依据材料并结合所学，对图中反映出的城市发展进行评析。
材料一 在中国传统社会中，崇尚节俭和力戒奢侈是一以贯之的信条，也是社会各阶层共同推崇的道德风尚和消费观念，被视为国之大脉、家之根基。
明代中期以前，豪富之家不乏骄奢之实例，但就整个社会而言，还未形成挥财斗侈的风气，社会仍以淳朴为本色。晚明社会奢靡之风大起，从名公巨卿到富商大贾皆穷奢极欲，以财自豪，乃至整个社会都竞相仿效，崇尚侈丽。此风“犹江河之走下，而不可返也”。
材料二 19世纪末20世纪初，重商之风日益兴盛，人们的消费观念开始发生转变。
| 晚清，上海报刊讨论俭与奢的问题 | 繁华之事皆裒（减少）多益寡（富者多消费可增加穷人收入），以有济无之道也。行之何害？禁之何为？此道若得，则上下皆富矣，何至有患贫之时哉？区区节俭又何足道哉？ 假设一邦之富人食必糙米，服必布衣，用必粗恶之具，则营业工匠自食其力之人，又何以自鬻其技能？安能各臻于富乎？民不能自富，国又何由富乎？ |
| 抵制奢侈观念和社会风气 | 民国初期的上海有人发起成立俭德会，强调“救贫之本，诚非导民以俭不为功”，“吾国民穷国弱至于斯极。夷考其故，皆一奢字为害也……今者俭德会出现，不特挽回薄俗，且于中国前途大有裨益。” |
| “兴实业以救奢靡”的观点 | “时处今日，万国交通，民智大启，而欲阻之遏之，使返于上古淳朴之风，为政者势不能家喻户晓，又不能以武力强制……俭者一二，而奢靡者千万也”“因民之所利而利之，又何怨今世之奢靡”。所以，中国必须大力发展实业，自制各种生活用品，否则“虽节俭而难自振”。 |
——摘编自赵德馨主编《中国经济通史》
（1）依据材料一，结合所学说明晚明时期社会风气的变化，分析其原因。
（2）依据材料并结合所学，评析中国近代“奢俭观”。
番薯于明代万历年间（1573—1620年）由广东、福建人分别从安南（今越南）吕宋（今菲律宾）传入中国大陆。清初番薯入赣。番薯传入湖南始于平江：“平江山中广（东）福（建）客民多种之”。不久推广到邻近县份，嘉庆年间，民“赖以佐食”。后来，闽粤移民在四川建成了规模可观的番薯产区。
——摘编自葛剑雄、曹树基、吴松弟《简明中国移民史》
人口与粮食问题是明清时期所面临的重要社会问题。试评析材料中所示现象，并得出结论。（要求：现象需描述材料所示主要历史信息；论证充分；结论符合史实；逻辑清晰。）
材料一
——卜风贤《传统农业时代的灾荒风险和粮食安全》
材料二 宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命……但对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，宋朝时的名副其实的商业革命，丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响，而西方与此相应的商业革命（新航路开辟以后）却对西方社会产生了爆炸性的影响。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，概括春秋至隋唐农业发展的趋势。
（2）据材料二并结合所学知识，归纳中西“商业革命”的不同表现，分析两者结果迥异的根本原因。
（3）指出古代中国经济的基本结构。据材料一、二并结合所学知识，评析古代中国经济结构对社会变革的影响。
材料一 由于这主要是中国官商合作的单项贸易，所以，这条海上丝路的重要性远不若陆上丝路；其所谓“官商合作”，是指属于官方的“译长”或“译使”，会同民间商人“俱入海”；其所指“单项贸易”，是因中国方面，“赉黄金杂缯而往”，以购“夜明珠、璧、琉璃、奇石、异物”，啤供皇室与贵族所用，致有为官府采办之实，何况这些国家的主角——黄支国，据近代学者考证，似为《大唐西域记》中印度境内之建志补罗国，如此，则已程不国，应即当时之狮子国，今日之锡兰，这些国家在汉的经济开发及对贸易的重视程度，均远逊于当时的中亚与地中海各国。
——摘编自侯家驹《中国经济史》
材料二 欧洲文化浸荡全世界的工具，也不止一个，其中有的是武士政客，有的是商人，有的是传教士，或教育家。凡以上各类人物势力所到之处，那里便不免成为白人的属地。但如武人政客的势力，弱于商人或教士等的势力，那么白人所到之处，尚能多少保持他们的自由权。不过承受欧洲文化的一件事，却仍是不能免的。换句话说，即是现在地球上的各处，无论是自由的，或是欧洲的殖民地，他们是没有不再承受欧洲文化的了。
——摘编自陈衡哲《西洋史》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析汉代海上丝绸之路的特点及开辟的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括新航路开辟后的世界发展状况。综合上述材料及所学知识，简要评述中西方海上商路的开辟。
【中国古代的叫卖声】
叫卖广告在先秦已出现，《楚辞》记载姜太公站立市井吆喝卖肉，可谓吆喝叫卖的祖师爷。宋代叫卖广告中以唱卖为主，“自隔宿及五更，沿门唱卖声，满街不绝”。叫卖配上词曲，曲牌中有《甜水令》《包子令》等，韵味十足。到清代商贩及手艺人有近500种，所售商品不同，唱卖的声调也有所不同，甚至不同季节的唱卖，或艳丽或悠长。
（1）概括叫卖广告的变化并分析其历史原因。
【20世纪初的湖北“音响”】
20世纪初张之洞在湖北推行新政……汉阳铁厂的轰鸣、师范学堂的读书声、新军操练的呐喊，其实这些音响传递着张之洞捍卫的制度行将崩溃的信息。不久湖北武唱响起了辛亥首义的枪声。对此王先谦、恽毓鼎等人指责张之洞主办新政“遂为乱天下之具”，清朝灭亡“罪魁祸首，则在张之洞”。
（2）结合史实，谈谈你对王先谦等人观点的认识。要求：准确理解观点，充分运用材料，全面评述。
【关于全球化的论调】
（19世纪到20世纪初）世界经历过一个类似的全球化时期……现在所处的全球化时代，我们不妨将其称乏为“全球化第二轮”。（第一轮全球化时期）由于火车、汽车的发明可以在更多的地方以更快、更便宜的价格进行更多的贸易……由于光导纤维、因特网的发明，今天的世界能比以前更紧密地结合在一起。……那次全球化的初期，占支配地位的是大英帝国的力量、英镑和海军，而今天这个时期完全是由美国的力量、文化、美元和海军所统治。在美国的鼓动下创建了国际货币基金组织、关税及贸易总协定……使那些开放市场更容易连接。
——摘自2005年托马斯·弗里曼所著《世界是平的》
（3）依据材料，完成下表。
【评价历史问题的不同声音】
（4）请以“不同时代对林则徐的不同评价”为主题，简要阐释你的观点。要求：结合时代背景，充分利用材料，史论结合。
材料一秦汉时期，官营丝织业规模宏大，每年经费高达千万钱，官营丝织工场“作工各数千人”。大工商者经营的丝织业兴盛发达，《史记》载，通邑大都中从事买卖“帛絮细布”者，可“比千乘之家”。官僚地主也自营纺织，田庄中有养蚕、缫丝、织缣、染色等全部生产过程；其产品除自身消费，亦出售求利。社会消费的丝织品明显增加，《盐铁论》中说：“古者庶人耄老而后衣丝，其余则麻粢（xi，指麻类植物的纤维）而已……夫罗纨文绣者，人君后妃之服也……是以文缯薄织，不鬻于市。今富者缛绣罗纨，中者素绨冰锦，常民而被后妃之服。”
——摘编自林剑鸣等著《秦汉社会文明》
(1)依据材料一分析秦汉时期丝织业的经营方式和消费状况。
材料二 宋代中国经济重心南移，江南和四川成为丝绸主要产区。海外贸易进一步繁荣，据记载，南亚、东南亚、欧洲、非洲等地50多国的海船常到华南采购丝绸。宋代造船业发达，指南针已用于航海，而且海运比陆运省钱。宋朝在广州、泉州、杭州、明州（宁波）、秀州（嘉兴）、温州、江阴、密州（山东诸城）等地设立市舶司，管理对外贸易；政府鼓励对外贸易，征收关税以增加财政收入。当时的海港以扬州、泉州和广州最为繁荣，这也促使珠江三角洲和福建地区大力发展蚕丝生产。直航路线也越采越远，从南印度洋，到阿拉伯海，甚至远达东非海岸。
——摘编自刘治娟著《丝绸的历史：连接东西方文明的彩带》
(2)依据材料二说明宋代海路丝绸贸易兴盛的原因和影响。
材料三
(3)依据材料三的图表，评述晚清时期的中外生丝贸易。
| A．出现了许多以工商业著称的乡村集镇 | B．在政治中心基础上形成商业中心 |
| C．各国币制不统一不利于商业发展 | D．一些诸侯国采取抑制商业发展的政策 |
