A.科学发展促进人类思想的解放 | B.科学普及有待社会环境的改善 |
C.科学进步与人文关怀无法兼容 | D.人类进化理论遭受到普遍抵制 |
A.达尔文进化论研究的是生物间的自然选择过程 |
B.达尔文进化论研究的是猿是人类唯一的祖先 |
C.达尔文进化论是指物种的进化是由低级向高级发展的 |
D.达尔文进化论是指物种的进化是优胜劣汰的过程 |
A.《清明上河图》 | B.《红楼梦》 | C.《诗经》 | D.《女史箴图》 |
材料一 沿至道光末年,沉睡之中国,始知己之境地,实在至危至险,而不当复存自恃巩固之心。此事略已唤醒中国于安乐好梦之中,然究未能使之全醒。……尚须庚申圆明园之火,焦及眉毛,俄国之借伊梨,法国之吞东京,始知欧洲人四面逼近其他,势极形危险。盖自庚申一炬,中国始知他图皆清醒,而有所营为,已独沉迷酣睡,无异于旋风四围大作,仅中央咫尺平静。窃以此际,中国忽然醒悟。
——曾经泽《中国先睡后醒论》(1887年)
材料二 甲午一战“而人皆醒矣”,光绪帝也以谕旨中说:“宵旰彷徨,临朝痛哭……此中万分为难情事,及言章奏者所未详,而天下臣民皆应共谅者也。”中国思想世界在东洋和西洋的两面夹击下,开始走上了越来越急促的不归路。不过也应当注意,在普遍向西转追随世界主义的大势背后,又隐藏了相当深的民族主义取向。……中国近代反传统主义者,恰恰是从传统和经典的资源出发的,像康有为、梁启超,像公羊学、大同论等等。……这一年,严复写了《论世变之亟》的名文,题目就表达了这些知识分子对中国处境的紧张和焦虑,同在这一年,他又写下了《原强》,题目同样表达了这些知识分子给中国选择的出路。为了这种绝对优先的目标,中国只能接受西洋现代化的途径。
——葛兆光《1895年的中国:思想史上的象征意义》
(1)结合材料和所学知识,从思想史角度概括并评论材料中的“先睡后醒”。
(2)结合材料和所学知识,以维新思想为例概括并评论材料中的观点。
A.天朝观念根深蒂固 |
B.屈从传统的社会观念 |
C.国家主权观念浓厚 |
D.主张发展资本主义 |
图一《蒙娜丽莎》 图二孟德斯鸠 图三《共产党宣言》 图四《青年杂志》
A.促进了人们的思想解放 |
B.发挥了马克思主义的指导作用 |
C.促进了世界资本主义的发展 |
D.推动近代自然科学的产生和发展 |
A.该图是研究中国古代城市历史的第一手史料 |
B.该图史料价值主要在于其历史信息的完整性 |
C.该图再现了北宋的民俗风情,是风俗画研究的唯一史料 |
D.诸多研究者对该图的研究角度不同,结论却一致 |
A.生活实践经验的总结 |
B.实用性技术应用性强 |
C.科学观察、实验的研究方法 |
D.重视经验综合,轻视理论研究 |
图一(前551-前479年)
图二董仲舒(前179-前104年)
2005年央视春节联欢晚会有一个别开生面的节目:对联集锦。山东和山西的对联是:山东上联:孔子仁,关公义,人文典范;山西下联:泰山日,壶口烟,天地奇观。山东人以孔子为骄傲,其实孔子也是中国的,更是世界的。因为孔子开创的儒家文化,作为中国传统文化的主流,它已经渗透到中国人思维意识的深层,所以要了解中国,要了解中国文化,不能不去了解儒家文回答问题:
(1)图一中历史人物是谁其思想核心是什么?
(2)图二中董仲舒的主要思想有哪些?他对儒家文化的发展有何影响?
(3)图二中历史人物所在朝代的皇帝与秦始皇对待儒家的态度有何不同?其本质有何共同点?
(4)在明清时期,儒家文化又有了怎样的发展?
①吸收了佛教和道教的思想
②完成了儒学哲学化、思辨化的过程
③更加强调伦理道德规范
④具有浓郁的人文主义精神
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