广东省陆丰市龙山中学2020-2021学年高二10月月考语文试题
广东
高二
阶段练习
2021-08-01
65次
整体难度:
适中
考查范围:
作家作品、阅读与鉴赏、名句名篇默写、语言文字应用、写作
一、现代文阅读 添加题型下试题
人们常以“人治”和“法治”相对称,认为西洋是法治的社会,我们是人治的社会。所谓人治和法治之区别,不在“人”和“法”这两个字上,而在维持秩序时所用的力量和所根据的规范性质。乡土社会不是人治的社会,可以说是个“无法”的社会,但“无法”并不影响社会的秩序,因为乡土社会是“礼治”社会。
礼治社会并不是指文质彬彬的社会。礼也可以杀人,可以很“野蛮”。譬如我们在旧小说里常读到杀人来祭旗,那是军礼。礼的内容从现代看去,可能是很残酷的。但残酷与否并非合礼与否的问题。礼是社会公认合式的行为规范,合于礼的就是对的,对是合式的意思。如果单从行为规范来说,与法律无异,法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家权力来推行的,维持礼这种规范的是传统。
传统是社会所累积的经验,不论哪一个社会,绝不会没有传统。衣食住行种种最基本的事务,我们并不要事事费心思,那是因为我们托祖宗之福,有着可以遵守的成法。在乡土社会中,传统的重要性比现代社会更甚,那是因为在乡土社会里传统的效力更大。乡土社会是安土重迁的。不但人口流动很小,而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种代代如是的环境里,个人不但可以信任自己的经验,而且同样可以信任若祖若父的经验。不必知之,只要照办,生活就能得到保障的办法,自然会随之发生一套价值。依照着做就有福,不依照就会出毛病。于是人们对于传统有了敬畏之感。礼并不是靠外在的权力来推行的,而是从教化中养成了个人的敬畏之感,使人服膺;人服礼是主动的。礼是可以为人所好的,所谓“富而好礼”。孔子很重视服礼的主动性。颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
这显然是和法律不同了,甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的,不守法所得到的罚是由特定的权力加之于个人的。道德是社会舆论所维持的,做了不道德的事,见不得人,那是不好;受人唾弃,是耻。礼则有甚于道德:如果失礼,不但不好,而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。礼治在表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的,只是主动的服于威规罢了。
法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。这里所谓礼治也许就是普通所谓人治,但礼治和由个人好恶的统治相差很远,因为礼是传统,是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现的,这是乡土社会的特色。
(摘编自费孝通《乡土中国》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.人们常认为我们是“人治”的社会,这种观点不符合实际,因为我们是礼治社会。 |
B.相比较而言,礼治社会比法治社会更为优越,因为礼治社会是靠礼来维持秩序的。 |
C.礼是乡土社会公认合式的行为规范,有的可能是残醋的,但只要合于礼的就是合式的。 |
D.礼治社会的秩序不是人们行为受拘束而自动形成的,而是通过传统的约束被动形成的。 |
A.第一段先由普遍的看法引出本文的观点;最后一段总结上文,再次强调了礼治的特征。 |
B.第二段举了旧小说里杀人来祭旗的事例,最终是为了证明礼是社会公认合式的行为规范。 |
C.引用“颜渊问仁”的事例来证明礼与普通道德的不同,证明传统是社会所累积的经验。 |
D.本文要论证的中心是礼治和法治的不同,文章运用了对比论证方法来论证这一中心。 |
A.乡土社会是礼治社会,礼治靠传统来维持社会秩序,所以即便“无法”也并不意味着无序。 |
B.生活在乡土社会中过得安稳的就是那些了解传统成法、遵照经验价值的人;反之则会受挫。 |
C.“法治”与“礼治”发生在两种不同的社会情态中,有时候所谓礼治就是普通所谓的人治。 |
D.人们如果在教养中养成了对礼的敬畏感,就不会出现那些不好、不对、不合、不成的现象。 |
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材料一:
在数字化时代,随着移动互联网、物联网、云计算、大数据、人工智能等一系列新兴技术经历了探索与发展,产业和行业下沉成为时代的趋势。利用这些技术,将缤纷的现实世界在一个虚拟的数字化世界里全息重建,将有力地推动社会整体向数字化不断地迈进。
日前,上海市国有资产监督管理委员会与上海市众多企业就数字时代下的国资国企创新转型展开讨论,上海市众多知名企业分享了数字化转型经验。
上海仪电集团党委副书记、总裁蔡小庆表示,对于企业来说,在传统IT技术的基础上,企业的数字化转型也应运而生,发展创新已经发生显而易见的变化,企业数字化生存和发展的必要性和紧迫性日益凸显,数字化转型已经成为企业创新驱动转型发展最关键的要素,这也是首期创新发展沙龙的主题聚焦数字转型的原因。微软亚洲研究院副院长潘天佑从社会分工细化的角度引出单个人难以全面地解决所有问题,今天强大的数字化技术可以使每个人如虎添翼。数字化转型不是终点,而是旅程,利用好数字技术,补足人类能力的限制,这将会全方位推动社会的发展。
(摘编自人民网)
材料二:
近日,由鑫蜂维创始人史楠等编著的新书《数字化组织打造》问世,本书是“钉钉”企业用户的一本必备工具书,书中全面介绍了数字化协同办公管理平台“钉钉”的各类功能场景应用,为企业实现数字化转型提供思路与操作步骤。
数字经济的发展虽然背后靠的是数字化的产业推动,但归根结底还是由数字化的企业组织来推动。企业组织的在线化、数字化是工作方式和管理思想的变革,把员工从流程中解放出来,自我驱动激发出创造创新力。
这是一本数字化组织管理的入门书,从基础管理模块到个性化、系统化的管理模块,内容包含对组织架构数字化、沟通数字化、协同数字化、业务数字化多个方面开展数字化工作的最佳实践。以每个企业最基础的人事工作数字化管理为始,以项目和知识管理为创建稳步快速发展的必备条件,以与客户管理、售后管理和合同管理为生态合作伙伴的共赢作为愿景,以BPM(业务流程管理)个性化、系统化的管理为升华。用沟通与协同的数字化,以及安全的工作方式贯穿始终,进行全面的数字化重构。
(摘编自《<数字化组织打造>发布助力企业数字化组织转型》)
材料三:
加强数字基础设施建设。这是数字化的根基所在,决定数字化的功能水平和应用前景。
首先,要加强网络基础设施建设,提高供给能力和水平。要加快5G网络、数据中心等新型基础设施建设,提高信息及时传送、数字实时处理的基础保障能力。特别是要推进“5C+工业互联网”建设,构建高速、移动、安全、泛在的新一代信息基础设施,扩大网络覆盖范围,提升网络供给能力,努力形成万物互联、人机交互、天地一体的网络空间,为企业数字化转型提供基础保障。
其次,要强化企业网络联通。面向企业低时延、高可靠、广覆盖的网络需求,大力推进工业互联网建设,推动实现“智能感知、网络协同、敏捷响应、高效决策、动态优化”。破除“数据壁垒”和“信息孤岛”,推动全方位、全过程、全领域的数据实时流动与共享,在企业整个业务流程中实现跨部门的系统互通、数据互联,促进基于数据的跨区域、分布式生产、运营,提升全产业链资源要素配置效率。
万物互联时代,企业的联通能力也是企业的竞争力,数字化转型就是要从互联互通起始,并通过互联互通不断来提升数字化水平。
数字化不仅仅是一个新兴技术概念,更是一个商业概念,它在推进技术演进的同时,更加深化经济社会变革。
(摘编自《经济参考报》)
4.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是( )A.当今时代,“数字化转型”已成为驱动企业创新发展的最重要因素,而且将带来社会全方位的变革。 |
B.数字化的企业组织将会推动数字经济的发展,这要求企业组织在工作方式和管理思想进行大的变革。 |
C.加强数字基础设施建设是数字化的根基,加强网络基础设施建设又是数字基础设施建设的第一步。 |
D.只要破除“数据壁垒”和“信息孤岛”,就能全方位地推动数据的实时流动与共享,实现数据互联。 |
A.社会分工的细化会让单个人面临各种无法解决的问题,利用数字技术就可以让个人轻松解决生活中遇到的困难。 |
B.数字化的新兴技术在移动互联网、物联网等各个领域经历了探索发展,说明已经实现了社会整体向数字化的迈进。 |
C.数字化组织管理已经进入到企业管理的各个管理模块中,开始在一些大型的企业中实践操作,并得到推广。 |
D.“数字化”既是一个技术概念,又是一个商业概念,因此推进数字技术改革就能推动社会经济的发展。 |
卖白菜
莫 言
我12岁那年,临近春节的一个早晨,母亲苦着脸,心事重重地在屋子里走来走去,最后,母亲的目光锁定在白菜上,端详着,终于下了决心似的,叫着我的乳名,说:“社斗,去找个篓子来吧……”
“可是,您答应过的,这是我们留着过年的……”话没说完,我的眼泪就涌了出来。
母亲的眼睛湿漉漉的,但她没有哭,她有些恼怒地说:“这么大的汉子了,动不动就抹眼泪,像什么样子?!”
“我们种了一百零四棵白菜,卖了一百零一棵,只剩下这三棵了……说好了留着过年的,说好了留着过年包饺子的……”我哽咽着说。
母亲靠近我,掀起衣襟,擦去了我脸上的泪水。我把脸伏在母亲的胸前,委屈地抽噎着。我感到母亲用粗糙的大手抚摸着我的头,我嗅到了她衣襟上那股揉烂了的白菜叶子的气味。透过朦胧的泪眼,我看到母亲把那棵最大的白菜从墙上钉着的木橛子上摘了下来。母亲又把那棵第二大的摘下来。最后,那棵最小的、形状圆圆像个和尚头的也脱离了木橛子,挤进了篓子里。我熟悉这棵白菜,就像熟悉自己的一根手指。因为它生长在最靠近路边那一行的拐角的位置上,它一直长得不旺,我们在浇水施肥时就对它格外照顾。我曾经背着母亲将一大把化肥撒在它的周围。后来,它尽管还是小,但卷得十分饱满,收获时母亲拍打着它感慨地对我说:“你看看它,你看看它……”在那一瞬间,母亲的脸上洋溢着珍贵的欣喜表情,仿佛拍打着一个历经磨难终于长大成人的孩子。
集市在邻村,距离我们家有三里远。寒风凛冽,有太阳,很弱,仿佛随时都要熄灭的样子。不时有赶集的人从我们身边超过去。我的手很快就冻麻了,以至于当篓子跌落在地时我竟然不知道。母亲就蹲下身,将背篓的木棍搭上肩头,我在后边帮扶着,让她站直了身体。
终于挨到了集上。在我们旁边卖青萝卜的是一个高个子老头,母亲让我叫他七姥爷。听母亲说,是我姥姥村里人,同族同姓。一个老太太朝着我们的白菜走了过来。她用细而沙哑的嗓音问白菜的价钱。母亲回答了她。她摇摇头,看样子是嫌贵。但是她没有走,而是蹲下,揭开那张破羊皮,翻动着我们的三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲断未断的根拽了下来。然后她又逐棵地戳着我们的白菜,用弯曲的、枯柴一样的手指。她撇着嘴,说我们的白菜卷得不紧,母亲用忧伤的声音说:“大婶子啊,这样的白菜您还嫌卷得不紧,那您就到市上去看看吧,看看哪里还能找到卷得更紧的吧。”
我对这个老太太充满了恶感,你拽断了我们的白菜根也就罢了,可你不该昧着良心说我们的白菜卷得不紧。我忍不住冒出了一句话:“再紧就成了石头蛋子了!”老太太抬起头,惊讶地看着我,问母亲:“这是谁?是你的儿子吗?”“是老小,”母亲回答了老太太的问话,转回头批评我,“小小孩儿,说话没大没小的!”老太太将她胳膊上挎着的柳条箢篼放在地上,腾出手,撕扯着那棵最小的白菜上那层已经干枯的菜帮子。我十分恼火,便刺她:“别撕了,你撕了让我们怎么卖?!”
“你这个小孩子,说话怎么就像吃了枪药一样呢?”老太太嘟哝着,但撕扯菜帮子的手却并不停止。
“大婶子,别撕了,放到这时候的白菜,老帮子脱了五六层,成了核了。”母亲劝说着她。她终于还是将那层干菜帮子全部撕光,露出了鲜嫩的、洁白的菜帮。母亲用秤钩子挂住白菜根,将白菜提起来。老太太把她的脸几乎贴到秤杆上,仔细地打量着上面的秤星。终于核准了重量,老太太说:“俺可是不会算账。”
母亲因为偏头痛,算了一会儿也没算清,对我说:“社斗,你算。”
我找了一根草棒,用我刚刚学过的乘法,在地上划算着。
我报出了一个数字,母亲重复了我报出的数字。
“没算错吧?”老太太用不信任的目光盯着我说。
“你自己算就是了。”我说。
“这孩子,说话真是暴躁。”老太太低声嘟哝着,从腰里摸出一个肮脏的手绢,层层地揭开,露出一沓纸票,然后将手指伸进嘴里,沾了唾沫,一张张地数着。她终于将数好的钱交到母亲的手里。我看到七姥爷的尖锐的目光在我的脸上戳了一下,然后就移开了。
等我放了学回家后,一进屋就看到母亲正坐在灶前发呆。那个蜡条篓子摆在她的身边,三棵白菜都在篓子里,那棵最小的因为被老太太剥去了干帮子,已经受了严重的冻伤。我的心猛地往下一沉,知道最坏的事情已经发生了。母亲抬起头,眼睛红红地看着我,过了许久,用一种让我终生难忘的声音说:
“孩子,你怎么能这样呢?你怎么能多算人家一毛钱呢?”
“娘,”我哭着说,“我……”
“你今天让娘丢了脸……”母亲说着,两行眼泪就挂在了腮上。
这是我看到坚强的母亲第一次流泪,至今想起,心中依然沉痛。
(选自《中国最好的散文》有删改)
7.下列对文章的解读不正确的一项是( )A.前文写我和母亲侍弄白菜,用大段文字写那棵最小的像和尚头的白菜,写出对劳动果实的珍爱,更为下文我对老太太的厌恶提供了情感缘由。 |
B.老太太撕扯白菜帮子,母亲却没有阻止,说明母亲是一个懦弱的人。 |
C.母亲见到“我”哭而批评我不像男子汉,看似是批评其实是深深的爱,也有对生活艰辛的无奈。 |
D.“我看到七姥爷的尖锐的目光在我的脸上戳了一下,然后就移开了。”暗示“我”的伎俩被识破了。 |
9.本文没有具体写“最坏的事情”的发生经过,请推测这一经过,并说说这样省略不写的好处。
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二、文言文阅读 添加题型下试题
樊哙者,沛人也。以屠狗为事,高祖为沛公,以哙为舍人。项羽在戏下,欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯见项羽,谢无有闭关事。中酒,亚父谋欲杀沛公。樊哙在营外,闻事急,乃持铁盾入营。项羽曰:“壮士。”赐之卮酒
(节选自《
【注释】:①“霍人”,县名,治所在今山。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.楚王韩信反哙/从至陈/取信/定楚/更赐爵/列侯与诸侯剖符/世世勿绝/食舞阳/号为舞阳侯/除前所食 |
B.楚王韩信反/哙从至陈/取信/定楚/更赐爵列侯/与诸侯剖符/世世勿绝/食舞阳/号为舞阳侯/除前所食 |
C.楚王韩信反/哙从至陈/取信/定楚/更赐爵列侯/与诸侯剖符/世世勿绝食/舞阳号为舞阳侯/除前所食 |
D.楚王韩信反哙/从至陈/取信/定楚/更赐爵列侯/与诸侯剖符/世世勿绝食/舞阳号为舞阳侯/除前所食 |
A.彘肩,猪的前腿,《孟子》所说“鸡豚狗彘之畜”中的“豚”和“彘”都是指猪。 |
B.二千石,汉官秩,郡守体禄为二千石,即月俸百二十斛,因称郡守为“二千石”。 |
C.禁中,禁令所及范围之内,指封建帝王所居的宫苑,不许人随便进出,也称“禁内”。 |
D.史记,作者司马迁,全书一百三十篇,叙述了上起黄帝,下到汉武帝太初四年约3000年的历史,是我国第一部编年体史书。 |
A.樊哙和高祖刘邦是同乡,一开始依靠屠狗谋生,后来做了沛公的侍从,跟从沛公去赴项羽设下的鸿门宴,他手持铁盾守在营外,以备不测。 |
B.樊哙为了保护刘邦,私闯鸿门宴,面对强大的项羽,他不仅用喝酒吃肉的方式展示了自己的勇猛,还义正辞严地批评项羽不该听信小人的挑拨离间。 |
C.刘邦当了皇帝以后,樊哙凭借战功,多次增加封邑,又凭借战功,官至左丞相。后来娶了吕后的妹妹,因此和其他的将领相比他和皇帝的关系最亲近。 |
D.樊哙在高祖病重时,因为担忧国家的命运直言进谏而入人理,刘邦最终纳谏,破涕为笑。 |
(1)哙以吕后女弟吕须为妇,生子伉,故其比诸将最亲。
(2)人有恶哙党于吕氏,即上一日晏驾,则哙欲以兵尽诛戚氏、赵王之属。
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三、古代诗歌阅读 添加题型下试题
蜀相
杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
14.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )A.首联以设问引起,开门见山。一个“寻”字表达了诗人对诸葛亮的仰慕之情向往之意。 |
B.颔联由远及近,以草绿莺啼的美景衬托诸葛亮人格的清高。 |
C.颈联写诸葛亮的一生功业,赞颂其雄才大略和忠心报国,具有非凡的概括力。 |
D.尾联是叙事兼抒情,情真意切,很有感人的力量,表现出诗人对诸葛亮献身精神的景仰之情和对他事业未竟的痛惜心情。 |
【知识点】 杜甫(712-770) 咏史怀古