组卷网 > 知识点选题 > 严复与《天演论》
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解析
| 共计 111 道试题
1 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   1876年严复被选派去一所英国海军学校学习。回国以后,为了使人民直接了解西方思想,严复在1900年前后翻译了许多重要的作品,其中包括赫胥黎的《天演论》、穆勒的《群己权界论》、斯宾塞的《群学肆言》、孟德斯鸠的《法意》等。严复认为,从秦代以后,传统统治者搜刮民脂,无力提升民智,为了便于控制国家,一直尽力使老百姓处于无知虚弱的状态。严复通过译著,使中国人第一次接触了进化论、自由贸易、社会法则、政府分权等理论。

——摘编自刘春福《中国近代史》

材料二   1897年,中国近代最具影响的出版机构——商务印书馆创办起来。1901年,张元济加入商务印书馆,创办该馆编译所,逐渐承担起近代中国介绍西方新学、沟通中西学术文化的重大使命。商务印书馆着力译介西方社会科学名著,编印了《汉译世界名著》,出版了严复所译的《群学肄言》《法意》等西学著作。清末废科举兴学校后,各地纷纷创办新式学堂,但缺乏适应新学制的新式教科书。1902年初,张元济邀请柳亚泉、蔡元培编辑新式教科书。这套“最新教科书”着重汇通中西文化知识,编纂者字斟句酌,苦心编修,开创了近代中国新式学堂用书的新纪元。

——摘编自左玉河《中华文明·中国近代文明通论》


综合上述材料并结合所学知识,以“个人、机构与近代中国社会变革”为主题进行论证。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,表述通畅)
2 . 甲午战后,严复将“尚力”放置在与天争胜的高度,“力”成为“天演”孕化万物的起因。1915年,陈独秀认为“抵抗力”是“尚力”的表现形式,“万物之生存进化与否,悉以抵抗力之有无强弱为标准。”上述观点的目的都是(     
A.寻求救国途径B.宣传进化理论C.批判传统文化D.营造维新氛围
2023-05-30更新 | 282次组卷 | 12卷引用:重庆市西南大学附属中学2022-2023学年高一下学期第二次月考历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
3 . 严复在1895年所写的《原强》中提出,“盖生民之大要三,而强弱存亡莫不视此:一曰血气体力之强,二曰聪明智虑之强,三曰德行仁义之强。”“是以今日要政,统于三端:一曰鼓民力,二曰开民智,三曰新民德”。下列对这段材料解释最合理的是(     
A.宣传改良道路挽救统治危机B.强国救民需要全面发展的教育
C.为民主革命提供了理论依据D.批判旧礼教推动思想文化革新
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
4 . 严复青年时留学英国,返国后师事吴汝纶,学习桐城古文,研习八股制艺,“欲博—第人都”;屡试不第后转而系统地阅读西书并用传统古文从事翻译工作。严复的这些经历反映了(     
A.士人观念的解放B.中西文化的融合
C.近代转型的艰难D.中体西用的思想
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5 . 有学者认为:“严复翻译《天演论》,其实并不是翻译,而是根据原书的意思重写过。”据如表可知,严复意在(     
赫胥黎《进化论与伦理学》中的观点严复《天演论》中的观点
“人类社会的伦理关系,不同于自然法则和生命过程,人类具有高于动物的先天‘本性’,能够相亲相爱,互助互敬,不同于上述自然竞争,正是由于这种天性,人类才不同于动物,社会才不同于自然,伦理学才不同于进化论 。 ”人类有“善相感通”的同情心、“天良”而互助,团结以“保群”,这些都是“天演”(进化)的结果,而不是原因,是“末”而不是“本”……生物竞争,优胜劣汰,适者生存的自然进化规律,也同样适用于人类社会。
A.促进国人救亡意识的觉醒B.纠正生物进化论的错误
C.为反清革命提供理论依据D.传播“中体西用”思想
6 . 如何面对外部世界一直是横亘在中国人面前的一道难题。110年中华民族奋斗史,给我们的启示是(     
A.改变自己,影响世界B.刺激反应,保种保教
C.弱肉强食,适者生存D.以血还血,称霸世界
2023-02-12更新 | 40次组卷 | 1卷引用:广东省深圳市宝安区2022-2023学年高一上学期期末考试历史试题
7 . 严复在翻译《天演论》时,有选择地译介赫胥黎《进化论与伦理学》的前半部分,删去了后半部分有关伦理学的内容;林纾翻译《黑奴吁天录》时注重借黑奴的悲惨命运警醒国人。晚清的知识精英们有选择地译介西方著作旨在(     
A.实现救亡图存的政治理想B.宣传维新变法的主张
C.系统介绍西方的思想文化D.促进近代文学的发展
8 . 近代以来,一些有识之士,勇立潮头,审时度势,引领时代,推动了中国社会的进步。
阅读材料,完成下列问题。
人物生活年代言论
魏源1794-1857

广东互市二百年,始则奇技淫巧受之,继则邪教毒烟受之,独于行军利器则不一师其长技,是但肯受害不肯受益也。

——《海国图志》

严复1854-1921

体用者,即一物而言之也。中学有中学之体用,西学有西学之体用。分之则两立,合之则两亡。今之称西人者,其命脉云何?则自由与不自由异耳。中国人最重三纲,而西人首明平等。

——《与(外交报)主人论教育书》

李大钊1889-1927

这回战胜的,不是联合国的武力,是世界人类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府,是全世界的庶民。这新纪元的世界改造,就是这样开始。资本主义就是这样失败,劳工主义就是这样战胜。

——《庶民的胜利》


(1)根据材料并结合所学知识,分别指出三位代表人物言论反映当时中国社会的主要问题及其主张。
(2)根据材料并结合所学知识,概括中国近代历史发展的趋势并简析有识之士的共同之处。
2023-01-20更新 | 49次组卷 | 1卷引用:重庆市第八中学2021-2022学年高一下学期期中考试历史(艺术班)试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
9 . 严复自英国留学归来后,初拜桐城派大师吴汝纶学习古文,“欲博一第入都,以与当轴周旋”;后又用投士大夫所好的文字从事翻译工作,用古文介绍西方思想。严复的这些努力(          
A.推动了士大夫思想解放B.意在融合中西方文化
C.折射出社会转型的艰难D.践行了中体西用思想
10 . 严复翻译《天演论》删去不少原文,针对社会所需,译所不得不译,主要内容如下:“不变一言,绝非天运”,“物竞天择,适者生存”,“强者存,弱者亡,适应者生,不适应者灭”。这体现了严复翻译《天演论》意在(     
A.激发国人的救亡意识B.适应革命形势的发展
C.宣传西方的启蒙思想D.反思洋务运动的弊端
共计 平均难度:一般