1 . 春秋战国时期，士阶层不断壮大。他们不仅要接受教育训练，还要了解过去可歌可泣的历史故事，学习先辈们在战斗中临危不惧、为国牺牲的精神，理解“食人之禄，忠人之事”的思想理念。这（     ）

A．适应了当时社会发展的需要	B．说明儒学的影响力不断扩大
C．表明士阶层垄断了文化教育	D．反映出士阶层推动社会变革

2 . 1873年出版的《普法战纪》由清代王韬辑撰。王韬称此书“虽仅载二国之事，而他国之合纵缔交情伪变幻，无不毕具。”山川地理，民俗风气，政治制度，亦无不备载，“于是谈泰西掌故者，可以此为鉴”。这表明（       ）

A．维新思想已经走向成熟	B．仁人志士积极探索救国出路
C．中体西用思想影响有限	D．资产阶级论证革命的必要性

3 . 新文化运动初期，读书人普遍主张不议政不为官，而到1922一1923年，提出好人政治和好人政府观念，胡适等知识精英两次都是倡导和参与者，逐渐形成关注群体胜于关注个人现象。这反映了当时（     ）

A．共和制度促成社会稳定	B．士人关注社会改造
C．自上而下变革备受推崇	D．工农运动蓬勃兴起

4 . 下表是16-17 世纪英国著名戏剧家莎士比亚的言论。这些言论重在（     ）

放弃时间的人，时间也放弃他。 如果要别人诚信，首先要自己诚信。 与其做愚蠢的聪明人，不如做聪明的愚人。 人的一生是短的，但如果卑劣地过完这短的一生，就太长了。

A．倡言人性

B．讴歌科学

C．宣扬民主

D．呼唤革命

5 . 从14世纪开始，一些知识分子广泛收集古代希腊、罗马的哲学、艺术、文学作品和历史文物，他们号召人们探索自然，追求知识，主张科学文化应该为人类造福教育要尊重和发展人的个性。这些知识分子的做法

A．促进了启蒙思想的产生	B．引发了欧洲思想解放运动
C．摧毁了教会的思想专制	D．深受近代科学革命的影响

6 . 东晋十六国以前，因简牍造籍耗时费力、保存需要相当的空间，户籍文书仅由县、乡典藏。从东晋及十六国政权中的后赵开始，县以上各级政府典藏户籍逐渐成为定制，并为隋唐王朝所继承。这一变化得益于（     ）

A．江南地区的开发	B．纸张的应用推广
C．行政效率的提高	D．征税标准的变化

7 . 汉代史家把六经作为鉴别史料及判断史料价值的标准。司马迁取舍史料的标准就是“考信于六艺”“折中于夫子”。这表明汉代史学（     ）

A．深受主流思想影响	B．注重义和理的阐发
C．主动适应社会现实	D．缺乏研究的可信性

8 . 王阳明认为当时读书人沉溺于理学，无补于社稷安危，提出“以吾心之是非为是非”，不必以孔丘和朱熹语录为真理，强调了个人的自觉性和自律性，有学者称其为中国的马丁·路德。据此可知，王阳明的思想（     ）

A．隐含自由和叛逆色彩	B．弥补了程朱理学的不足
C．践行经世致用的思想	D．冲击了传统文化的地位

9 . 春秋时期，贵族阶层内部衍生出一种通过熟读古典文本，掌握断章取义的言谈技巧进行表达志向的言谈方式；平民则通过歌谣来抒发感情、提出建议、评论政治。这种差异（     ）

A．推动此时思想文化开始转型	B．推动了经济发展和政治变动
C．体现两个阶层不同的处世态度	D．反映贵族的没落与平民的进取

10 . 《诗经》三百篇的韵部系统和用韵规律基本相符，形式也多是整齐的四言诗，涵盖的地域极广，体系完整且内容丰富。因此有学者推测，《诗经》应当是周王朝通过诸侯各国的协助进行采集，然后命乐师整理、编纂而成。据此可知，《诗经》（     ）

A．创作方法受到广泛认同	B．具有强烈的现实主义色彩
C．体现对区域文化的整合	D．成为中国古典文学的开端