巩固练统编版(2019)高二选择性必修上册第二单元 7 兼爱
全国
高二
课后作业
2020-10-15
677次
整体难度:
适中
考查范围:
阅读与鉴赏、作家作品
一、文言小题 添加题型下试题
①故不孝不慈
②
圣人以
不效,则
故天下兼相爱则
如人有疾,不
今
【知识点】 一般文言实词
必知疾之所自起,焉能
国与国不相
狂妄之辞不
他山之石,可以
闻道有先后,术业有专
农
【知识点】 一般文言实词
天子之卿受地
命有始而必终,孰长生而久
【知识点】 一般文言实词
圣人以治天下为
樊哙,沛人也,以屠狗为
今日之
享国之日浅,国家无
常有大度,不
安能摧眉折腰
必知乱之所自起,
或师
犹且从师而问
且
积土成山,风雨兴
譬之如医之攻人之疾者
虽至天下之为盗贼者,亦
非不呺
弟子曰:“非夫子之友邪?”曰“
①虽:
②室:盗爱其
③贼:故
④具:天下之乱物,
⑤恶:
⑥劝:恶得不禁恶而
①故
②虽至大夫之相
【知识点】 词类活用
判断句
①圣人以治天下为事者也 “
②臣子之不孝君父,所谓乱也 “
宾语前置句
③察此何自起 “何自”的正常语序为
定语后置句
④故圣人以治天下为事者 正常语序为
①必知疾之所自起,焉能
②故
③君之不
④盗爱其
⑤犹有大夫之相乱
⑥
⑦视弟子与臣若其身,恶
⑧恶得不禁恶而
A.①④ | B.③⑥ | C.②⑦ | D.⑤⑧ |
【知识点】 墨子(约前468-前376) 《墨子》 一般文言实词
A.治乱者何独不 |
B.不知乱 |
C.故亏父 |
D.必知乱之所自起, |
【知识点】 一词多义
例句:故
A.木直中绳,以为轮 | B. |
C.欲治其国者,先 | D.毕礼而 |
【知识点】 词类活用
例句:察此何自起
A.其斯之谓与 | B.固一世之雄也,而今安在哉 |
C.句读之不知,惑之不解 | D.小子何莫学夫《诗》 |
【知识点】 倒装句
A.辐,车轮中连接轴心和轮圈的木条,古时的车轮一般由三十根辐条构成。毂,车轮的中心部位,周围与辐条的一端相接,中间的圆孔用来插车轴。如“三十辐,共一毂”。辐辏,是指人或物像车辐集中于车毂一样聚集,也作“辐凑”。 |
B.敬称用来表示尊敬客气的态度,也叫“尊称”。如《五石之瓠》中“今子有五石之瓠”中的“子”和“则夫子犹有蓬之心也夫”的“夫子”都是敬称,译为“您”。 |
C.海内,古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内;四海,指天下全国。如“苟能充之,足以保四海”。 |
D.古代汉语中有些与走路有关的词语,有其特殊的含义。如“鲤趋而过庭”的“趋”,是小步快走,表示恭敬;“企者不立”的“企”是踮起脚跟;“不积跬步,无以至千里”的“跬”是跨出两脚的距离。 |
(1)譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之。
(2)子自爱,不爱父,故亏父而自利。
(3)天下之乱物,具此而已矣。
(4)故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?
二、文言文阅读 添加题型下试题
尚同上
夫明乎天下之所以乱者,生于无政长。是故选天下之贤可者,立以为天子。天子立,以其力为未足,又选择天下之贤可者,置立之以为三公。天子
正长既已具,天子发政于天下之百姓,言曰:“闻善而不善,皆以告其上。上之所是必皆是之,所非必皆非之。上有过则规谏之,下有善则傍荐之。上同而不下比者,此上之所赏,而下之所誉也。意若闻善而不善,不以告其上,上之所是,弗能是,上之所非,弗能非,上有过弗规谏,下有善弗傍荐,下比不能上同者,此上之所罚,而百姓所毁也。”上以此为赏罚,甚明察以审信。
国君者,国之仁人也。国君发政国之
(选自《墨子》,有删节)
17.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.天下之百姓皆上同于天子/而不上同于天/则菑犹未去也/今若天飘风苦雨/溱溱而至者/此天之所以罚百姓之不上同于天者也。 |
B.天下之百姓/皆上同于天子而不上同于天/则菑犹未去也/今若天飘风苦雨溱溱而至者/此天之所以罚百姓之不上同于天者也。 |
C.天下之百姓皆上同于天子/而不上同于天/则菑犹未去也/今若天飘风苦雨溱溱而至者/此天之所以罚百姓之不上同于天者也。 |
D.天下之百姓/皆上同于天子而不上同于天/则菑犹未去也/今若天飘风苦雨溱溱而至者/此天之所以罚/百姓之不上同于天者也。 |
A.“子墨子”指墨翟。前一个“子”是夫子(即先生、老师)的意思,是弟子们对墨翟的尊称。墨翟,是春秋战国之际墨家学派的创始人。 |
B.“天子三公既以立”中的“三公”是一种爵位。爵位是古代天子或皇帝对贵戚功臣的封赏,相传周代有公、侯、伯、子、男五种爵位。 |
C.“百姓”在文中指平民,但战国之前“百姓”指贵族,如《诗经·雅·天保》“群黎百姓”,郑玄注为:“百姓,官族姓也。” |
D.“五刑”指古代五种轻重不等的刑法,在不同历史时期,其所指各异。在西汉汉文帝以前指墨、劓、刖、宫、大辟五种刑罚。 |
A.墨子认为,上古时期由于百姓之间相互残害,导致有余力的人不能帮助别人,进而造成天下混乱,民众犹如禽兽一般。 |
B.墨子认为,天下大乱的原因在于没有行政长官,故只要选择有才能、品德好的人作为天子,天下即可达到清平大治的境界。 |
C.文章认为,民众判断是非曲直要以上面的意见为准,而不能与下面相互勾结,这样就能做到上面所要惩罚的就是百姓所要非议的。 |
D.墨子认为,天下混乱是由于没有符合天意的好的首领,因此主张要选择“仁人”“贤可者”来担任国家各级领导并有效治理国家。 |
(1)是以人是其义,以非人之义,故交相非也。
(2)上以此为赏罚,甚明察以审信。
21.联系文本谈谈你对墨子“尚同”思想主张的理解。
【知识点】 墨子(约前468-前376) 《墨子》 其他 概括中心意思
三、小阅读 添加题型下试题
【知识点】 分析概括作者的观点态度
四、语言文字运用 添加题型下试题
吴起者,卫人也,事鲁君。齐人攻鲁,将而攻齐,大破之。
(《史记·孙子吴起列传》)
下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是
A.吴起怜恤士卒,带兵屡建奇功。他本是卫国人,先是率鲁军抗齐得胜,后又率魏军攻陷秦国五城;这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。 |
B.吴起劝告魏侯,修德重于据险。魏武侯沿西河而下时,指出江河之固是魏国之宝;吴起表示,治国依据山河险固不如推行德政,修德才能免于国家灭亡。 |
C.吴起声名渐起,遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦,但不久就平复了心情。而公叔继田文后为相,他深表不满,担心被害,于是逃往楚国。 |
D.吴起为楚建功,反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功,而原本的楚国贵戚却想加害与他,施暴者乱箭射击吴起;太子继位之后,这才诛杀作乱之人。 |
【知识点】 司马迁(前145-前90) 《史记》解读 史传文
试卷分析
试卷题型(共 19题)
试卷难度
细目表分析 导出
题号 | 难度系数 | 详细知识点 | 备注 |
一、文言小题 | |||
1 | 0.65 | 文言实词 通假字 | 非选择类 |
2 | 0.85 | 一般文言实词 | 非选择类 |
3 | 0.65 | 一般文言实词 | 非选择类 |
4 | 0.65 | 一般文言实词 | 非选择类 |
5 | 0.65 | 文言实词 | 非选择类 |
6 | 0.65 | 一般文言虚词 | 非选择类 |
7 | 0.65 | 一般文言虚词 | 非选择类 |
8 | 0.65 | 一般文言实词 一般文言虚词 | 非选择类 |
9 | 0.65 | 词类活用 | 非选择类 |
10 | 0.65 | 判断句 倒装句 | 非选择类 |
11 | 0.65 | 墨子(约前468-前376) 《墨子》 一般文言实词 | 选择类 |
12 | 0.85 | 一词多义 | 选择类 |
13 | 0.85 | 词类活用 | 选择类 |
14 | 0.65 | 倒装句 | 选择类 |
15 | 0.85 | 文学常识综合 姓名称谓 古代地理 风俗礼仪 | 选择类 |
16 | 0.65 | 文言文翻译 | 非选择类 |
二、文言文阅读 | |||
17-21 | 0.65 | 墨子(约前468-前376) 《墨子》 其他 概括中心意思 | |
三、小阅读 | |||
22 | 0.65 | 分析概括作者的观点态度 | 课内 |
四、语言文字运用 | |||
23 | 0.4 | 司马迁(前145-前90) 《史记》 史传文 | 选择题 |