年在北京的住所。这是一座青瓦灰墙的小型四合院，（1）庭院里两棵先生亲手栽种的白丁香树，矫首昂视地站立在四月的蓝天下。一间不足9平方米的小屋，是鲁迅先生的书房兼卧空。《朝花夕拾》中的部分文章，就是在这创作的。东墙上方挂着鲁迅的恩师□藤野先生的照片，背书“惜别”二字，让人联想到鲁迅先生凝视照片时的缄默。

③春天的野鸭湖，鸟语花香。万物复苏，鸟儿【乙】归来，喧闹的传语在耳边骤然响起，又戛然而止。冰雪消融，芦苇节节萌发，渲染出生机盎然的春光。（2）它们姿态不一，有的含蓄地露出小半边脸，有的大方地展现曼妙身姿，有的挺拔地望着蔚蓝天空。此时，穿梭在大片的芦苇荡中央，《诗经》中的句子便仿佛在眼前复现了。

④春天的圆明园，朴素浪漫。历朝历代，人们总是怀着美好的希冀去追寻梦中的桃花源。“圆明园四十景”之一的武陵春色，就是一处摹自陶渊明《桃花源记》艺术意境的园中园。这里四周环山，清溪环绕。蓦然回首，东南部以叠石为胜，山桃万株。乘舟沿溪而上，便可穿越“桃花洞”，走进桃花源，去寻觅那份久远的悠然自得。

⑤春天的玉渊潭，碧波花繁。柳宗元笔下水尤清冽的小石潭令人向往，而北京真正有水的潭，还要数玉渊潭。在春天，玉渊潭就是赏花的代名词。玉渊潭的樱花堪称京城之最，身临花林之境，无比【丙】，方知书中描述的花海如潮是何等绚烂。临水而行，潭水清澈碧绿，（3）如霞樱花倒映其中，像脸颊绯红的少女一般娇艳动人。夜幕降临后，活跃在花丛间的昆虫就都【丁】了，鼻尖花春浮动□耳呼微风呢喃，直让人融化在这春天的柔情里。

甘肃省甘南州舟曲县扶贫办原副主任张小娟同志被追授“全国脱贫攻坚楷模”荣誉称号。来自甘肃省的96位全国脱贫攻坚先进个人和72个先进集体是甘肃脱贫攻坚的参与者、奉献者、战斗者的杰出代表。呕心沥血，力挽狂lán，个人得失在他们心中总是微不足dào，他们在甘肃这片哺育了一方人民的土地上，用锲而不舍的精神，为脱贫攻坚全面胜利作出了卓越贡献。这份荣誉既属于他们每个人和每个集体，也属于为甘肃脱贫攻坚潜心付出的每一个鲜为人知的无名英雄。人们将永远认识他们、记住他们、学习他们。

平凡的人，往往给我们最多的感动。平凡英雄，始终牵动着人们的视线。光荣寓于平凡，伟大在于坚持。崇敬平凡英雄，更多人可以学有榜样。

【甲】。徒手爬上阳台，救下被困火中的一家三口后默默离开的快递小哥；在医院旁，搭起爱心共享厨房的沈姐；合力抬车、下水救人后，静悄悄离开的“最帅背影”□看似举手之劳的“小事”，却蕴藏着伟大的力量，给予我们最深的感动。

【乙】。网友们瞬间“泪目”，留言、点赞、转发，以此来表达对平凡英雄最真诚的礼赞和崇敬，表达走近他们、加入他们、成为他们的愿望。向平凡英雄致敬，就是向奋斗者致敬，就是向追梦人致敬。这些平凡生活里的伟大英雄，感动着你我他，为这个世界增添了无限温暖，传递出向上向善的力量，闪耀着历久弥新的精神光辉。

【丙】。平凡英雄们身上奋进的力量也给了我们信心，激励我们勇毅前行。在实现中华民族伟大复兴的历史征程中，你我都是平凡人。不论我们身处何种岗位，肩负何种职责□都要用平凡的人生留下不平凡的笔墨，用实际行动成就不平凡的业绩，把每一个平凡英雄的力量，汇聚成新时代中国昂扬奋进的洪流。

A．	B．
C．	D．

全面抗战时期，北京大学、清华大学、南开大学迁到云南昆明，合组国立西南联合大学，在警报□（dié）起、极度艰苦的环境中为国育才。山水为屏 ① ，小城建校舍，名师聚一堂，创造了中国近代高等教育史上的奇迹。从西南联大先后走出了8位“两弹一星”功□（xūn）奖章获得者、2位诺贝尔奖获得者、5位国家最高科学技术奖获得者、175位院士、9位党和国家领导人以及大批卓越人才，他们成为了新中国建设事业的栋梁之材。

联大学子还走出书斋，直接参与了抗日战争与反独裁斗争。在日寇侵华、民族危亡之际，一大批联大学子投笔从戎，奔赴抗日前线，力挽狂 ② ，用生命谱写激情澎湃的诗篇。抗战胜利后，在中共的领导下，以西南联大师生为主体力量的“一二•一”爱国民主运动开始，掀开了全国人民反对独裁、争取民主的斗争的序幕。

习总书记到西南联大旧址考察调研时，他深有感触地说：“西南联大的往事，深刻启示我们：教育要同国家之命运、民族之前途紧密联系起来。为国家为民族，既是学习的动力，又是学习的动机。艰苦简陋的环境，恰恰是出人才的地方。我们现在教育的目的，就是要培养社会主义建设者和接班人，培养有历史感责任感、志存高远的时代新人，不负韶华，不负时代。”

万里长征，辞却了五朝宫阙，暂驻足衡山湘水，又成离别。绝徼移栽桢干质，九州遍洒黎元血。尽笳吹弦诵在山城，情弥切。

千秋耻，终当雪。中兴业，须人杰。便“一成三户”，壮怀难折。多难殷忧新国运，动心忍性希前哲。待驱除仇寇复神京，还燕碣。

赞祖国

您是一片草原，广阔无边，在您的怀中，我美好地生长。

我就是那羞涩的小花，为您绽放是我的心愿。

您是一棵大树，郁郁葱葱，在您的枝头，我快乐地成长。

我就是那快乐的小鸟，为您歌唱是我的愿望。

您就是我的祖国，美丽富饶，在您的怀抱，我美好地生长。

我就是那意气风发的少年，                      。

以前，许多公园的入口位置偏僻（pì），道路狭窄，游人进出不便。现在，随处都可入园。市民纷至沓来，或欣赏美景，或休闲健身，别有一番韵（yùn）味。老师也带领同学们来这里研学，共享天伦之乐。

拾级而上，到达公园高处。凭（píng）栏远眺，温榆河波斓不惊；俯瞰脚下，高树低树俯仰生姿。鸟儿在树上栖（xī）息，清脆的鸣叫声此起彼伏。这一切，宛如一幅写意画，又似一曲交响乐。

围栏拆除后，“无界公园”将自然风景融入了城市。

①关于建成无界公园，让市民亲近自然的美好需求得到了满足。公园更透气，风景零距离。拆墙透绿，拆除的是物理隔断，联通的是现代生活与自然风光。②北京的这一做法，体现了观念的转变、方法的创新。这也对市民素养提出了更高的要求。③公园的美不仅在于风光，还在于人文。④入园赏景时，我们也要爱护公园的各种公共设施。

研学归来，美不胜收的公园的美景，令人回味。黄得赛金的高粱菊，一朵挨着一朵挤在一起；粉似彩霞的牵牛花，随风摇曳，像一个小喇叭正吹奏着；金黄的小蜜蜂，在花丛间飞来飞去，贪婪的采集着花粉；鹤发童颜的老大爷、老奶奶，在平坦的空地上打着拳 ①跳着舞② 公园是健康、宜居北京的一处缩影，是健身和陶冶性情的好去处。它见证的不仅是人们健康锻炼的生活，更是人们文明素养意识的提升。有这样一句友情提示“除了记忆什么也别带走，除了脚印什么也别留下”，给我留下了深刻的印象。是啊，      ③ ，不然我们就是毁灭自己的罪魁祸首 。