中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是凝聚人心、汇聚民力的强大精神力量，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。要挖掘中华五千年文明中的精华，以时代精神激活中华传统文化的生命力，需要深入研究和科学审视中华文明史，深入理解和准确把握中华文化血脉。

中华文明延绵不断，已有五千年的历史，具有深厚的历史与文化底蕴，与古代埃及文明、两河文明、印度文明并称为历史最悠久的世界四大文明。与这三个古文明相比较，人们能够清楚地看出中华文明的延绵不断。在中华文明发展进程中，春秋战国时期的“百家争鸣”具有十分重要的地位。儒家、道家、法家、阴阳家、名家、墨家、纵横家、兵家、杂家、农家，还有在街头巷尾讲故事的“小说家”等，诸子百家让中华文明迸发出耀眼光芒。“百家之学”渗透着溯本求源的辩证精神、天人合一的和谐精神、注重人格养成的道德精神、博采众家之长的文化会通精神、以天下为己任的经世致用精神以及奋发图强、生生不息的自强精神等。尤其是儒家创始人孔子把“人”作为理论探讨的中心，在中国思想文化史上首次系统地论述了关于人的价值、人的理想、人的完善、人的道德、人际关系、人与自然的关系等问题。儒家最早提出君子“人格”概念，提倡敬老、养老、扶危济困、勤劳勇敢等美德以及大同理想等，这些已成为中华民族的宝贵精神财富。

浩如烟海的中华文献典籍承载着延绵不断、传承发展的中华文明。习近平总书记对中华文献有过这样的评价：“中国古代大量鸿篇巨制中包含着丰富的哲学科学内容、治国理政智慧，为古人认识世界、改造世界提供了重要依据，也为中华文明提供了重要内容，为人类文明作出了重大贡献。”这里以儒学“十三经”为例来做-简要说明。儒家经书被誉为“经天纬地之作”，西汉时有《诗》《书》《礼》《易》《春秋》“五经”；东汉时“五经”加《孝经》《论语》成为“七经”。唐时《礼》扩为《周礼》《仪礼》《礼记》，《春秋》分别为《左传》《公羊传》《穀梁传》，加上《周易》《尚书》《诗经》，成为“九经”；后又增加《论语》《孝经》《尔雅》，成为“十二经”。到宋代，“十二经”加上《孟子》，形成“十三经”。儒学从“五经”到“十三经”的发展，反映了中国古代社会的政治和文化需要。经书具有“经世致用”的鲜明特色，对个人道德修养以及个人对家庭、社会、国家的责任有明确论述，在传统社会起到了以文化人的重要作用。

中华传统文化中的一些优秀文化跨越时空，超越国度，富有永恒魅力，具有当代价值，要求我们以时代精神激活其生命力，挖掘中华五千年文明中的精华。举例来说，中华优秀传统文化中的历史智慧、思想理念能够为构建人类命运共同体提供思想滋养，如“协和万邦”“天下大同”思想提供了历史镜鉴，“尚中贵和”“允执其中”思想提供了方法论基础，“立已达人”“兼济天下”思想提供了重要精神源泉，等等。要在与时俱进中对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展，必将增强人们走中国特色社会主义道路的坚定性。

（节选自张岂之《重视挖掘中华五千年文明中的精华》

材料一：

城市是绿色低碳发展最重要的载体。十年前，中国启动低碳城市试点工作，低碳试点城市带动作用显著，在大连、三亚、贵阳、南昌、南宁等试点城市带动下，很多非试点城市积极寻求碳排放峰值和实现路径，这对实现中国2030年碳排放峰值目标意义重大。

绿色建筑旨在减少建筑物能耗，缓解能源危机，同时为人们提供舒适环保的工作或居住环境，减少发展对生态的负面影响，诸如二氧化碳排放和城市热岛效应等。在低碳生态城市建设中，中国全力做好节能减排工作，产业优化转型，推广节能技术，实现生态、经济建设双丰收。随着生态文明建设的发展，绿色建筑理念逐渐得到全社会的广泛认同，大家认识到，绿色建筑也能构造出一种生态系统，建筑内外的因素有序循环与转换，可最大限度地减少环境污染，降低资源与能源消耗。舒适、宜居的生活环境离不开绿色建筑。减轻建筑对环境的负荷，为居民提供健康的生活空间，形成建筑、人与环境和谐共处的局面，成为绿色建筑的核心要素。

（摘编自立新《绿色建筑打造低碳城市》）

材料二：

“提升能效、控制一次能源消费总量是最直接、最有效的能源碳减排方式。在当前能源结构下，每减少1亿吨标煤的能源消费，大约可减少2亿吨的二氧化碳排放。”鲁刚认为，构建清洁低碳安全高效的能源体系，需要“两条腿”走路，统筹清洁、低碳能源供应和推进工业、建筑、交通等主要行业用能方式的转变。

作为能源消耗高密集型行业，钢铁行业在制造业31个门类中碳排放量最大。在中国宝式集团八一钢铁公司，富氢碳循环高炉试验项目正加紧建设。公司负责人介绍，从燃烧碳到燃烧氢，项目试验成功后，不仅能大幅提高冶炼炉的利用系数，还能减少30%的二氧化碳排放。不仅是工业领域，其他重点行业领域也在为减污降碳持续发力。

（摘编自丁怡婷《打赢低碳转型硬仗》）

材料三：

实现碳达峰、碳中和是一个挑战，更是一场硬仗。当前，我国碳排放仍然处在“总量高、增量高”的历史阶段，超过85%的碳排放来自能源活动。2020年末，我国非化石能源比重约15%，化石能源占比依然很高。与一些发达国家不同，我国既要控排放，又要保增长，还要转变高碳化的能源结构，争取用不到十年的时间实现碳达峰，因此从根本，上扭转碳排放总量持续增长趋势的任务艰巨。

低碳转型，能源先行。围绕实现碳达峰、碳中和的目标，“十四五”期间需要加快建设清洁低碳、安全高效的能源体系，提高能源供给保障能力。在供给端，提升清洁能源生产的能力，充分利用各地资源禀赋，重点建设一批多能互补的清洁能源基地，逐步提升非化石能源比重。在需求端，发展能源低碳替代途径，推进以电代煤、以电代油，大幅度提高能源利用效率。在配置端，加强“源网荷储”衔接，提高特高压输电通道利用率，加快抽水蓄能电站建设和新型储能技术规模化应用。在数字化场景方面，推进智慧能源领域的应用工程，实现多能协同互补、需求智能调控。除了能源产业以外，“十四五”期间为工业、交通、建筑等产业升级提供了重要的转型窗口。工业的重点将突出绿色制造，推动高耗能产业的低碳转型，包括大力提高电能利用比重、加快技术研发与商业化应用、淘汰落后产能设备、提升产业聚集度、推进资源节约与循环利用。交通领域的关键在于实现绿色低碳交通方式，包括突破新能源汽车与智能联网汽车的关键技术，在高速公路与中小县城推进充换电设施建设，发展城市公共交通，建设自行车道、步行道等。建筑领域要提升节能标准，加快新型绿色建材研发应用，推动高性能智能家电的普及利用，推广清洁能源采暖与楼宇节能系统改造。

（摘编自孙传旺《加快低碳转型助推“十四五”绿色发展》）

有一个美丽的地方叫西柏坡

陈晔

有一个美丽的地方叫西柏坡。西柏坡，这个镶嵌在平山县滹沱河畔的小村，是一个神奇的地方，新中国从这里走来，新中国民主统一战线从这里走来。在国人心中，它是一块圣地。从黑龙江到西藏，从内蒙古到海南，全国各地的人都来这里寻找初心，重温入党誓言，现场感悟学习。西柏坡的美，美在精神，西柏坡精神已成为中国精神的一部分；西柏坡的美，美在对西柏坡精神的传承与发扬光大。

西柏坡处处有精神。不必说“三大战役”是在这里指挥的，不必说七届二中全会是在这里召开的，也不必说新中国蓝图是在这里谋划的；单是这里的一棵草，一抔土，一颗石，一滴水，一个人，都发光，都有精神。西柏坡，是“毛泽东和党中央进入北平、解放全中国的最后一个农村指挥所”，这里诞生了敢于斗争、敢于胜利的彻底革命精神和头脑清醒、目光远大的胜利者图强自律的精神。西柏坡，是新中国第一代领导人集体进京“赶考”出发的地方，他们带着“两个务必”走进了北京，随同的还有住在李家庄村的民主人士；这里是凝聚人心的地方，我们党光明磊落，胸怀宽广，携手各民主党派，为国家和民族的独立走到了一起，开始了新的征程。我去过很多次西柏坡，隔一段不去，就像缺点儿什么，因为西柏坡像磁石一样吸引我。

2011年冬天那场大雪，我正好在西柏坡。按这里的说法，是被大雪“捂住”了。大雪封山，不仅封住了山，而且雪深到膝盖，也阻住了人，我留在了西柏坡。那是一次多年不遇的大雪，交通中断，道路淹没。早晨，天上还飘着雪，我踩着没膝的雪，像蜗牛似的，艰难地挪动着双脚，终于来到了“五大书记”^[注]铜像广场，我想看看雪中的“伟人”。铜像身披雪花，目视前方，迎风傲立，有气壮山河的英雄气概。这时候，在雪中读《沁园春•雪》，诗中意境与眼前景象虚虚实实，引人入胜。

雪的挽留，让我有时间感受西柏坡人身上的“光”。西柏坡纪念馆关心困“坡”的作家诗人，特意安排了一场演出。演员不是明星大腕，而是西柏坡纪念馆宣讲西柏坡精神的解说员。当晚，我们观看了她们表演的节目。外边白雪皑皑，室内温暖如春，平时在游客面前精神抖擞的讲解员，摇身一变成了多才多艺的演员。她们像岗南水库一样深沉，不仅会讲；而且会唱，会跳，会演。其中，有不少当地女孩，自幼在西柏坡长大，学业有成后回到西柏坡，向来自全国各地的人讲述在这里发生的中国故事，成为红色传承人。她们在这里受到革命精神的熏陶，成为发光的人，她们在讲故事的同时，也成了故事。

一位西柏坡纪念馆的职工，名叫大山，他一个人在西柏坡工作。工作之余开荒种菜，把坚守化作了绿色。他种菜不是自己吃，而是把地里绿的根达菜、红的西红柿送给同事们，几十年如一日。他的菜园是公共的，他的劳动是为大家。西柏坡精神不仅是革命精神，存在于理想信念中：也有接地气的一面，体现在日常生活中。疫情居家期间，我看了一些关于西柏坡的书，其中一件事令我感动。在指挥“三大战役”间隙，毛泽东同志去看望他的老师。从西柏坡到小李庄有几里地，他去早了，怕影响老师中午的休息，就在村口一棵树下看书。毛泽东同志日理万机，还想着年迈的老师，真正地尊重老师；抓紧一切时间坚持学习，毫不松懈。伟人之伟见于细节，为后人树立了榜样。

西柏坡是一座精神富矿。守着岗南水库的浩渺，每天看一眼，思想、眼界和格局都不一样。一位解说员从少女到中年，把二十年的时光奉献在这里。她喜欢唱电影《上甘岭》里的歌曲《我的祖国》，面对岗南水库一条现实中的大河和西柏坡红色历史的精神大河，她过得充实而有意义。对她来说，还有一首难忘的歌曲，是《我和我的祖国》。

记得在那场大雪中，有一家三口来这里采风，父母是青年作家，孩子2岁。一位老作家嘱托大家要多带孩子们来西柏坡，让他们成为祖国文艺事业的“散文宝宝”“诗歌宝宝”。文艺事业需要传承，精神需要传承，西柏坡就是出发和传承的地方。2009年，石家庄市文联举办青年文学创作会，文学青年在这里开始“文学的赶考”。十年过去了，当年从西柏坡开始为文学梦出发的他们已成为文学创作的生力军。

在西柏坡工作的解说员们，学习历史的同时也开始学习外语，她们面对的游客来自世界各地。这些美丽的平山女孩要用外语亲口告诉外国游客：中国，有一个美丽的地方叫西柏坡，这里诞生了伟大的西柏坡精神。

（有删改）