四川省泸州市泸县二中2020-2021学年高二上学期期中语文试题
四川
高二
期中
2020-12-06
347次
整体难度:
适中
考查范围:
阅读与鉴赏、作家作品、名句名篇默写、语言文字应用、写作
一、现代文阅读 添加题型下试题
经常上网听音乐的人,对“国风音乐”这个词都不会陌生。国风音乐的主体元素,是一种曾被称为“古风歌曲”的小众音乐形式,其特征是混合了琵琶、古筝等传统民乐的配乐以及半文半白、意境典雅的歌词,受到部分年轻人的喜爱。这些年轻人自己写词、谱曲、放到网上传播,形成了一个青年音乐群体。后来,古风歌曲吸收融合了带有古典气质的流行音乐、民谣、世界音乐等音乐类型的部分特征,曲风更加多样,外延更加宽泛。于是,凡带有中国传统文化元素的音乐,渐渐都被统称为国风音乐。
近年来,国风音乐正逐步进入大众视野。2015年在人民大会堂上演的“结绳纪”国风音乐盛典,2016年在“鸟巢”举办的国风主题演唱会,可以说是国风音乐发展中的标志性事件。以国风音乐为主题的音乐会越来越多,据统计每年不下500场。而在互联网上,国风音乐视频播放量节节攀升,仅视频弹幕网站哔哩哔哩一个平台,就可实现每年1亿次以上;在抖音上,一个唢呐演奏者有几百万粉丝也不是什么稀罕事。2018年底,还出现了一档以国风音乐为卖点的选秀美综艺节目《国风美少年》。有专家判断:国风音乐已迎来真正的爆发,将成为华语流行音乐热点。
在专业音乐人看来,国民音乐并非一个“音乐类别”,而更像是一种“音乐现象”。它并非凭空诞生,而是传统音乐元素和文化元素的一种现代转化。这一概念有很强的包容性,表现形式也十分多元。在内容上,既包括民族器乐,也包括流行歌曲;在音乐风格上,除了传统的五声音阶之外,亦可包含说唱、摇滚、民谣、电音等元素,能满足广大听众群体的不同口味。
目前,国风音乐的受众主要是以“90后“00后”等年轻人为代表的观众群。对于他们来说,国风不只是音乐,更是一种生活方式,一种文化态度。最明显的例证就是几乎与国风音乐同时兴起的汉服热。如今,走在大街上,经常可以看到身着汉服的姑娘,美丽自信。而且她们不是为了某个特殊场合去装扮,就是作为日常服饰。还有以《大圣归来》《哪吒》为代表的国风动漫、占据视频网站横幅广告的古装影视剧、热度正在升高的国风舞蹈……甚至连时尚界都开始主打国风元素。可以观察到,这些小众圈层之间已出现”共融”趋势,如国风音乐歌手几乎成为各个动漫展览上的”标配”,从视觉和听觉上共同营造出一种充满中国审美气质的整体氛围。
国风音乐的流行表明,中国民族音乐的独特性,如今更加被重视、被需求。正如中央歌剧舞院首席作曲张渠所说“每个国家的民众都需要找到属于他们自己的音乐符号,从这个意义上说,国风音乐的流行是一个必然趋势。”
(摘编自周飞亚(“国风管乐”悄然流行》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.古风歌曲是国风音乐的主体元素,起初只是通过网络在小范围内传播。 |
B.“结绳纪”音乐会和“鸟巢”主题演唱会标志着国风音乐发展成了大众音乐。 |
C.国风音乐是传统音乐元素和文化元素的现代表达,内容丰富、风格多样。 |
D.对于年轻人来说,国风已是一种生活方式和文化态度。 |
A.文章阐述了国风音乐兴起的特点、发展趋势等。 |
B.第二段用列数字、举例子的方法说明了国风音乐发展态势迅猛。 |
C.第四段从国风音乐谈到国风服饰、国风动漫、国风舞蹈等,拓宽了文章内容。 |
D.最后一段引用张渠的话,只是为了说明国风音乐流行的必然性。 |
A.流行歌曲、世界音乐,融入了中国传统文化元素后,被统称为国风音乐。 |
B.从专业角度看,国风音乐不能算作一种新的音乐样式,只能算作一种音乐现象。 |
C.国风音乐的爆发式发展离不开线下的音乐会、线上的视频以及影视媒体的推崇。 |
D.国风音乐迎合了国人对民族音乐独特性的重视和需求心理,必然会成为民众认同的音乐符号。 |
【知识点】 时评 筛选并整合文中信息 分析论点、论据、论证方法 分析概括作者的观点态度
二、文言文阅读 添加题型下试题
六国论
(宋)苏洵
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕、赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始
呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
4.下列对各句中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.六国互丧, |
B.子孙 |
C.始 |
D. |
A.向使三国各爱其地齐人/勿附于秦/刺客不行/良将犹在/则胜负之数/存亡之理当/与秦相较/或未易量/ |
B.向使三国各爱其地齐人/勿附于秦/刺客不行/良将犹在/则胜负之数/存亡之理/当与秦相较/或未易量/ |
C.向使三国各爱其地/齐人勿附于秦刺客/不行良将犹在/则胜负之数/存亡之理当/与秦相较/或未易量/ |
D.向使三国各爱其地/齐人勿附于秦/刺客不行/良将犹在/则胜负之数/存亡之理/当与秦相较/或未易量/ |
A.文章开篇直截了当提出六国破灭“弊在赂秦”的论点,分别从“赂者”和“不赂者”两个方面进行论证,剖析深入,逻辑严密。 |
B.文章第二段以概括的史实和浅近的道理,论证第一分论点:“赂秦而力亏,破灭之道也”。通过诸侯割地赂秦而造成双方土地数量消长的鲜明对比,证明了“赂”的损失与战败的损失差不多。 |
C.文章第三段作者批评的燕、赵失误的计策并不是此两国破亡的根本原因,根本原因是“燕、赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危”。 |
D.文章第四段,用假设推论的方法,提出了六国免于被秦国灭亡,求得生存的正确策略。同时总结了六国灭亡的惨痛教训,由论史过渡到告诫当世的“为国者”。 |
(1)然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。
(2)有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。
三、古代诗歌阅读 添加题型下试题
海棠
刘子翚
幽姿淑态弄春情,梅借风流柳借轻。
种处静宜临野水,开时长是向清明。
及经夜雨香犹在,染尽胭脂画不成。
诗老①无心为题拂②,至今惆怅似含情。
[注]①诗老:指杜甫。传说杜甫母亲的名字叫海棠,因避讳,杜甫一生没有写过咏海棠的诗歌。②题拂:题咏赞美之意。
8.下列选项中说法不正确的是( )
A.本诗首联用了拟人的修辞手法,“幽姿淑态”、“梅借风流柳借轻”将海棠拟人化,笔法轻松自然,趣味盎然。 |
B.诗歌颔联直接描写海棠生在偏远僻静的地方,春天来时,又会尽情开放,含蓄表达了诗人对美好事物向往、追求。 |
C.诗歌颈联用正面与侧面相结合、嗅觉与听觉相结合的描写手法,描绘了海棠香味犹存、艳丽娇娆于一体的表里之美。 |
D.诗歌尾联诗人以杜甫避讳母亲姓名而未能畅咏海棠的典故,字里行间无不浸透着诗人对海棠的喜爱与赞美之情。 |
四、名篇名句默写 添加题型下试题
(1)在《蜀道难》中,用五丁开山的神话,点染了蜀道神奇色彩的诗句:
(2)《咏怀古迹》其三中,用简短而雄浑有力的诗句写尽昭君一生的悲剧的句子是:
(3)诗人杜甫在《登高》里,道出心中郁积身世之苦和国运之苦,无限悲凉难以排解的句子是
(4)《鱼我所欲也》中,孟子认为在处理“生”与“义”两者的关系时,我们应当做到
【知识点】 名句名篇默写
五、现代文阅读 添加题型下试题
神 鞭
冯骥才
(节略部分内容提示)天津城西挑担卖炸豆腐的“傻二”用头上那根粗黑油亮的大辫子把惹是生非的大地痞独眼“玻璃花”抽了个鼻青脸肿。“玻璃花”栽了面子,发誓一定要报仇,结果他将天津很多名声响亮的奇能异士甚至东瀛武士找来帮忙,可这些人一一栽在“傻二”那辫子上,从此人们称他的大辫子为“神鞭”。几年之后,大清朝亡了,要剪辫子。这时的“玻璃花”混进了“巡防营”洋枪队,不但剪了傻二徒弟的辫子,还上门来要和傻二算旧账。傻二一声不吭,闭门不出,不久就失踪了……
①一年,才刚开春,草木还没发芽子,远远已经能够看见点绿色了。南门外直通海光寺的大道两边开洼地,今儿天蓝水亮,风轻日暖,透明的空气里飘着朵朵柳絮。这时候,要是在大道上放慢腿脚蹓跶蹓跶,四下望望,那才舒服得很呢!
②“玻璃花”来到道边一家小铁铺,给营盘取一挂锁栅栏门的大链子。他来得早些,铁匠请他稍候一候。他骂一句街,便在大道上闲逛逛,逛累了,在道旁找到一个石头辗子,翘腿坐在上边。他见道上行人不少,忽然想到要显一显自己才弄到手的小洋货,便打怀里摸出一根衣兜烟卷,叼在嘴上,还模仿洋人,下巴一用劲,烟头神气地向上撅起来。跟着他又摸出一盒纯粹洋人用的“海盗牌”黄头洋火,抽出长长一根,等路人走近,故意手一甩,“嚓”地在裤腿上划着,得意洋洋点着烟,嘴唇巴巴地一口口往里嘬。就这当儿,忽然“啪”一下,烟头被打灭。他还没弄清怎么回事,“啪!”又一下,叼在嘴上的烟卷竟给打断;紧接着,“啪”帽子被打飞了。三声过后,他才明白有人朝他开枪。他原地转一圈,看看,路人全吓跑了,正在惊讶不已的时候,他看到前面开洼地站着一个四十多岁的汉子,阔脸直鼻,身穿宽宽绰绰的蓝布大褂,纯黑的土布裤子,紧紧打着同样颜色和布料的裹腿,头上缠着很大一块蛋青色绸料头布。他见这人好面熟,再瞧,唷,这不是傻二吗!怎么这样精神?脸上的糟疙瘩都没了,一双小眼直冒光。可是“玻璃花”立即也拿出十足的神气唬对方:“傻巴,你是不是想尝尝‘卫生丸’嘛味的?”他一撩前襟,手拍着别在腰间的小洋枪啪啪响,叫道:“说吧,怎么玩法?”他拿傻二最怕的东西吓唬傻二。
③谁知这傻二淡淡一笑,把双襟的褂子中间一排扣儿,从上到下挨个解开,两边一分,左右腰间,居然各插着一把六眼左轮小洋枪,他双手拍着左右两边的枪,对瞪圆眼睛的“玻璃花”说:“当下,我也玩这个了,你既然要玩这东西,我陪着,我先说个玩法──咱们一人三枪,你一枪,我一枪,你先打,我后打。你那两下子我知道,我这两下子你还不知道。我要是不告诉你,那就算我欺负你了!你看──”傻二指着前边,十丈远的一根树杈上,拿线绳吊着一个铜钱,在阳光下锃亮,像一颗耀眼的金星星。
④“你瞧好了!”
⑤傻二说着一扭身,双枪就“唰”地拿在手里,飞轮似的转了两圈,一前一后,“啪啪!”两响,头一枪打断那吊铜钱的线绳,不等铜钱落地,第二枪打中铜钱,直把铜钱顶着飞到远处的水坑里,腾地溅出水花来。
⑥“玻璃花”看得那只死眼都活了。他没见过这种本事,禁不住叫起来:“好枪法,神枪!神枪!”再一瞧,傻二站在那里,双枪已经插在腰间。这一手,就像他当年甩出神鞭抽人一样纯熟快捷,神鬼莫测。“玻璃花”指着傻二说:“你那神鞭不玩了?”
⑦傻二没答话,带着一种莫名其妙的微笑,抬手把头布一圈圈慢慢绕开取下,露出来的竟是一个大光葫芦瓢,在太阳下,像刚下的鸭蛋又青又亮。“玻璃花”惊得嗓音变了调儿:“你,你把祖宗留给你的‘神鞭’剪了?”
⑧傻二开口说:“你算说错了!祖宗的东西再好,该割的时候就得割。我把‘鞭’剪了,‘神’却留着。这便是,不论怎么办也难不死我们;不论嘛新玩意儿,都能玩到家,决不输给别人。怎么样,咱俩玩一玩?”
⑨“玻璃花”这才算认了头:“三爷我服您了。咱们的过节儿,打今儿就算了结啦!”
⑩傻二一笑,把头布缠上,转身走了。“玻璃花”看着他的身影在大开洼里渐渐消失,不由得摸着自己的后脑壳,倒吸一口凉气,恍惚以为碰到神仙。他回到营盘后,没敢跟任何人说起这件事,怕别人取笑他。不久,听说北伐军中有一个神枪手,双手打枪,指哪打哪,竟说一口天津话,地地道道是个天津人,但谁也说不出这人姓名,“玻璃花”却心里有数,暗暗吐舌……
(节选自冯骥才《神鞭》)
11.下列对文章思想内容和艺术特色的分析和鉴赏,正确的两项是( )( )A.小说综合运用多种描写手法来表现人物性格,如对“傻二”、“玻璃花”的描写,运用了语言、动作、心理等多种描写手法,很好地表现了他们的个性。 |
B.第⑥段中“‘玻璃花’看得那只死眼都活了”,运用夸张的修辞手法,侧面描写,突出了“傻二”出神入化的枪法,具有强烈的感染力。 |
C.小说中的“玻璃花”尽管崇洋媚外,张扬跋扈,色厉内荏,欺软怕硬,但作者对他勇于接受新事物,以及知错就改的性格是暗暗赞赏的。 |
D.故事发生在清末民初,主人公傻二形象丰满,其身上寄托了作者对传统文化的态度,结尾部分言少意多,留给读者无限的想象与思考空间。 |
E.小说以白话口语为主,方言和文言灵活交织,幽默诙谐,富于浓郁的天津味儿。故事虽只是选段,但既有曲折离奇的故事情节,又有深刻的思想内涵。 |
13.文中的“傻二”有怎样的性格特点?请结合文本简要分析。
14.第⑧段中“傻二”说:“祖宗的东西再好,该割的时候就得割。我把‘鞭’剪了,‘神’却留着。”结合文本与现实生活,谈谈你对这句话的认识。
六、语言文字运用 添加题型下试题
A. |
B.冠盖相 |
C. |
D.功亏一 |
中华民族具有5000多年源远流长的文明,创造了______的中华文化。中国传统文化是中华民族的精神之根,是新时代中国思想、文化及艺术创新弥足珍贵的财富与资源。文化创新应以中国传统文化为基础,不能________。
我们要积极探索传统文化与现代文化的对接融合,用新的体验与知识激活、找回、重组个体身上传输了数千年的中华优秀文化基因,使传统文化再次获得活力与生机。经典文献是民族传统文化明显的符号系统,是一个民族历经岁月沧桑沉淀下来的知识精华,具有______意义与价值。挖掘、利用经典文献是文化创新的重要途径。同时,应深切领悟传统文化的精髓与智慧,探索传统元素的现代表达。比如,我国动画艺术曾经汲取传统绘画技法,与现代美术电影_________,创作出新颖独特的水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》《山水情》等,开创了动画的“中国学派”,让中国传统绘画技艺得到传承和创新。还有2018年平昌冬奥会的“北京8分钟”,以现代思维和手法,运用智能科技完美展示了中国传统文化的符号——凤凰展翅,龙凤呈祥等未来,( )。此外,我们还应从中国传统造物文化中汲取精华,创新文化的传播载体,使中国形象更加鲜明。
16.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.博大精深 本末倒置 历久弥新 相得益彰 |
B.卷帙浩繁 舍本逐末 老而弥坚 珠联壁合 |
C.卷帙浩繁 本末倒置 老而弥坚 相得益彰 |
D.博大精深 舍本逐末 历久弥新 珠联壁合 |
A.用新的体验与知识激活、找回、重组个体身上传承了数千年的中华优秀文化基因,传统文化再次获得活力与生机。 |
B.用新的体验与知识找回、激活、重组个体身上传承了数千年的中华优秀文化基因,使传统文化再次获得活力与生机。 |
C.用新的体验与知识找回、激活、重组个体身上传输了数千年的中华优秀文化基因,使传统文化再次获得活力与生机。 |
D.用新的体验与知识激活、找回、重组个体身上传输了数千年的中华优秀文化基因,传统文化再次获得活力与生机。 |
A.我们要注重发展科技,创新文化的表现形式 |
B.在文化与科技的融合中,我们要着重对文化的表现形式进行创新 |
C.我们要在文化与科技的融合中,创新文化的表现形式 |
D.我们要创新文化的表现形式,也要把科技与文化融合起来 |
要求:(1)内容能体现该作品特点; (2)表达准确、鲜明、生动。
《论语》 《巴黎圣母院》 《红楼梦》 《老人与海》 《高老头》
例:《家》是一部激情澎湃,汪洋恣肆的经典作品,它像一股席卷大地的飓风,吹散了笼罩中国千年的封建思想阴霾。
国家税务总局局长王军近日表示,2020年上半年全国累计新增减税降费15045亿元,全国5000多万户小规模纳税人,免征增值税的约占92%,余下8%左右缴纳增值税的440万户纳税人征收率又从3%降为1%(其中湖北省免征)。中国财政学会绩效管理专委会副主任委员张依群对《证券日报》记者表示,今年继续加大减税降费力度,在企业面临疫情冲击下,极大地减轻了企业的税费负担,特别是中小微企业受益最大。
【知识点】 简明
七、作文 添加题型下试题
(1)鲁迅说:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听从自暴自弃者流的话,能做事的做事,能发声的发声,有一分热,发一分光,就像萤火虫一般,也可以在黑暗里发点光,不必等候炬火。”
(2)梁启超说:“人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。”
要求:选好角度,确定立意,自拟题目;不得脱离材料内容及其含意的范围;明确文体;不得抄袭、套作。
试卷分析
试卷题型(共 10题)
试卷难度
知识点分析
细目表分析 导出
题号 | 难度系数 | 详细知识点 | 备注 |
一、现代文阅读 | |||
1-3 | 0.4 | 时评 筛选并整合文中信息 分析论点、论据、论证方法 分析概括作者的观点态度 | 论述类文本 |
11-14 | 0.65 | 冯骥才(1942-) 鉴赏作品中的艺术形象 分析体裁特征和表现手法 个性化阅读和有创意的解读 | 文学类-单文本 |
二、文言文阅读 | |||
4-7 | 0.65 | 苏洵(1009-1066) 文言文断句 文言文翻译 其他 | |
三、古代诗歌阅读 | |||
8-9 | 0.65 | 其他北宋作家 诗 鉴赏诗词形象 | |
四、名篇名句默写 | |||
10 | 0.65 | 名句名篇默写 | 情境默写 |
五、语言文字运用 | |||
15 | 0.65 | 字音 字形 | 选择题 |
16-18 | 0.65 | 辨析并修改病句 熟语(含成语) | 选择题组 |
19 | 0.65 | 仿写句子 | 语言表达 |
20 | 0.65 | 简明 | 语言表达 |
六、作文 | |||
21 | 0.65 | 材料作文 引语式材料 | 材料作文 |