材料一：

①在全国喜迎二十大之际，一部根据真实故事改编的海外撤侨电影《万里归途》在全国引起观影热潮。该片以祖国强大、人民团结为坐标，描写华侨在异国他乡战火下艰辛的“回家”之路。作为国内首部聚焦外交官撤侨事件的国产电影，《万里归途》用热血鼓舞了观众，用真情赚足了眼泪。

②与之前军事支援的撤侨电影不同，《万里归途》叙事的着重点则是“路”，聚焦在了行动里那群不为人知的幕后英雄。在没有军事力量的保护下，每个人以血肉之躯与荷枪实弹的军人周旋，靠着信念和对祖国的信仰创造出一个个“奇迹”。

③《万里归途》有一种非常强有力的商业大片气质，故事一波三折，人物性格鲜明可爱。台词上也没有空话套话，实实在在贴近人物的真实感受。在镜头表现上细腻地抓住动作细节，让每个人物和故事都更加饱满，有血有肉地勾画出外交人员的普通人属性和不易，恰恰凸显出他们在这次撤侨事件中有所承担和有所作为的伟大与责任感。

④由于不是战争片，本篇最核心也最难的是叙事与节奏问题，而演员在其中就承担着最为关键的作用。影片的演员阵容都是实力派，张译很好地诠释了宗大伟这一外交官角色，人物的丰富性被他拿捏得毫厘不差。在妻子面前的温柔、愧疚，在同胞面前的责任担当，在同事、兄弟面前的真挚、真心……在不同状态的切换中，角色的压力感被他丝丝缕缕地释放，少了几分用力过猛的疲惫，多了一些游刃有余的松弛。

⑤影片立意也十分明确，“回家”的主题贯穿始终。面对主要人物的众多支线、侨民的“众生相”、中外组建家庭的反差等这一系列切入点，主创团队没有“贪多”，而是专心地利用众多的支线剧情来服务于主旨。

⑥更加难能可贵的是《万里归途》既保证了商业化的呈现水准，也很好地传递了一份积极的声音：虽然每个外交官都是普通人，但是在异国他乡，代表中国的他们就是一面旗帜、一个碉堡、一座灯塔、更是一个盾牌。纵使“归途”漫漫又荆棘遍布，但只要有勇气、有信念，血肉之躯亦能铺就，而这份“奇迹”的源头便是强大的祖国。

⑦今天，我们生活在和平、幸福的时代，从历史中观照当下，让人感到影片的教育意义，也激励着人们为建成社会主义现代化强国贡献更大力量。

（摘编自人民网《信念与勇气铺就“万里归途”》）

材料二：

①适逢中国国庆，中共二十大也即将召开，中华大地洋溢着喜庆的气氛。在当前国际形势充满不稳定性、全球和平发展面临严峻挑战的背景下，国际社会正在以更加浓厚的兴趣关注中国取得的伟大成就，期待中共二十大继续为世界和平发展和合作共赢注入信心和动力。

②国际社会关注中共二十大，是因为中国的稳健前行将持续为世界各国提供巨大发展机遇。当前，世界百年变局和世纪疫情相互交织，世界普遍期待有着巨大韧性和潜力的中国经济继续为世界经济提供动力。中共十八大以来，中国经济和社会发展取得历史性成就、发生历史性变革，国内生产总值占世界经济比重超过18%；提前10年实现联合国2030年可持续发展议程减贫目标；中等收入群体超过4亿人，是全球中等收入群体规模最大的国家……中共二十大将科学谋划未来5年乃至更长时期国家发展的目标任务，全面擘画中国未来发展的宏伟蓝图。随着构建新发展格局扎实推进，中国对外开放持续深入，中国为世界各国发展所提供的机遇更将前所未有。

③国际社会关注中共二十大，是因为“中国之治”为人类政治文明发展不断提供新的启示。中共十八大以来，中国式现代化道路持续稳健向前推进，从夺取脱贫攻坚战全面胜利，到推动生态环境保护发生历史性、转折性、全局性变化，从统筹经济发展和疫情防控取得世界上最好的成果，到有效维护国家主权安全发展利益，中国特色社会主义制度和国家治理体系日益展现出旺盛生命力，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。相较于一些发达国家陷于政治失序、经济低迷、社会动荡，中国发展道路展现出的确定性更令世界瞩目，“中国之治”成为国际舆论愈发关注的话题。

④国际社会关注中共二十大，是因为中国的大国担当将持续为完善全球治理注入强大正能量。中共十八大以来，中国积极推进重大外交理论和实践创新，国际影响力显著提升，对完善全球治理、构建新型国际关系做出了更加显著的贡献。从倡导共商共建共享的全球治理观，到坚持共同、综合、合作、可持续的安全观，从建设性参与国际和地区热点问题政治解决，到提出全球发展倡议、全球安全倡议等中国方案，中国作为世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者、公共产品的提供者的国际形象越发深入人心，在当前变乱交织的世界中，中国展现的巨大稳定性和建设性力量赢得国际社会越发广泛的认可。

⑤归根结底，世界聚焦中共二十大，是因为“中国好，世界会更好”。站在新的历史起点，中国必将在自身不断取得发展进步的同时，继续同世界各国一道，为和平发展尽力，为团结进步担当，携手构建人类命运共同体，共同开创更加美好的世界。

（摘编自郑汉根李蓉《“中国好，世界会更好”——世界关注中共二十大的内在逻辑》）

燕人畔。王曰：“吾甚惭于孟子。”陈贾曰：“王无患焉。王自以为与周公，孰仁且智？”王曰：“恶！是何言也？”曰：“周公使管叔监殷，管叔以殷畔。知而使之是不仁也不知而使之是不智也仁智周公未之尽也而况于王乎贾请见而解之。”

见孟子，问曰：“周公何人也？”曰：“古圣人也。”曰：“使管叔监殷，管叔以殷畔也，有诸？”曰：“然。”曰：“周公知其将畔而使之与?”曰：“不知也。”“然则圣人且有过与？”曰：“周公，弟也；管叔，兄也。周公之过，不亦宜乎？且古之君子，过则改之；今之君子，过则顺之。古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”

（《孟子·公孙丑下》）

孟子曰：“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”

（《孟子·离娄上》）

孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”

（《孟子·告子上》）

孟子曰：“五谷者，种之美者也；苟为不熟，不如荑稗。夫仁亦在乎熟之而已矣。”

（《孟子·告子上》）

孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”

（《孟子·尽心上》）

王子垫问曰：“士何事？”孟子曰：“尚志。”曰：“何谓尚志？”曰：“仁义而已矣。杀一无罪，非仁也；非其有而取之，非义也。居恶在？仁是也；路恶在？义是也。居仁由义，大人之事备矣。”

（《孟子·尽心上》）

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

（《论语·颜渊》）

把河流看作一位慈悲为怀、 ①     的慈善家，他见过了高天旷野大世面，见过了深壑巨岩大事物，但他从不攀高弃低，从不喜大忘小，相反，他总是牵念着低处，在低处汇聚了他最多最深的情感；他总是怜小惜弱，弱小者投身到他的怀里，总能得到他的庇护和养育。河流为什么不愿走直路，而总是曲曲折折地绕路而行？哪怕穷乡僻壤，他也要把它搂进多情的臂弯？他是为了尽量多走一些地方，多查看一些情况，多帮助一些饥渴的生灵、焦急的草木和等待的水瓢。河流就这样不计回报地一路慷慨施舍，一路广布恩泽。古往今来，我们不知道这一条条河流究竟救活了多少草木和生灵，接济了多少穷苦的日子，抚慰了多少焦渴的思念。

把河流看做一位不倦的旅行者，他穿越群山、漫游天下、鉴赏万物、行吟大地已达亿万年之久了，那      ②       的流水和绵绵不断的烟云，就是他      ③       的行走记录和心灵档案。自盘古劈开混沌以来，天地间发生的无数事件和走过的衮衮人物，一部分由化石作了记载，极少量在人类史书留下片段记录，而大部分都收藏在河流的眸子里和内心里。河流那悠长的语言和深沉的讲述，一旦我们听懂，我们将不再需要什么历史学家，因此，河流——这历史的当事人和撰写者，将会亲口向我们讲述了真实的历史。

“墨子号”依靠传输光量子来实现信息传递，光量子是光的最小单位。“墨子号”每秒要分发上亿个姿态万千的光量子。___①___，星地实验就相当于从万米高空飞行的飞机上，不断地把上亿个硬币逐个准确地投入到地面上一个不断旋转的存钱罐里。准确投入的难度可想而知。

量子自身具有一系列特殊的物理特性，使它能实现信息的高速传递。这其中，___②___。量子纠缠，就是在特定条件下，当两个微观粒子处于纠缠态，不论距离多远，对其中一个粒子的量子态做任何改变，另一个就会立刻感受到并做出相应改变。量子纠缠就像孙悟空和他的分身，无论他们距离多远都能做到“心有灵犀”。

这颗代表着世界最先进量子通信水平的卫星，___③___？其实，墨子还被称作“科圣”。墨子最早通过小孔成像实验发现了光的直线传播，并第一次对光直线传播进行了科学解释。光的直线传播原理为现在的量子通信发展打下了基础。“墨子号”的命名就是我们对中国古代科技成就的一次回顾，追溯先贤探索自然的足迹和难能可贵的科学精神，不忘人类通过科学技术手段追求美好生活的初心。