几百年来，梁山泊英雄好汉的故事家喻户晓。一部《水浒传》，更使英雄好汉的故事深入人心。说起《水浒传》，人们的直观印象是“造反”，而深层印象则是“忠义”。梁山英雄们的誓词“但愿共存忠义于心，同著功勋于国，替天行道，保境安民”更是一语破的。于是，《水浒传》被冠以《忠义水浒传》，“忠义为立身之本”成为梁山好汉的突出品格，水浒英雄们也被研究者们称为“成也忠义，败也忠义”。

虽或褒或贬，但是有个无可辩驳的事实，那就是“忠义”思想为水浒文化打上了核心印象，或者从某种意义上说，水浒文化的思想内核是“忠义”文化造成产生的。本来，在我国有文字以来的文明发展史上，“忠”与“义”在先秦之前，是两个相对独立的概念。在儒家的经典思想里，“忠”指的是尽心竭力为人办事，当时不分对上对下。“义”则指思想行为符合一定标准。为了防止这种“义”的观念越出“普天之下，莫非王臣”之“轨”，朝廷的谋臣策士们有意在“忠义”二字连缀上下功夫，(        )。这也正是梁山英雄们难以跳出封建意识形态的历史局限，以及在“替天行道”“忠义双全”的诱导下，最终被朝廷招安的悲剧所在。

林教头刺配沧州道

施耐庵

高太尉一干人，把林冲押到府前，跪在阶下。府干将太尉言语对滕府尹说了，将上太尉封的那把刀，放在林冲面前。府尹道：“林冲，你是个禁军教头，如何不知法度，手执利刃，故入节堂？这是该死的罪犯。”林冲告道：“恩相明镜，念林冲负屈衔冤。小人虽是粗鲁的军汉，颇识些法度，如何敢撞入节堂？为是前月二十八日，林冲与妻到岳庙还香愿，正迎见高太尉的小衙内把妻子调戏，被小人喝散了。次后，又使陆虞侯赚小人吃酒，却使富安来骗林冲妻子，到陆虞侯家楼上调戏，也被小人赶去，是把陆虞侯家打了一场。两次虽不成奸，皆有人证，次日林冲自买这口刀，今日太尉差两个承局，来家呼唤林冲，叫将刀来府里比看。因此，林冲同二人到节堂下。两个承局进堂里去了，不想太尉从外面进来，设计陷害林冲。望恩相做主！”

府尹听了林冲口词，且叫与了回文，一面取刑具枷杻来上了，推入牢里监下。林冲家里自来送饭，一面使钱。林冲的丈人张教头，也来买上告下，使用财帛。

正值有个当案孔目，姓孙，名定，为人最耿直，十分好善，只要周全人，因此人都唤作“孙佛儿”。他明知道这件事，转转宛宛，在府上说知就里，禀道：“此事果是屈了林冲，只可周全他。”府尹道：“他做下这般罪，高太尉批仰定罪，定要问他‘手执利刃，故入节堂，杀害本官’，怎周全得他？”孙定道：“这南衙开封府不是朝廷的，是高太尉家的？”府尹道：“胡说！”孙定道：“谁不知高太尉当权，倚势豪强，更兼他府里无般不做，但有人小小触犯，便发来开封府，要杀便杀，要剐便剐，却不是他家官府？”府尹道：“据你说时，林冲事怎的方便他施行断遣？”孙定道看林冲口词，是个无罪的人。只是没拿那两个承局处。如今着他招认作‘不合腰悬利刃，误入节堂’，脊杖二十，刺配远恶军州。”

滕府尹也知这件事了，自去高太尉面前，再三禀说林冲口词。高俅情知理短，又碍府尹，只得准了。就此日，府尹回来升厅，叫林冲除了长枷，断了二十脊杖，唤个文笔匠刺了面颊，量地方远近，该配沧州牢城。当厅打一面七斤半团头铁叶护身枷钉了，贴上封皮，押了一道牒文，差两个防送公人监押前去。

两个人是董超、薛霸，二人领了公文，押送林冲出开封府来。只见众邻舍，并林冲的丈人张教头，都在府前接着，同林冲两个公人，到州桥下酒店里坐定。林冲道：“多得孙孔目维持，这棒不毒，因此走动得。”张教头叫酒保安排酒果子，管待两个公人，酒至数杯，只见张教头将出银两，赍发他两个防送公人已了。林冲执手对丈人说道：“泰山在上，年灾月厄，撞了高衙内，吃了一场屈官司。今日有句话说，上禀泰山：自蒙泰山错爱，将令爱嫁事小人，已经三载，不曾有半点差池。虽不曾生半个儿女，未曾面红面赤，半点相争。今小人遭这场横事，配去沧州，生死存亡未保。娘子在家，小人心去不稳，诚恐高衙内威逼这头亲事，况兼青春年少，休为林冲误了前程，却是林冲自行主张，非他人逼迫，小人今日就高邻在此，明白立纸休书，任从改嫁，并无争执。如此林冲去得心稳，免得高衙内陷害。”张教头道：“贤婿，什么言语！你是天年不齐，遭了横事，又不是你做将出来的。今日权且去沧州躲灾避难，早晚天可怜见，放你回来时，依旧夫妻完聚。老汉家中，也颇有些过活，便取了我女家去，并锦儿。不拣怎的，三年五载，养赡得做，又不叫做出入，高衙内便要见也不能够。休要忧心，都在老汉身上。你在沧州牢城，我自频频寄书并衣服与你。休得要胡思乱想，只顾放心去。”林冲道：“感谢泰山厚意，只是林冲放心不下，枉自两相耽误。泰山可怜林冲，依允小人，便死也瞑目。”张教头那里肯应承，众邻舍亦说行不得。林冲道：“若不依允小人之时，林冲便挣扎得回来，誓不与娘子相聚。”张教头道：“既然如此，权且由你写下，我只不把女儿嫁人便是了，当时叫酒保寻个写文书的人来，买了一张纸来。那人写，林冲说，道是：

东京八十万禁军教头林冲，为因身犯重罪，断配沧州，去后存亡不保。有妻张氏年少，情愿立此休书，任从改嫁，永无争执。委是自行情愿，即非相逼。恐后无凭，立此文约为照。

年   月   曰

林冲当下看人写了，借过笔来，去年月下押个花字，打个手模。林冲起身谢了，拜辞泰山并众邻舍，背了包裹，随着公人去了。

（选自《水浒传》，有删改）

文先生

胡 炎

文先生很斯文，是个读书人。读书人往往有一个标志性的物件——眼镜。文先生的眼镜很普通，但是戴在他脸上，就使人显得特别儒雅。不过，这并不是文先生最突出的特征，文先生最突出的是头发，长长的一绺，盘绕在光亮的脑门上。文先生不时会下意识地用手理一下，理得纹丝不乱。

文先生原在一家企业做宣传工作。这一点，小街上的人都知道。这条小街上的人多半没什么文化，也没多少钱，文先生在这里就显得鹤立鸡群了。

这样一个读书人，谁也不会把他与菜贩子挂上钩。然而世事弄人，文先生所在的企业倒闭了，他成了失业者。

于是，在某个清晨，这个斯文人静静地坐在小街一侧，面前摆着一个蔬菜摊，手里捧着一本书，开始了卖菜的生涯。

老罗头照例早起，背着手在小街上晃悠。他往这个斯文人身上扫了一眼，有点不相信自己的眼睛。他走近前去，上下打量一番，突然一声惊呼，差点把文先生吓得跳起来。

“嘿！文先生，是你呀！”

文先生苍白地笑笑：“大伯早！”

“咋回事，这是？”老罗头指着他的蔬菜摊。

文先生苦笑一下，说：“企业垮了，混口饭吃。”

老罗头将信将疑。他怀疑有怀疑的道理。即便文先生失业了，总该有些积蓄吧，何至于沦为小菜贩？

文先生告诉他，自己是真穷。他离婚的妻子得了重病，以前的积蓄都接济她了。而老罗头记得很清楚，当年，文先生的妻子是跟一个有钱人跑了。

“那个人玩弄了她，然后弃之如草芥。”文先生说了句文绉绉的话。

老罗头把八字眉挑起来，说：“这样的女人你还接济，你缺心眼呀！”

文先生理了理头发，叹了口气，不说话。

老罗头知道自己的话触到了文先生的痛处，忙岔开话题，问文先生在看什么书。文先生听到“书”，兴致顿时高了，把书皮一亮：“《水浒传》！这里面个个都是英雄，扶弱济困，除暴安良。”

老罗头哈哈笑起来。这个读书人，原来是个穷书生；这个手无缚鸡之力的穷书生，偏偏崇拜英雄，真是可笑！老罗头一路笑着往回走。他觉得，这个文先生在他眼里原是高高在上的人，一下子渺小得像一只蝼蚁。

小街人听了老罗头的活体广播后，都以为是开玩笑。然后，他们在文先生身边围成一个圈，确认了“玩笑”的真实性。这样也好，文先生不用揽客了。他的蔬菜洗得干净，水灵新鲜，很是惹眼，不多时，便在大家的嬉笑声中被一抢而空。

这样过了几天，小街人不再像看猴似的看待这个落魄的读书人了。但是，麻烦又来了。

“生意不错嘛！”二眼子说。二眼子人高马大，站在文先生面前，像座黑塔。

文先生不认识他，问：“您买菜？”

二眼子插着腰，虎着脸，朝旁边的摊位使了个眼色：“去打听打听，啥叫规矩。”

文先生这才发现，旁边的摊贩都在盯着他。盯着他的，还有老罗头。老罗头朝他招招手，文先生走过去。老罗头的嘴贴在他的耳廓上，一团湿热的气流钻进了他的耳孔。文先生明白了，这条小街背后有一只手，二眼子是来收保护费的。

“朗朗乾坤，岂容他胡作非为！”文先生义愤填膺了。

老罗头赶紧捂他的嘴：“连警察都拿他没办法，你逞什么英雄？算了吧，好汉不吃眼前亏。”

文先生不答话，回到摊前。二眼子伸出手，文先生不理，捧起《水浒传》来读。二眼子急眼了：“不给你点颜色看看，不知道马王爷长了三只眼！”说着，一脚踹了蔬菜摊。文先生的目光还在书上，有点处乱不惊的气概。待二眼子走出几步，文先生把书放下，拿起秤砣，一声怒吼，砸在二眼子后脑勺上。

一时，四周鸦雀无声。

文先生的眼镜掉在了地上，被他情急中踩断了一条腿。他蹲下身摸索了一阵，找到眼镜，把这副断了腿的眼镜架在鼻梁上。文先生的头发垂了下来，看上去有几分滑稽。喘了几口气，文先生拿出手机，拨了“120”，又拨了“110”。

警察来的时候，二眼子已经坐起来了，后脑勺鼓了个包，却没见血。二眼子想跑，被警察摁住了。文先生拿起《水浒传》，朝众人看了一眼，竟然露出一丝微笑。走上警车时，他理了理头发，那绺垂落的长发，顿时纹丝不乱地回到了脑门上。

(选自《百花园》2016年第8期，有删改）