裴垍,字弘中,
元和初,为翰林为学士。李吉甫自翰林承旨拜平章事。谓垍曰:“吉甫自尚书郎流落远地,十余年方归,后进人物,罕所接识。宰相之职,宜擢贤俊,今则懵然莫知能否。卿多精鉴今之才杰,为我言之。”垍取笔疏其名氏,得三十余人。数月之内,选用略尽,当时翕然称吉甫有得人之称。其年秋,垍代吉甫为中书侍郎、
初,垍在翰林承旨,属宪宗初平、蜀,励精思理,机密之务,一以关垍。
先是,百姓输赋于州府:一曰上供,二曰送使,三曰留州。建中初定两税时,贷重钱轻;是后货轻钱重,人之所出,固已倍其初征。及垍为相,奏请:“天下留州、送使物,一切令依省估。其所在观察使,仍以其所莅之郡租赋自给。”其诸州送使额,悉变为上供,故江淮稍息肩。
垍虽年少,骤居相位,器局峻整,有法度,虽大僚前辈,其造请不敢千以私。垍在中书,独孤郁、李正辞、严休复自拾遗转
元和五年,中风病。宪宗甚嗟惜,中使旁午致问,至于药膳进退,皆令疏陈。疾益痼,罢为兵部尚书,仍进阶
(节选自《旧唐书·列传九十八》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.垍小心敬慎/甚称中旨/及作相之后/恳请旌别淑慝/杜绝蹊径/齐整法度/考课吏理/皆蒙垂意听纳 |
B.垍小心敬慎甚/称中旨/及作相之后/恳请旌别/淑慝杜绝蹊径/齐整法度考课/吏理皆蒙垂意听纳 |
C.垍小心敬慎甚/称中旨/及作相之后/恳请旌别淑慝/杜绝溪径/齐整法度/考课吏理/皆蒙垂意听纳 |
D.垍小心敬慎/甚称中旨/及作相之后/恳请旌别/淑慝杜绝溪径/齐整法度考课/吏理皆蒙垂意听纳 |
A.河东,即黄河以东,中华文明的发祥地,古有“唐尧故地”之称,唐代以后泛指山西。 |
B.补阙,古代官职名,有左右之分,主要是规谏皇帝及举荐人才,与拾遗合称“遗补”。 |
C.同平章事,即同中书门下平章事,唐时实际担任副宰相,与中书、门下协商处理政务之意。 |
D.银青,汉代御史大夫及官秩在比二千石以上者,除光禄大夫无印外,均银印青绶。 |
A.裴垍品学兼优,为人清正。二十岁中进士,后举贤良极谏科对策第一,特授美原县尉。吏部侍郎郑珣瑜请他主持考核词判时,坚守正道不受贿赂。 |
B.裴垍恭敬谨慎,严肃为政。裴垍处置机要事务小心谨慎,所提建议非常符合皇上的旨意,此外,他还向皇帝建议减轻了江淮一带百姓赋税负担。 |
C.裴垍选人用贤,量材授职。裴垍为相后,举荐韦贯之、裴度、李夷简、李绛等人掌管机要政务。这些人后来都相继为相,成为一代名臣。 |
D.裴垍才能兼备,风范凛然。在担任宰相期间,他严明法治,分清良恶,使唐后期出现了少有的清明政治。离世时,朝廷为他停止朝会去祭奠。 |
(1)垍虽年少,骤居相位,器局峻整,有法度,虽大僚前辈,其造请不敢干以私。
(2)议者谓垍作相,才与时会,知无不为,于时朝无幸人,百度浸理。
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到仲举,字德言,彭城武原人也。祖坦,齐中书侍郎。父洽,梁侍中。仲举无他艺业,而立身耿正。
是时,文帝积年寝疾,不亲御万机,尚书中事,皆使仲举断决。天康元年,迁侍中、尚书仆射,参掌如故。文帝疾甚,入侍医药。及文帝
初,仲举子郁尚文帝妹信义长公主,官至中书侍郎,出为宣城太守,文帝配以士马,是年迁为南康内史,以国哀未之任。仲举既废居私宅,与郁皆不自安。时韩子高在都,人马素盛,郁每乘小舆蒙妇人衣与子高谋。子高军主告言其事,高宗收子高、仲举及郁并付
A.文帝又尝因饮/夜宿仲举帐中/忽有神光/五采照于室内/由是祗承益恭/侯景之乱/仲举依文帝/ |
B.文帝又尝因饮/夜宿/仲举帐中忽有神光五采/照于室内/由是祗承益恭/侯景之乱/仲举依文帝/ |
C.文帝又尝因饮/夜宿仲举/帐中忽有神光/五采照于室内/由是祗承益恭/侯景之乱仲举/依文帝/ |
D.文帝又尝因饮/夜宿仲举/帐中忽有神光五采/照于室内/由是祗承益恭/侯景之乱仲举/依文帝/ |
A.释褐,指脱去平民衣服,比喻开始担任官职;也可指进士及第授官。 |
B.秩,指官吏体禄或职位品级,也有十年为一秩的意思,故可指任期。 |
C.崩,指君主的死。古代把天子的死看得很重,所以常用山塌下来比喻。 |
D.廷尉,秦时设置的掌刑狱的官职,也是最高司法长官,后世改称太尉。 |
A.到仲举廉洁淡泊,性情疏简。在朝中任职时,不干涉事务,与朝臣也不过分亲近,被称赞为政廉明公正。 |
B.到仲举善于识人,深受文帝倚重。他初识文帝,就觉得文帝异于常人;文帝即位后,他历任要职;文帝病重,他入内侍候医药。 |
C.到仲举临危受命,不负文帝所托。文帝去世后,王暹等妄图阻止高宗即位,到仲举辅助高宗击败其阴谋,稳住了大局,他也因此受到封赏。 |
D.到仲举面对贬退,不善自处,终遭祸患。他被贬后,秘密联络韩子高,妄图不轨,事败被处死,他的子孙因为信义长公主的缘故获得赦免。 |
(1)仲举既无学术,朝章非所长,选举引用,皆出自袁枢。
(2)文帝积年寝疾,不亲御万机,尚书中事,皆使仲举断决。
傅免俞,字钦之,本郓州须城人,徙孟州济源。十岁能为文, 及
知新息县,累迁太常博士。
时乏国用,言利者争献富国计。尧俞奏曰:“
英宗即位,转殿中侍御史,迁起居舍人。皇太后与英宗同听政,英宗有疾,既平,免俞上书皇太后,请还政。久之,闻内侍任守忠有谗间语,免俞谏皇太后曰:“外间物论纷惑,两宫之情未通。臣谓天下之可信者,无大于以天下与人,亦无大于受天下以公,况皇帝以明睿之资,贯通古今,而受人之天下乎?如诛窜谗人,则慈孝之声并隆矣。”于是皇太后还政,逐守忠。
神宗即位,徙知庐州。熙宁三年,至京师。王安石素与之善,方行新法,谓之曰:“举朝纷纷,俟君来久矣,将以待制、谏院处君。”尧俞曰:“新法世以为不便,诚如是,当极论之。平生未尝好欺,敢以为告。”安石愠之,但授直昭文馆,权盐铁副使,俄出为河北转运使,改知江宁府。徙许州、河阳、徐州,再岁六移官。
哲宗立,擢给事中、吏部侍郎、御史中丞。元祐四年,拜中书侍郎。六年,卒,年六十八。哲宗与太皇太后哭临之,太皇太后语辅臣曰:“傅侍郎清直一节,终始不变,金玉君子也。方倚以相,遽至是乎!”赠银青光禄大夫,
(节选自《宋史·傅尧俞传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.今度支岁用不足/诚不可/忽然欲救/其弊在陛下宜自检/ 刻身先天下/无夺农时/勿害商旅/如是可矣 |
B.今度支岁用不足/诚不可忽/然欲救其弊/在陛下宜自俭刻/身先天下/无夺农时/勿害商旅/如是可矣 |
C.今度支岁用/不足诚不可/忽然欲救其弊/在陛下宜自俭刻/身先天下/无夺农时/勿害商旅/如是可矣 |
D.今度支岁用/不足诚不可/忽然欲救/其弊在陛下/宜自俭亥刻/身先天下/无夺农时/勿害商旅/如是可矣 |
A.登第,即登科。第,指科举考试录取列榜的甲乙等次。隋唐时用于考中进士,明清殿试之一甲三名称赐进士及第。 |
B.冠,即弱冠,古代男子到了20岁要行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称弱冠。 |
C.嘉祐,年号。年号是中国古代封建王朝用于纪年的专有名号,中国的年号制度是从秦始皇称帝开始启用的。 |
D.谥,指谥号。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。 |
A.傅尧俞性格沉静,潜心向学。他十岁便能写文章,未冠时即登第,但却仍能闭门读书,不事游冶,受到石介赞叹。 |
B.傅尧俞尽职尽责。兖国公主与驸马不和,仁宗皇帝袒护公主,将驸马调到外地任职,时任监察御史的傅尧俞上疏指出这种做法不合礼制。 |
C.傅尧俞正直敢言。皇太后听信身边奸邪小人的谗言,迟迟不将政事还给英宗。傅尧俞上疏请求皇太后以天下和公心为重,还政给英宗,最后太后应允。 |
D.傅尧俞公正无私。王安石推行新法,希望得到他的支持, 并许以高官厚位,傅尧俞不为所动,并明确表达了自己反对新法的态度。 |
(1)不然,徒欲纷更,为之无益,聚敛者用,则天下殆矣。
(2)如诛窜谗人,则慈孝之声并隆矣。
留
沛公之从雒阳①南出轘辕,良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军,良说曰:“秦兵尚强,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔,欲连和俱西袭咸阳,沛公欲听之。良曰:“此独其将欲叛耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军,大破之。遂至咸阳,秦王子婴降沛公。
汉元年正月,(沛公)使请汉中地。项王乃许之。良因说汉王曰:“王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意。”乃使良还。行,烧绝栈道。项王以此无西忧汉心,而发兵北击齐。良亡,间行归汉王。至下邑,汉王下马踞鞍而问曰:“吾欲捐关以东等弃之,谁可与共功者?”良进曰:“九江王黥布,楚枭将,与项王有卻;彭越与齐王田荣反梁地,此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事,当一面。即欲捐之,捐之此三人,则楚可破也。”然卒破楚者,此三人力也。
张良多病,未尝特将也。常为画策臣,时时从汉王。汉四年,韩信破齐而欲自立为齐王,汉王怨。张良说汉王,汉王使良授齐王信印。汉六年正月,封功臣。高帝曰:“运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也。自择齐三万户。”良曰:“
(选自《史记•留侯世家二十五》,有删节)
(注)①雒阳:洛阳。②郦食其:人名。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户 |
B.始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户 |
C.始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户 |
D.始臣起下邳与上/会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户 |
A.侯,古爵位名,为春秋时期五等爵的第三等,比伯低一等。《烛之武退秦师》中晋侯比秦伯低一等。 |
B.高帝,庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗。 |
C.崩,古代称帝王或王后死叫“崩”,称诸侯或大官死叫薨”,称大夫死叫“卒”,“卒”后为死亡的通称。 |
D.谥,封建时代在人死后根据其生前事迹评定褒贬给予的称号,称为谥或谥号。 |
A.张良轻财爱国。韩国破亡之时,张良家有奴仆三百人。他变卖全部家产来寻求刺客谋刺秦王,为韩国报仇。 |
B.张良为人精明。他献计刘邦,利诱秦朝将领,从而没费一兵一卒,一举拿下咸阳。 |
C.张良足智多谋。败峣下秦军,破项羽疑,荐举良才,解除危难,为汉王朝立下汗马功劳。 |
D.张良作为谋臣考虑周全。韩信想自立为齐王,惹怒汉王。张良献计后,汉王派张良前去授予韩信齐王印绶。 |
贺兰祥
(节选自《周书·贺兰祥传》)
【注】①尚:指娶公主为妻。②解褐:指脱去布衣担任官职。③詧(chá):人名。④绤(chīxì):葛布的统称。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.武成初/吐谷浑侵凉州诏祥/与宇文贵总兵讨之/祥乃遣其军司檄吐谷浑/遂与吐谷浑广定王钟留王等/战破之/ |
B.武成初/吐谷浑侵凉州/诏祥与宇文贵总兵讨之/祥乃遣其军司檄吐谷浑/遂与吐谷浑广定王钟留王等/战破之/ |
C.武成初/吐谷浑侵凉州/诏祥与字文贵总兵讨之/祥乃遣其军司檄吐谷浑/遂与吐谷浑广定王钟留王等战/破之/ |
D.武成初/吐谷浑侵凉州诏祥/与宇文贵总兵讨之/祥乃遣其军司檄吐谷浑/遂与吐谷浑广定王钟留王等战/破之/ |
A.字,又称为表字,是我国古代男子或女子十五岁的时候另外取的与本名涵义相关的别名。 |
B.太祖,是庙号。庙号是古时皇帝死后,在太庙立室奉祀时专立的名号,如高祖、太宗等。 |
C.伯,是爵位。按《通典·职官·封爵》记载,自尧、舜以及夏朝,置五等爵:公侯伯子男。 |
D.谥,是古人死后依其生前行迹为之所立的称号,亦作“谥号”,帝王谥号一般由礼官议上。 |
A.贺兰祥浑身是胆,志在立功。他曾参与平定侯莫陈悦;曾迎请魏孝武帝;曾随军攻打潼关,俘获东魏将领薛长孺,回来后被提升爵位为公。 |
B.贺兰祥为政有德,受民拥护。他曾兼管荆州事务,很有德政;重新前往荆州就任时,汉水南岸的流民,每天就有几千人背着婴儿前来安居。 |
C.贺兰祥品性清廉,拒收贿赂。梁雍州刺史、岳阳王萧詧钦佩他的节俭,送给他一些礼物,他难以违背对方好意,收下来后交给了有关部门。 |
D.贺兰祥奉命开渠,便利百姓。太祖因为泾水、渭水灌溉的地方渠堰损毁,命他修造富平堰,开渠引水东流入洛,完工后,百姓得到了便利。 |
(1)太祖初入关,祥与晋公护俱在晋阳,后乃遣使迎致之。
(2)又攻回洛城,拔之。还,拜左右直长,进爵为公。
曹操在许,谋迎天子。众以为:“山东未定,韩暹、杨奉,负功恣睢,未可卒制。”荀彧曰:“昔晋文公纳周襄王而诸侯景从,汉高祖为义帝
议郎董昭,以杨奉兵马最强而少党援,作操书与奉曰:“吾与将军闻名慕义,便推赤心。今将军拔
操引董昭并坐,问曰:“今孤来此,当施何计?”昭曰:“将军兴义兵以诛暴乱,入朝天子,辅翼王室,此
(节选自《资治通鉴·卷第六十二》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.事势不便/惟有移驾/幸许耳然/朝廷播越新还/旧京远近跂望/冀一朝获安/今复徙驾/不厌众心 |
B.事势不便/惟有移驾幸许耳/然朝廷播越/新还旧京/远近跂望/冀一朝获安/今复徙驾/不厌众心 |
C.事势不便/惟有移驾/幸许耳然/朝廷播越/新还旧京/远近跂望/冀一朝获安/今复徙驾/不厌众心 |
D.事势不便/惟有移驾幸许耳/然朝廷播越新还/旧京远近跂望/冀一朝获安/今复徙驾/不厌众心 |
A.“缟素”,缟与素都是白色的生绢,引申为白色。在古文中即指丧服,也比喻俭朴。在这里是“俭朴”的意思。 |
B.“万乘”,一万辆兵车。周代制度规定,天子地方千里,能出兵车万乘,因此常以“万乘”指天子、帝王。 |
C.“四海”,指全国各地。古以中国四境有海环绕,各按方位为东海、南海、西海、北海,因时而异,说法不一。 |
D.“五霸”,即春秋五霸,一种说法是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王,另一种说法是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。 |
A.献帝将返回旧京,曹操认为,借此时机奉迎天子以顺从民心是最合乎时势的行动,用大公无私的态度使天下心悦诚服是最正确的策略。 |
B.议郎董昭认为杨奉的兵马最强,但缺少外援,就以曹操的名义给杨奉写信。杨奉接到信后极为高兴,诸将也联名上表推荐曹操担任镇东将军。 |
C.曹操请董昭与自己并坐在一起,向他问计,董昭提出只有做不同寻常的事情,才能建立不同寻常的功业,希望曹操做出利多弊少的选择。 |
D.曹操听从了董昭的建议,派使者给杨奉送去重礼,献帝迁都于许县,献帝抵达曹操军营后,任命曹操为大将军,封他为武平侯。 |
雷渊,字希颜,一字季默,应州浑源人。父思,名进士,仕至同知北京转运使,注《易》行于世。渊
(《金史•雷渊传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.正大庚寅倒回谷之役/渊尝上书破朝臣/孤注之论引援深切/灼然易见/主兵者沮之/策竟不行/ |
B.正大庚寅倒回谷之役/谰尝上书破朝臣孤注之论/引援深切/灼然易见主兵者/泪之/策竟不行/ |
C.正大庚寅倒回谷之役/渊尝上书破朝臣/孤注之论引援深切/灼然易见主兵者/沮之/策竟不行/ |
D.正大庚寅倒回谷之役/渊尝上书破朝臣孤注之论/引援深切/灼然易见/主兵者沮之/策竟不行/ |
A.庶出,在封建宗法制度下,姬妾或者非正妻的嫔妃所生的孩子叫庶出,与其相对应的是嫡出。 |
B.太学,中国古代的一种大学,始设于汉武帝元朔五年。在京师设置,为中央官学、最高学府。 |
C.庚寅,中国干支纪法的干支之一,“庚”为天干,“寅”为地支,前一位是辛卯,后一位是己丑。 |
D.赞曰,是纪传体史书中篇末的评论性文字,多用以阐发作者或注家对人物、事件的评论。 |
A.雷渊非常努力,父亲死后,他在家里受到歧视,被迫离家,虽然条件不好但是他坚持读书,最终考中进士。 |
B.雷渊不畏权贵,他做监察御史出去巡察郡邑时,遇到奸豪不法之辈,就立刻杖杀,结果获得“雷半千”的外号。 |
C.雷渊善于结交,虽然家里不富裕,但是招待客人却丰盛精美,无论是达官贵人还是平民百姓都喜欢和他交往。 |
D.雷渊疾恶如仇,遇到不平之事就咬牙切齿大骂不休,当时的人认为他很残酷,但是作者却不认为他残酷。 |
①不迎送宾客,人皆以为倨,其友商衡每为辩之,且周恤焉。
②尝擅笞州魁吏,州檄召之不应,罢去。后凡居一职辄震耀,亦坐此不达。
5.雷渊虽然是一介书生,为什么“大将不敢以新进书生遇之”?
驳复仇议
[唐]柳宗元
臣伏见天后时,有同州下邽人徐元庆者,父爽为县吏赵师韫所杀,卒能手刃父仇,束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之,而
臣闻礼之大本,以防乱也,若曰无为贼虐,凡为子者杀无赦;刑之大本,亦以防乱也,若曰无为贼虐,凡为理者杀无赦。其本则合,其用则异,旌与诛莫得而并
盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬,统于一而已矣。向使刺谳②其诚伪,考正其曲直,
且其议曰:“人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱谁救?”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇
请下臣议,附于令,有断斯狱者,不宜以前议从事。谨议。
(选自《柳宗元集》)
[注]①闾:里巷的大门。②刺谳(yàn):审理判罪。③推刃:往来相杀。
1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.而 |
B. |
C.介然自 |
D.非谓 |
A.旌与诛莫得而并 |
B.法 |
C.礼之所谓仇 |
D.凡杀人 |
A.这是一篇驳论性的奏议,通过辩证分析徐元庆报仇杀人的行为,指出其做法合“礼”合“法”,批驳陈子昂提出的“既诛且旌”的奏议,从而论证了封建礼教和封建法律的对立性。 |
B.第二段论述了“礼教”和“刑法”在维护社会秩序上各自所发挥的作用,认为礼与刑的实施都应当本着各自的原则,如果不遵照规范去执行,就会使天下人乃至后代无所适从。 |
C.第三、四段指出判断是非的标准取决于徐元庆之父是否确实犯罪,以及执法者是否按法律规定行事,如果不讲是非曲直,“彼杀之,我乃杀之”,既不合于礼,也不合于法。 |
D.文章结尾认为如果法律使用正确,就不存在亲亲相仇的问题;如果法律使用错误,造成错杀,子报父仇是应该的。而徐元庆服孝死义,合理也合法,当旌不当诛。 |
且夫不忘仇孝也不爱死义也元庆能不越于礼服孝死义是必达理而闻道者也
5.把文中画横线的句子译成现代汉语。
(1)臣闻礼之大本,以防乱也,若曰无为贼虐,凡为子者杀无赦。
(2)其或元庆之父,不免于罪,师韫之诛,不愆于法,是非死于吏也,是死于法也。(4 分)
李翱,字习之,
十四年,太常丞王泾上疏请去太庙朔望上食,诏百官议。议者以《开元礼》,太庙每岁礿、祠、蒸、尝、腊,凡五
翱性刚急,执政虽重其学,而恶其激讦,故久次不迁。翱以史官记事不实,奏状曰:臣谬得秉笔史馆,以记注为职。夫劝善惩恶,正言直笔,纪圣朝功德,述忠贤事业,载奸臣丑行,以传无穷者,史官之任也。
翱自负辞艺,以为合
初,谏议大夫柏耆将使沧州军前宣谕,翱尝赞成此行。柏耆寻以擅入沧州得罪,翱坐谬举,左授少府少监。俄出为郑州刺史。九年,转户部侍郎。七月,会昌中,卒于镇,
——《旧唐书·李翱列传》
1.下列对文中画波浪线部分断句,正确的一项是( )A.今之作行状者/多是其门生/故吏莫不虚加仁义/礼智妄言忠肃惠和/ |
B.今之作行/状者多是其门生/故吏莫不虚加仁义/礼智妄言忠肃惠和/ |
C.今之作行/状者多是其门生/故吏莫不虚加/仁义礼智妄言忠肃惠和/ |
D.今之作行状者/多是其门生故吏/莫不虚加仁义礼智/妄言忠肃惠和/ |
A.年号是汉武帝即位后中国封建王朝用来纪年的一种名称,文中贞元是唐德宗李适的年号。 |
B.享,古代人用食物供奉祖先、鬼神或天子。《尚书.盘庚上》“兹予大享于先王”中“享”就是用食物祭祀。 |
C.知制诰,掌管起草诏令;诰,古代帝王对臣子的命令或任命、封赠的文书。 |
D.谥,用言论给予褒奖。古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后所加的带有褒奖意义的称号。 |
A.李翱忠诚刚直,尽心谏议。太常丞王泾上奏请求废除每月朔日望日太庙献食的礼仪,朝廷下诏叫百官商议。李翱根据儒家礼制精神,倡言以礼断情,批判帝王变礼的根由,具有进步意义。 |
B.李翱性情刚烈,直言不讳,议论事情无所回避。李翱认为史官记载史事不真实,不能正言直笔。执政推重他的学识,但厌恶他偏激直言,所以长时间得不到升迁。 |
C.李翱颇有文学才华,恃才傲物。他在担任知制诏一职,因长期进言献策不能如愿,所以闷闷不乐,当面顶撞李逢吉。 |
D.李翱识人不慧,推荐柏耆任谏议大夫,不久柏耆因擅自进入沧州而获罪,而李翱也因错误举荐而受到牵连,降任少府少监。 |
(1)玄宗令尚食每月朔望具常馔,令宫闱令上食于太庙,后遂为常。
(2)臣今请作行状者,但指事实,直载事功。
焦度,字文绩,南安氏人也。孝武初,青州
(节选自《南齐书·焦度传》)
【注】①索虏:南北朝时南朝对北朝的蔑称。
1.下列对文中两波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.度于城楼上肆言骂厚攸之故/攸之怒改计/攻城/度亲力战攸之/众蒙楯将登/度令投以秽器/贼众不能冒/ |
B.度于城楼上肆言骂厚攸之/故攸之怒改计/攻城/度亲力战/攸之众蒙楯将登/度令投以秽器/贼众不能冒/ |
C.度于城楼上肆言骂厚攸之故/攸之怒/改计攻城/度亲力战攸之/众蒙楯将登/度令投以秽器/贼众不能冒/ |
D.度于城楼上肆言骂厚攸之/故攸之怒/改计攻城/度亲力战/攸之众蒙楯将登/度令投以秽器/贼众不能冒/ |
A.刺史,又称刺使,职官。“刺”是检核问事的意思,即监察之职。 |
B.幢主,旗主、旗头,南北朝及隋的武官,负责宿卫或统兵,始于刘宋末年。 |
C.部曲,古代先锋部队的统称。部队分五部,部有曲;后泛指军队,也指部属等。 |
D.县子,爵位名。子是古代皇帝对贵戚功臣等封赐的五个等级(公、侯、伯、子、男)之一。 |
A.焦度作战勇猛,受人称赞。担任辅国府参军时,敌方派遭天水公拾贲敕文侵扰清口,焦度带领军队去救援,将敌方骑将豹皮公刺下马并缴获了他的铠甲武器。 |
B.焦度敢于表达,为人忠诚。焦度受王景文厚待,后来跟随王景文返回京都;王景文被害那天晚上,焦度非常愤怒,劝说王景文抗命,但王景文没有听从。 |
C.焦度战功显赫,不被重用。沈攸之作乱后,焦度担任辅国将军,并在平定沈攸之的事情上功劳很大,但太祖因为他不能管理百姓事务,就把他解官为民。 |
D.焦度喜忆过往,年老体壮。焦度见到朝廷贵戚时,说起郢城当年的事情,讲述形容的情况就像当年一样详尽,到后来年纪虽老,但气力依然跟以前一样。 |
(1)索虏寇青州,师伯遣度领军与虏战于沙沟,度身破阵,大捷。
(2)为人朴涩,欲就太祖求州,比及见,意色甚变,竟不得一语。
别令狐拾遗①书
(唐)李商隐
子直足下:行日已定,昨幸得少展写。足下去后,怃然不怡,今早垂致葛衣,书辞
儿冠出门,父翁不知其枉正;女笄上车,夫人不保其贞污。此于亲亲,不能无异势也。亲者尚尔,则不亲者,恶望其无隙哉!故近世交道,几丧欲尽。足下与仆,于天独何禀,当此世生而不同此世,每一会面一分散,至于慨然相执手,颦然相戚,泫然相泣者,岂于此世有他事哉?惜此世之人,率不能如吾之所乐,而又甚惧吾之徒,孑立寡处。而与此世者蹄尾纷然,蛆吾之白,摈置讥诽,袭出不意,使后日有希吾者,
今一大贾坐墆⑥货中,人人往须之,甲得若干,曰:其赢若干。丙曰:吾索之。乙得若干,曰:其赢若干。戊曰:吾索之。既与之,则欲其
今人娶妇入门,
(有删节)
【注】①令狐拾遗:李商隐好友令狐陶,字子直,时在朝中担任左拾遗。②蛰蛰:众多貌。③市道:市道交,指集市上买卖双方之间的关系,比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。④鼻皻(cǔ):鼻屎。⑤哕(yuě):呕吐。⑥墆:囤积。
1.对下列句子中加点词语的解释,
A.书辞 |
B.常 |
C.则欲其 |
D. |
A.见其表得所以类君子 |
B. |
C.乃舍吾而 |
D.而又不 |
A.文中“一日相从,百年见肺肝”“足下与仆,於天独何禀”“果不知足下与仆之守,是耶非耶?”等句子从不同角度表达了作者对与令狐所结友情的珍惜。 |
B.本封书信主要论述了李商隐对世人交友之道的看法,他愤慨于当世之人争权夺利、互相倾札,根本没有真正的友情,也流露了自己长时间怀才不遇的感伤。 |
C.文中李商隐用激烈、痛恨的言词批判了世上的两种交往:一是像做生意买卖一样唯利是图的交往,二是像买卖婚姻一样只论财货不念亲情的交往。 |
D.这封书信语言朴实,叙议结合,行文中注重抒发自身的真情实感,尤其善于运用对比和类比手法说理,对当时世情的揭露和人心的刻画可谓入木三分。 |
时 之 不 在 势 之 移 去 虽 百 仁 义 我 百 忠 信 我 我 尚 不 顾 矣 岂 不 顾 己 而 又 唾
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)有所趋,故不能无争;有所争,故不能不于同中而有各异耳。
(2)有不问贤不肖健病,而但论财货,恣求取为事。
齐人伐燕,取之。诸侯将谋救燕。宣王曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之?”
孟子对曰:“臣闻七十里为政于天下者,汤是也。未闻以千里畏人者也。书曰:‘汤一征,自葛始。’天下信之。东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨。曰,‘奚为后我?’民望之,若大旱之望云霓也。归市者不止,耕者不变。诛其君而吊其民,若时雨降。民大悦。书曰:‘徯我后,后来其苏。’今燕虐其民,王往而征之。民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也?天下固畏齐之强也。今又倍地而不行仁政,是动天下之兵也。
(《孟子·梁惠王下》)
1.下列各句中,加点词的解释错误的一项是( )A.齐人 |
B. |
C.诛其君而 |
D.今又 |
A.王速出令反/其旄倪/止其重器/谋于燕众/置君而后去之/则犹可及止也/ |
B.王速出令反/其旄倪/止其重器/谋于燕众/置君而后去之/则犹可及止也/ |
C.王速出令/反其旄倪/止其重器/谋于燕众/置君而后去之/则犹可及止也/ |
D.王速出令/反其旄倪/止其重器/谋于燕众/置君而后去之则犹/可及止也/ |
A.齐国攻打燕国,占领了它之后,却要面对一些诸侯联合抗齐的局面,齐宣王与孟子的对话就是在这种背景下进行的。 |
B.孟子肯定了齐宣王发动战争是以“救民于水火”为目的,因此老百姓才会“箪食壶浆,以迎王师”。 |
C.孟子认为诸侯本来就害怕齐国,如今齐国战胜了燕国,扩大了疆土,增强了国力,因此不用担心诸侯的反应。 |
D.文章中把齐国占领燕国比作一场及时雨,肯定了它是“谋于燕众”的正义之举。 |
①诸侯多谋伐寡人者,何以待之?
②民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆,以迎王师。
唐俭,
武德初,迁中书侍郎。吕崇茂以夏县反,与刘武周连和。诏永安王孝基、独孤怀恩、于筠率兵致讨,俭以使适至军,会孝基等为武周所虏,俭亦见禽。始,怀恩屯蒲州,阴与部将元君实谋反,会俱在贼中。
岁余,为民部尚书。从猎洛阳苑,群豕突出于林,帝射四发,辄殪四豕。一豕跃及镫,俭投马搏之。帝拔剑断豕,顾笑曰:“天策长史不见上将击贼邪,何惧之甚?”对曰:“汉祖以马上得之,不以马上治之。陛下神武定四方,岂复快心于一兽?”帝为罢猎。
永徽初,
(选自《新唐书·唐俭传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.君实私语/俭曰/独孤尚书将举兵/图大事/犹豫不发/故及此/所谓当断不断而受乱者/ |
B.君实私语俭曰/独孤尚书将举兵/图大事/犹豫不发/故及此/所谓当断不断而受乱者/ |
C.君实私语俭曰/独孤尚书将举兵/图大事犹豫/不发/故及此/所谓当断不断而受乱者/ |
D.君实私语/俭曰/独孤尚书将举兵/图大事犹豫/不发/故及此/所谓当断不断而受乱者/ |
A.字,又称为“表字”,古人幼时命名,成年取字,名和字一般在意义上有一定联系。 |
B.贞观,为年号,是中国古代帝王用来纪年的名号,每位皇帝的一生可以有多个年号。 |
C.致仕,“致”意为获得,“仕”意为官职,致仕指获得官职,又称为致事、致政等。 |
D.赠,即赠官,指的是古代朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职,以示褒奖。 |
A.唐俭审时度势,眼光独到。他看到隋朝的政局混乱,就暗地里劝说秦王谋大计。受高祖召见时,他出谋划策。 |
B.唐俭尽职尽责,深受器重。他在武周战败后封存府库财物,登记兵器,后来,皇帝把武周的资产全部赐予他。 |
C.唐俭有勇有谋,建立功勋。他在贞观四年前往突厥诱使颉利归附,使李靖有机会击破突厥,自己也得以脱身。 |
D.唐俭善于劝谏,得到认可。他跟随皇帝去打猎时,趁机劝谏皇帝不要沉溺于狩猎之趣,皇帝也因此停止狩猎。 |
⑴俭以使适至军,会孝基等为武周所虏,俭亦见禽。
⑵帝嘉俭身幽辱而不忘朝廷,诏复旧官,仍为并州道安抚大使。