2 . 晚清时期，“西学中源”说一度流行。顽固派代表王仁俊认为“西法袭取我中法”，“西法难逃中法之窠臼”；“近年西学西政，日新不已，实则中国圣经，孔子先发其端”。这表明当时

A．"西学中源"思想成为主流	B．新旧势力的剧烈冲突
C．民族资本主义得到一定发展	D．华夷观念的根深蒂固

3 . 张之洞认为，“兵之于国家，犹气之于人身也；人未有无气而生者，国未有无兵而能存者。”这一思想的立足点是

A．提高中国近代军事水平	B．维护清王朝的封建统治
C．促进民族资本主义发展	D．主张引进西方先进技术

4 . 阅读材料，回答问题

材料   清末京师大学堂的置废颇为曲折。甲午战争后，改革求变呼声起，光绪帝下旨兴建京师大学堂，工部尚书孙家鼐负责筹备工作。1898年9月27日，“在孙家鼐上奏筹备方案之后，光绪帝面见各军机大臣，对此没有进行太多的讨论，大学堂筹备被搁置”。1898年12月6日，上谕今“各直省添置学堂，实力举办”，“着由户部筹定的欺，按年拨给京师大学堂，以崇体割”。12月31日，京师大学堂正式开办。

1899年5月6日，因御史参奏京师大学堂“靡费过甚，请饬归并删除”，清廷要求孙家鼐对其整顿。7月17日，上谕批准孙家鼐因病续假，由吏部左侍郎、大学堂总教习许景澄“暂行管理”大学堂事务。1900年4月20日，许景澄上奏，称大学堂开办以来，图书、仪器购置费用在常年经费动支，未动用20万两开办经费，呈请缴还此款。适逢“庚子事变”，他再次奏请“暂行裁撤京师大学堂”，并说：“创建大学堂之意，原为讲求实学、中西并重，西学现非所急，而经史诸门，本有书院、官学”，不必另立学堂。7月9日，该折获准。

1901年9月14日，清廷颁布兴学上谕：“京师已设大学堂应切实整顿”。1902年1月10日，京师大学堂正式复办。

——摘编自蒋宝麟《从京师大学堂到学部：清末中央教育财政的形成》

(1)根据材料，概括京师大学堂创办曲折的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，概述旧民主主义革命时期，有识之士对待“西学”和“中学”态度转变的历程。

6 . 1861年，洋务派创办“京师同文馆”，招收学童学习外文，翻译外国自然科学和技术书籍。同时，选派留学生到欧美国家学习深造。这些举措旨在

A．维护封建君主专制思想	B．培养洋务运动所需实用人才
C．推动中国文化的近代化	D．学习西方改革中国教育体制

7 . 华东师范大学杨国强教授认为，洋务派提出的“中体西用”口号，是“借法”西方以对付西方人，“所以这段历史的'借法’是自觉又不自愿”。这揭示出洋务派

A．通过全面学习西方以改变落后状态	B．借助于西方文化以全面实现近代化
C．既要学习西方又阻止近代因素成长	D．既要改变落后状态又反对全盘西化

8 . 19世纪60和70年代中国广泛流行“富国强兵”的口号。70年代中期起，出现了强调“富民”或“利民”重要性的思潮。如1875年郭嵩焘提出政府应该鼓励人民从事现代航运业和制造业，因为国富和民富是不可分割的。这一思想转变

A．表明洋务运动宗旨的转变	B．反映了经济结构的新变化
C．表明政府重视民族工商业	D．说明洋务派阵营发生分化

9 . 1874年清政府筹议海防建设，前江苏巡抚丁日昌主张“御今日之侮”须“效彼之长”，对此，大理寺卿王家璧主张“勿以事非已出轻改前人，勿以能顺夷情不顾国是”。王家璧这一观点

A．认为学习西方是以夷变夏	B．激发国人救亡图存意识
C．是对中体西用主张的突破	D．体现了经世致用的思想