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古今家诚叙

苏辙

老子曰：“慈故能勇，俭故能广。”或曰：“慈则安能勇？”曰：“父母之于子也，爱之深，故其为之虑事也精，以深爱，而行精虑，故其为之避害也速而就利也果，此慈之所以能勇也，非父母之贤于人，势有所必至矣。”

辙少而读书见父母之戒其子者谆谆乎惟恐甚不尽也恻恻乎惟恐甚不入也曰呜呼此父母之心也哉！师之于弟子也，为之规矩以授之，贤者引之，不贤者不强也，君之于臣也，为之号令以戒之，能者予之，不能者不取也。臣之于君也，可则谏，否则去。子之于父也，以几谏不敢显，皆有礼存焉。父母则不然，子虽不肖，岂有弃子者哉！是以尽其有以告之，无憾而后止。《诗》曰：“洞^①酌彼行潦，挹^②彼注兹，可以餴饎^③。岂弟^④君子，民之父母。”夫虽行潦之陋，而无所弃，犹父母之无弃子也，故父母之于子，人伦之极也，虽其不资，及其为子言也必忠且尽，而况其贤者乎？

太常少御长沙孙公景修，少孤面教于母，母贤，能就其业。既老而念母之心不忘，为《贤母录》，以致其意。既又集《古今家诚》，得四十九人，以示辙，曰：“古有为是书者，而其文不完。吾病焉，是以为此。合众父母之心，以遗天下之人，庶几有益乎。”辙读之而叹曰：“虽有悍子，忿斗于市莫之能止也，闻父之声则敛手而退，市人之过之者亦莫不泣也。慈孝之心，人皆有之，特患无以发之耳，今是书也，要将以发之欤？虽广之天下可也。白周公以来至于今，父戒四十五，母戒四。公又将益广之未止也。”元丰二年四月三日，眉阳苏辙叙。

[注]①洞：从远处。②挹；舀。③鳞鳞：煮饭，烹煮泰稷。④岂弟：即恺悌，和乐平易。
1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．可则谏，否则去             去：离开

B．子虽不肖，岂有弃子者哉       肖：好，有出息

C．为《贤母录》，以致其意       致：表达

D．吾病焉，是以为此             病：生病

2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（     ）

A．父母之于子也/师道之不传也久矣

B．为《贤母录》/冰，水为之

C．无憾而后止/君子博学而日参省乎己

D．以遗天下之人/忽魂悸以魄动

3．下列句子分为四组，其中全能表现“父母之于子也，爱之深”的一项是（     ）
①岂弟君子，民之父母             ②是以尽其有以告之，无憾而后止
③故其为之虑事也精             ④以几谏不敢显，皆有礼存焉
⑤故其为之避害也速而就利也果       ⑥夫虽行潦之陋，而无所弃

A．①④⑤

B．②③⑥

C．①④⑥

D．②③⑤

4．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（       ）

A．辙少而读书/见父母之戒/其子者谆谆乎/惟恐其不尽也侧侧乎/惟恐其不入也/日呜呼/此父母之心也哉

B．辙少而读书见父母/之戒其子者/谆谆乎惟恐其/不尽也恻恻乎/惟恐其不入也/曰/鸣呼/此父母之心也哉

C．辙少而读书/见父母之戒其子者/谆谆乎惟恐其不尽也/侧侧乎惟恐其不入也/曰/呜呼/此父母之心也哉

D．辙少而读书见父母/之戒其子者谆谆乎/惟恐其不尽也/恻恻乎惟恐其不入也/曰/呜呼/此父母之心也哉

5．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．这是苏辙为孙景修所作的《古今家诚》所写的一篇序言，在序言中，苏辙表达了自己对于孝、慈等人伦观念的理解。

B．第二段，苏辙举例老师、君主、臣子、孩子的言行，是为了与父母对待孩子的态度形成对比。

C．文章作为一篇序文，写得深情动人，在论述的过程中，苏辙引用《诗经》中关于孝道的说法来论证自己的观点。

D．作者虽然对孙景修编写的《古今家诚》给予了很高评价，但是他认为这本书推广流传于天下是不一定行得通的。

6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①及其为子言也必忠且尽，而况其贤者乎？
②少孤而教于母，母贤，能就其业。
③闻父之声则敛手而退，市人之过之者亦莫不泣也。
7．《古今家诚》属于家训一类的著作，请根据文言文阅读材料用自己的话概括孙景修编著此书的原因。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

毛澄，字宪清，昆山人。善属文，举弘治六年进士第一，授修撰。预修《会典》成，进右谕德，直讲东宫。武宗立，进左庶子。历礼部侍郎。十二年六月拜尚书。其年八月朔帝微行澄率侍郎王瓒顾清等疏请还宫既又出居庸幸宣府久留不返澄等频疏悉不报明年正月，驾旋，命百官戎服郊迎。澄等请用常服，不许。十四年二月，驾甫还京，即谕礼部：“总督军务威武大将军、总兵官，太师、镇国公朱寿遣往两畿，东岳，奉安圣像，祈福安民。”澄等骇愕，复偕廷臣上言：“陛下以天地之子，承祖宗之业，九州四海但知陛下有皇帝之号。今曰‘总督军务威武大将军、太师、镇国公’者，臣等莫知所指。如以皇储未建，欲遍告名山大川，用祈默相，遣使走币，足将敬矣。何必躬奉神像，献宝香，如佛、老所为哉？”宸濠反江西，帝南征示威武，驻跸留都者逾岁。澄屡请回銮。及驾返通州，用江彬言，将即赐宸濠死。澄据汉庶人故事，请还京告郊庙，献俘行戮。不从。中官王堂镇浙江，请建生祠；西番阐化王使者乞额外赐茶九万斤。帝许之，澄皆力争，不听。武宗崩，澄偕大学士梁储、寿宁侯张鹤龄等迎世宗于安陆。澄端亮有学行，论事侃侃不挠。帝欲推尊所生，尝遣中宫谕意，至长跪稽首。澄骇愕，急扶之起。其人曰：“上意也。上言‘人孰无父母，奈何使我不获伸’，必祈公易议。”因出囊金畀澄。澄奋然曰：“老臣悖耄，不能隳典礼。独有一去，不与议已耳。”抗疏引疾至五六上，帝辄慰留不允。二年二月疾甚，复力请，乃许之。舟至兴济而卒。帝雅敬惮澄，虽数忤旨，而恩礼不衰。既得疾，遣医诊视，药物之赐时至。其卒也，深悼惜之。赠少傅，谥文简。

（节选自《明史·毛澄传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．其年八月朔／帝微行／澄率侍郎王瓒顾清等／疏请还宫／既又出居庸／幸宣府／久留不返／澄等频疏／谏悉不报

B．其年八月朔／帝微行／澄率侍郎王瓒顾清等疏请还宫／既又出居庸／幸宣府／久留不返／澄等频疏谏／悉不报

C．其年八月／朔／帝微行／澄率侍郎王瓒／顾清等疏请还宫／既又出居庸／幸宣府久／留不返／澄等频疏／谏悉不报

D．其年八月／朔／帝微行／澄率侍郎王瓒顾清等疏请还宫／既又出居庸／幸宣府久留不返／澄等频疏谏／悉不报

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．两畿，“畿”是天子直接管辖的王都周围千里以内的地区，这里的两畿是指两京。

B．郊庙，古代帝王祭祀天地的郊宫和祭祀祖先的宗庙，帝王到那里祭祀天地和祖先。

C．中官，在古代，既可指中央王朝内的官吏，又可指宦官，本文用的是后一种意思。

D．礼部，是六部之一，掌管国家典章制度、祭祀、官吏任免等事情，长官为礼部尚书。

3．下列对原文有关内容的总结和分析，不正确的一项是（）

A．毛澄谨守礼法据理力争当武宗给自己加上了一些不合礼法的名号，想以这些身份亲自瞻拜东岳，祭祀孔圣，为百姓祈福时，毛澄偕同大臣们劝皇帝不要这样做。

B．毛澄心系社稷，敢于进谏。宸濠在江西造反，武宗亲自南征，毛澄认为皇帝在外过久，多次劝他回朝，后来又极力反对为王堂建立生祠，皇帝都没听从。

C．毛澄端正不挠，多得皇恩。世宗想推尊自己的亲生父亲，曾派人告诉毛澄自己的意思，甚至送他金银，他也不顺从。虽然毛澄屡违圣意，但皇帝对他依然礼遇。

D．毛澄富有才华，深受器重。他考中了弘治六年的状元，因参编《会典》有功劳，升右谕德在东宫任直讲；武宗即位，升他为左庶子，后又任他为礼部尚书。

4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）明年正月，驾旋，命百官戎服郊迎。澄等请用常服，不许。
（2）澄奋然曰：“老臣悖耄，不能隳典礼。独有一去，不与议已耳。”

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题

陶潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。

亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世奈何自苦如此”对曰：“潜也何敢望贤？志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。

复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。

义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘命潜故人庞通之赍酒具，于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿舁篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。先是，颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳，与潜情款，后为始安郡，经过浔阳，日日造潜。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与潜；潜悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。

潜不解音律，而畜素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。

潜弱年薄宦，不洁去就之迹，自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代；自高祖王业渐隆，不复肯仕。所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号，自永初以来，唯云甲子而已。

元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。谥号靖节先生。

（选自宋本《陶潜集》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世奈何/自苦如此

B．贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦如此

C．贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦如此

D．贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世奈何/自苦如此

2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．陶潜博学多识，擅长写作文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道，这一形象被当时人认为是他自己的真实写照；他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》。

B．陶潜仕途短暂。因亲人去世，家里贫穷，去做了州祭酒，但嫌官场烦琐，任职不久，就解职回家，此后，还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。

C．陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。

D．陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家；有时坐在菊花丛中，有时抚弄无弦琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。

3．下列各句对选文的解说有误的一项是（     ）

A．陶潜志向高远，热爱田园生活，但是由于身体羸弱，不得不再次出来做官。

B．陶潜曾经做过州祭酒、州主簿、镇参军、建威参军、著作佐郎等官，但终于不能忍受为官的束缚，做《归去来》辞官回家。

C．陶潜虽然不热衷官场，但为人率真，来访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们。

D．陶潜自幼志向高远，才华出众，虽然在官场上屡进屡退，但是朝廷依然想征召他做官，可惜他却死了。

4．把文中画线的句子翻译成现代汉语
（1）江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。
（2）岁终，会郡遣督邮至县，请曰：“应束带见之。”
（3）潜尝往庐山，弘命潜故人庞通之赍酒具，于半道栗里要之。

【推荐2】阅读下面文言文，完成下列小题

（褚）遂良博涉文史，尤工隶书，父友欧阳询甚重之。迁谏议大夫，兼知起居事。太宗尝问：“卿知起居，记录何事，大抵人君得观之否？”遂良对曰：“今之起居，古左右史，书人君言事，且记善恶，以为鉴诫，庶几人主不为非法。不闻帝王躬自观史。”太宗曰：“朕有不善，卿必记之耶？”遂良曰：“守道不如守官，臣取当载笔，君举必记。”黄门侍郎刘洎曰：“设令遂良不记，天下亦记之矣。”太宗以为然。十七年，太宗问遂良曰：“舜造漆器，禹雕其俎，当时谏舜、禹者十余人。食器之间，苦谏何也？”遂良对曰：“雕琢害农事，纂组伤女工。首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必金为之；金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。”太宗以为然。

遂良前后谏奏及陈便宜书数十上，多见采纳。六年，高宗将废皇后王氏，立昭仪武氏为皇后，召太尉长孙无忌、司空李绩 、尚书左仆射于志宁及遂良以筹其事。将入，遂良谓无忌等曰：“上意欲废中宫，必议其事，遂良今欲陈谏，众意如何？”无忌曰：“明公必须极言，无忌请继焉。”及入，高宗难于发言，再三顾谓无忌曰：“莫大之罪，绝嗣为甚。皇后无胤息，昭仪有子，今欲立为皇后，公等以为何如？”遂良曰：“皇后出自名家，先朝所娶，伏事先帝，无愆妇德。先帝不豫，执陛下手以语臣曰：‘我好儿好妇，今将付卿。’陛下亲承德音，言犹在耳。皇后自此未闻有愆，恐不可废。臣今不敢曲从，上违先帝之命，特愿再三思审。愚臣上忤圣颜，罪合万死，但愿不负先朝厚恩，何顾性命？”遂良致笏于殿陛，曰：“还陛下此笏。”乃解巾叩头流血。帝大怒，令引出。长孙无忌曰：“遂良受先朝顾命，有罪不加刑。”翌日，帝谓李绩曰：“册立武昭仪之事，遂良固执不从。遂良既是受顾命大臣，事若不可，当且止也。” 对曰：“此乃陛下家事，不合问外人。”帝乃立昭仪为皇后，左迁遂良潭州都督。显庆二年，转桂州都督。未几，又贬为爱州刺史。明年，卒官，年六十三。

（节选自《旧唐书》）

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．（褚）遂良博涉文史，尤工隶书       工：擅长

B．所以诤臣必谏其渐                           渐：渐渐

C．皇后自此未闻有愆：                       愆：过失

D．不合问外人                                     合：应该

2．下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是

A．①多见采纳                                          ②见素抱朴，少私寡欲

B．①首创奢淫，危亡之渐                         ②我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣

C．①召尚书左仆射于志宁及遂良以筹其事 ②厚敛以雕墙

D．①帝乃立昭仪为皇后                            ②文章岂不贵，经训乃菑畲

3．下列句子分别编为四组，全都表现褚遂良“尽职尽责”的一组是
（1）皇后自此未闻有愆，恐不可废             （2）臣职当载笔，君举必记
（3）我好儿好妇，今将付卿                       （4）遂良前后谏奏及陈便宜书数十上
（5）所以诤臣必谏其渐                              （6）迁谏议大夫，兼知起居事

A．（1）（3）（5）

B．（2）（4）（6）

C．（4）（5）（6）

D．（1）（2）（4）

4．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

A．褚遂良担任谏议大夫，兼管皇帝起居事务。太宗想看他记载的内容，他说无此先例，并告诉太宗，他一定会坚守职分，秉笔直书。

B．太宗问褚遂良，为什么当年有那么多人苦谏舜帝制造漆器和禹帝雕饰俎器，褚遂良认为那是他们过分地讲究，开奢侈浪费之风，是危险的开始。诤臣必须在刚开始露出奢侈的苗头时进谏，一旦奢侈成风，再进谏就难了。

C．高宗以皇后王氏无子，昭仪武氏有子为由，想废除皇后王氏，立昭仪武氏为皇后。褚遂良则认为，皇后王氏出自名门，又没有违背妇德，况且先帝临终托付，因此他坚决反对废后，并把上朝用的手板还给皇帝。

D．褚遂良博览群书，擅长隶书，并被父辈的朋友看重，很快升迁为谏议大夫，他前后进谏数十次，多被采纳。晚年，因得罪太宗而一贬再贬。

5．把文言文阅读中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今之起居古左右史，书人君言事，且记善恶，以为鉴诫，庶几人主不为非法。
（2）先帝不豫，执陛下手以语臣曰

【推荐3】阅读下面文章完成小题

唐俭字茂约，并州晋阳人。父鉴，隋戎州刺史，与高祖善，尝偕典军卫，故俭雅与秦王游，同在太原。俭爽迈少绳检，然事亲以孝闻。见隋政浸乱，阴说秦王建大计。高祖尝召访之，俭曰：公若外啸豪杰，北招戎狄，右收燕、赵，济河而南，以据秦、雍，汤、武之业也。及大将军府开，授记室参军。从定京师，晋昌郡公。

武德初，迁中书侍郎。吕崇茂以夏县反，与刘武周连和。诏永安王孝基、独孤怀恩率兵致讨。俭以使适至军，会孝基等为武周所虏，俭亦见禽。始，怀恩屯蒲州，阴与部将元君实谋反，会俱在贼中。君实私语俭曰独孤尚书将举兵图大事犹豫不发故及此所谓当断不断而受乱者。俄而怀恩脱归，诏复守蒲。俭恐必乱，密遣刘世让归白发其谋。会高祖幸蒲津，舟及中流而世让至，高祖惊，曰：岂非天也！命趋还舟，捕反者，怀恩自杀，余党皆诛。俄而武周败，亡入突厥。俭封府库、籍兵甲以待秦王。高祖嘉俭身幽辱而不忘朝廷，诏复旧官，许以便宜。尽簿怀恩赀产赐俭。还为天策府长史。

贞观初，使突厥还，太宗谓俭曰：卿观颉利可取乎？对曰：衔国威灵，庶有成功。四年，驰传往诱使归款，颉利许之，兵懈弛，李靖因袭破之，俭脱身还。

岁余，为民部尚书。从猎洛阳苑，群豕突出于林，帝射四发，辄殪四豕。一豕跃及镫，俭投马搏之。帝拔剑断豕，顾笑曰：天策长史不见上将击贼邪，何惧之甚？对曰：汉祖以马上得之，不以马上治之。陛下神武定四方，岂复快心于一兽？帝为罢猎。

俭居官不事事，与宾客纵酒为乐。坐小法，贬光禄大夫。显庆初卒，年七十八，赠开通仪同三司、并州都督，陪葬昭陵，谥日襄。

（节选自《新唐书列传第十四》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．君实私语/俭曰/独孤尚书将举兵/图大事/犹豫不发/故及此/所谓当断不断而受乱者

B．君实私语俭曰/独孤尚书将举兵/图大事犹豫/不发/故及此/所谓当断不断而受乱者

C．君实私语俭曰/独孤尚书将举兵/图大事/犹豫不发/故及此/所谓当断不断而受乱者

D．君实私语/俭曰/独孤尚书将举兵/图大事犹豫/不发/故及此/所谓当断不断而受乱者

2．下列对文中加点词语的相关解说不正确的一项是（     ）

A．戎狄，古代华夏族成四方的少数民族为东戎、南蛮、西夷、北狄，后来戎狄常常混称

B．民部，即礼部、吏部、民部、刑部、工部、兵部的六部之一，属于尚书省。唐代避太宗讳，改成户部

C．迁，在古代称调动官职，有平调一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。

D．赠，古代朝廷对功臣的先人或本人死后追赠爵位官职以示褒奖。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．唐俭富有政治远见。看到隋室昏乱，他暗中游说秦王建树大业；在受到高祖召见时，唐俭分析天下大势，为高祖出谋划策。

B．唐俭为人不拘小节。年轻时爽快豪迈，不受约束；后来身居高位，在官任上却不好处理政事，喜欢与宾客纵酒玩乐。

C．唐俭屡建奇功。他曾参与平定京师；在奉命守卫蒲州时，及时发现独孤怀恩的反叛阴谋，解救了高祖的危难；后来又在击败突厥过程中立下大功。

D．唐俭善于因势利导。他跟随太宗打猎时，看到太宗拔剑砍死野猪，趁机劝谏太宗不要沉溺于打猎而忘了治国之策，太宗为此停止了打猎。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）与高祖善，尝偕典军卫，故俭雅与秦王游。
（2）俄而武周败，亡入突厥。俭封府库、籍兵甲以待秦王。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下列小题。

李贤，字原德，邓人。举乡试第一，宣德八年成进士。景泰二年二月上正本十策，帝善之，命翰林写置左右，备省览。转吏部，采古二十二君行事可法者，曰《鉴古录》，上之。

英宗复位，命兼翰林学士，入直文渊阁，与徐有贞同预机务。未几，进尚书。贤气度端凝，奏对皆中机宜，帝深眷之。山东饥，发帑振不足，召有贞及贤议，有贞谓颁振多中饱。贤曰：“虑中饱而不贷，坐视民死，是因噎废食也。”遂命增银。

石亨、曹吉祥与有贞争权，并忌贤。诸御史论亨、吉祥，亨、吉祥疑出有贞、贤意，诉之帝，下二人狱。会有风雷变，得释，谪贤福建参政。未行，王翱奏贤可大用，遂留为吏部左侍郎。逾月，复尚书，直内阁如故。孛来近塞猎亨言传国玺在彼可掩而取帝色动贤言衅不可启玺不足宝事遂寝亨益恶贤。当亨、吉祥用事，贤顾忌不敢尽言，然每从容论对，所以裁抑之者甚至。

时岁有边警，天下大水，江南北尤甚。贤外筹边计，内请宽百姓，罢一切征求。帝用其言，四方得苏息。贤因请行宽恤之政，又请罢江南织造，清锦衣狱，止边臣贡献，停内外采买。帝难之。贤执争数四，同列皆惧。贤退曰：“大臣当知无不言，可卷舌偷位耶？”

初，御史刘浚劾柳溥败军罪，触帝怒。贤言御史耳目官，不宜谴。石亨谮贤曲护。帝渐疏贤，寻悟，待之如初。每独对，良久方出。遇事必召问可否，或遣中官就问。贤务持大体，尤以惜人才、开言路为急。

宪宗即位，进少保、华盖殿大学士，知经筵事。成化二年冬卒，年五十九。帝震悼，赠太师，谥文达。

（节选自《明史·李贤列传》，有删略）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．孛来近塞猎/亨言传国玺在/彼可掩而取/帝色动/贤言衅/不可启玺/不足宝事/遂寝亨/益恶贤/

B．孛来近塞猎/亨言传国玺在彼/可掩而取/帝色动/贤言衅不可启/玺不足宝/事遂寝/亨益恶贤/

C．孛来近塞猎/亨言传国玺在/彼可掩而取/帝色动/贤言衅不可/启玺/不足宝事/遂寝亨/益恶贤/

D．孛来近塞/猎亨言/传国玺在彼/可掩而取/帝色动/贤言衅不可启/玺不足宝/事遂寝/亨益恶贤/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．乡试，又称“秋闱”，考中者称为“举人”，原则上即获得了选官的资格；凡举人均可参加次年在京师举行的会试。

B．传国玺，又称“传国玉玺”、“传国宝”，为中国历代皇帝相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌，被历朝历代视为王朝正统的象征。

C．御史，自秦朝开始，专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，为皇帝耳目，故又称耳目官。

D．经筵，是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席。讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。除皇帝外，他人不得设经筵。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李贤很有学识。乡试考了第一，又能考中进士，所写正本十策常伴皇帝身边，编写了《鉴古录》给皇帝作为参考。

B．李贤很受皇帝信任。无论是景泰年间，还是英宗复位以后，或者宪宗即位后，他都得到了始终如一的信任和重用。

C．李贤敢于进谏。在面对权臣石亨的意见时，坚持自己的看法，并最终让皇帝接受了自己的意见。

D．李贤富有同情心。山东发生饥荒时，他反对徐有贞的说法，坚决请求放赈；在长江南北水灾后，力主朝廷出台宽恤政策。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）贤曰：“虑中饱而不贷，坐视民死，是因噎废食也。”遂命增银。
（2）贤执争数四，同列皆惧。贤退曰：“大臣当知无不言，可卷舌偷位耶？”

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

蒙恬者，其先齐人也。恬大父蒙骜，自齐事秦昭王。庄襄王二年，攻赵，取三十七城。始皇七年，卒。骜子曰武，武子曰恬。始皇二十三年，蒙武为秦裨将军，与王翦攻楚，大破之，杀项燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城因地形用制险塞起临洮至辽东延袤万馀里于是渡河据阳山逶蛇而北暴师于外十馀年，居上郡。是时蒙恬威震匈奴。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。

始皇欲游天下，三十七年冬，行出游会稽，至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常从。高雅得幸于胡亥，欲立之，乃与李斯阴谋立为太子，遣使以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，蒙恬疑而复请之。胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。赵高恐蒙氏复贵而用事，怨之。赵高因为胡亥忠计，欲以灭蒙氏，乃言曰：“臣闻先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏曰‘不可’。以臣愚意，不若诛之。”胡亥听而系蒙毅于代。前已囚蒙恬于阳周。丧至咸阳，已葬，太子立为二世皇帝，而赵高亲近，日夜毁恶蒙恬，求其罪过，举劾之。子婴进谏曰：“诛杀忠臣而立无节行之人，是内使群臣不相信而外使斗士之意离也，臣窃以为不可。”胡亥不听。而遣御史之代，使者知胡亥之意，不听蒙毅之言，遂杀之。二世又遣使者之阳周，恬曰：“臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。”使者曰：“臣受诏行法于将军，不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。

（节选自《史记•蒙恬列传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．筑长城/因地形/用制险/塞起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河/据阳山/逶蛇而北/

B．筑长城/因地形/用制险塞/起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河/据阳山/逶蛇而北/

C．筑长城/因地形/用制险/塞起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河据阳/山逶蛇而北/

D．筑长城/因地形/用制险塞/起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河据阳/山逶蛇而北/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是（     ）

A．始皇，是秦王嬴政的尊号，他认为“子议父、臣议君”不可取，取消了“谥号”传统。

B．拜，指授予官职，类似的还有“除”“授”，“拔”“擢”“陟”则可表示升迁官职。

C．戎狄，是先秦时代华夏民族对西方和北方的非华夏部落的统称，即对北戎和西狄的合称。

D．崩，是对古代帝王之死的讳称，太后与皇后之死也可称崩，诸侯或有爵位的大官之死可称薨。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．蒙恬出身武将世家，战功显赫。他的祖父、父亲都是秦国将军，战功卓著，他虽因家族得官，却不同于普通的纨绮子弟，而是取得了超越祖辈的功勋。

B．蒙恬忠贞不渝，尽心为国。他为秦国立下战功，修筑长城，并威震匈奴，得到秦始皇的信任和重用。在被诬陷时，子婴进谏皇上不要杀他。

C．蒙恬得罪赵高，屡遭谗陷。赵高在始皇逝世后就想置他于死地，又在胡亥想释放蒙恬时，坚执不允，请求胡亥一定要杀掉蒙恬，以绝后患。

D．蒙恬无罪被害，吞药自尽。他总结自己的错误，认为自己不该修筑长城，因为修筑过程中一定会截断地脉，这在一定程度上体现了他认识上的局限性。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）高雅得幸于胡亥，欲立之，乃与李斯阴谋立为太子，遣使以罪赐公子扶苏、蒙恬死。
（2）身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。
5．蒙氏一族的地位在秦始皇时可谓达到极盛，请简要分析具体有哪些表现。

【推荐3】阅读下面的文言文,完成各题。

张英,字敦复,江南桐城人。康熙六年进士,选庶吉士。父忧归,服阕,授编修,充日讲起居注官。累迁侍读学士。十六年，圣祖命择词臣谆谨有学者日侍左右,设南书房。命英入直,赐第西安门内。词臣赐居禁城自此始。时方讨三藩,军书旁午0，上日御乾清门听政后,即幸懋勤殿，与儒臣讲论经义。英率辰入暮出,退或复宣召,辍食趋宫门,慎密恪勤,上益器之。幸南苑及巡行四方,必以英从。一时制诰，多出其手。

二十年,以葬父乞假,优诏允之。英归,筑室龙眠山中,居四年,起故官。编修杨煊撰都统、一等公佟国纲祭文失辞,坐夺官流徙;斥英不详审,罢尚书,寻复官。三十六年，典会试。寻以疾乞休,不允。三十八年,拜文华殿大学士。

英性和易,不务表襮⑨,有所荐举,终不使其人知。圣祖尝语执政:“张英始终敬慎,有古大臣风。”四十年,以衰病求罢,诏许致仕。濒行,赐宴畅春园,敕部驰驿③如制。四十四年,上南巡,英迎驾淮安,赐御书榜额。随至江宁,上将旋跸,以英恳奏,允留一日。时总督阿山欲加钱粮耗银供南巡费,江宁知府陈鹏年持不可，阿山怒鹏年欲因是罪之供张故不办左右又中以蜚语祸将不测。及英入见,上问江南廉吏，首举鹏年。阿山意为沮,鹏年以是受知于上为名臣。

英自壮岁即有田园之思,致政后,优游林下者七年。为《聪训斋语》《恒产琐言》,以“务本力田、随分知足”诰诚子弟。四十七年,卒,谥文端。世宗读书乾清宫,英尝侍讲经书,及即位,追念旧学,赠太子太傅,赐御书榜额,揭诸祠字。雍正八年,入祀贤良祠。

(选自《清史稿》,有删改)

[注]①军书旁午:军书,军队中来往的公文。旁午,比喻事务繁杂。“军书旁午”用来形容军事繁忙。②襮:张扬、炫耀之意。③驰驿:旧时官员入觐或奉旨出京,由沿途地方官提供食宿及马匹。
1．下列对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是

A．阿山怒/鹏年欲因是罪之/供张故不办左右/又中以蜚语/祸将不测

B．阿山怒鹏年/欲因是罪之/供张故不办/左右又中以蜚语/祸将不测

C．阿山怒/鹏年欲因是罪之/供张故不办/左右又中以蜚语/祸将不测

D．阿山怒鹏年/欲因是罪之/供张故不办左右/又中以蜚语/祸将不测

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A．服阕,指旧时官员三年守丧期满除服。官员遭逢父母去世,按例要离职回籍守丧，满三年后,朝廷再授予职务。

B．圣祖,是康熙皇帝的庙号。庙号是指皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号,以示立庙祭祀之意。

C．致政,意思是交还官职。古代官员正常退休常被称作“致政”,除此之外,也常用致事、致仕、休政等名称。

D．谥,谥号。即:古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后,根据生平事迹与品德修养来追加的褒扬性的评价。

3．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A．张英才学卓著,备受康熙赏识。康熙十六年设立南书房，康熙让张英人值，而且还赏赐位于西安门内的宅院给他。

B．张英做事勤勉,深为康熙倚重。康熙巡行天下，一定要张英陪同，当时的很多诏令,都是出自张英之手,甚至连一等公佟国纲的祭文也是由张英亲自撰写的。

C．张英始终敬慎，皇帝恩宠有加。康熙四十年，皇帝答应了张英的退休请求,在畅春园赐宴,并下令地方官按官员奉旨出差的规定,沿途为他提供所需。

D．张英侍讲世宗,世宗雍正给予其殊荣。雍正登基后,不仅赠与张英太子太傅之衔，还亲笔书写榜额，挂在他们家祠堂屋檐之下,这种殊荣也足以表明张英深受器重。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)英率辰入暮出,退或复宣召,辍食趋宫门。
(2)阿山意为沮,鹏年以是受知于上为名臣。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成小题

郑兴裔字光锡。早孤，叔父藻以子字之，分以余赀，兴裔不受，请立义庄赡宗族。及藻没，遂解官致追报之义。

乾道初，建康留司请治行宫备巡幸，兴裔奏劳人费财，乞罢其役。徙福建路兵马钤辖，过阙入见，询以守令臧否，兴裔条析以对。帝曰：“卿识时务，习吏事，行当用卿。”会复置武臣提刑就命为之郡县积玩检验法废兴裔创为格目分畀属县吏不得行其奸因著为令

建、剑、汀、邵盐策屡更，漕臣请易纲运为钞法，兴裔极言其不可。帝善其数论事，诏加成州团练使。时传闻金欲败盟，召兴裔为贺生辰副使以觇之，使还，言无他，卒如所料。累差浙东、浙西、江东提刑，请祠以归。寻诏知阁门事兼干办皇城司，又兼枢密副都承旨。军妇杨杀邻舍儿，取其臂钏而弃其尸，狱成，刑部以无证左，出之。命兴裔覆治得实，帝喜，赐居第。丁母忧去官，服阕，复故职，除均州防御使。

再使金，还，迁潭州观察使。 复请祠，起知庐州，移知扬州。扬与庐为邻。初，兴裔在庐尝却邻道互送礼，至是按郡籍，见前所却者有出无归，遂奏严其禁。扬有重屯，粮乏，例籴他境，兴裔搜括渗漏以补之，食遂足。民旧皆茅舍，易焚，兴裔贷之钱，命易以瓦，自是火患乃息。又奏免其偿，民甚德之。修学宫，立义冢，郡以大治。楚州议改筑城，有谓韩世忠遗基不可易者，命兴裔往视，既至，阙地丈余增筑之。帝阅奏，喜曰：“兴裔不吾欺也。”

绍熙元年，迁保静军承宣使，召领内祠，充明堂大礼都大主管大内公事。宁宗即位，除知明州兼沿海制置使。告老，授武泰军节度使。卒，年七十四，赠太尉，谥忠肃。

（选自《宋史·郑兴裔传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．会复置武臣/提刑就命/为之郡县/积玩检验法废/兴裔创为格目/分畀属县/吏不得行其奸/因著为令

B．会复置武臣提刑/就命为之/郡县积玩/检验法废/兴裔创为格目/分畀属县/吏不得行其奸/因著为令

C．会复置武臣/提刑就命/为之郡县/积玩检验法废/兴裔创为格/目分畀属/县吏不得行其奸/因著为令

D．会复置武臣提刑/就命为之/郡县积玩/检验法废/兴裔创为格/目分畀属/县吏不得行其奸/因著为令

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“行宫”古代京城以外供帝王出行时居住的宫室，也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。

B．“丁母忧”指遭遇母亲死亡。 “丁母忧”、“丁母艰”、“丁母丧”“内艰”都指遭逢母亲丧事。“丁忧”指古代官员的父母死。

C．“服阕”指在父母亲去世后，守丧期满除服；《仪礼·丧服》中所规定的丧服，分五个等级，称为五服。

D．“除”提升官职，如“拔”“擢”也指官职的提升，“兼”“领”等表示兼任官职， “改”“移”等都可以表示官职的变动。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．郑兴裔感恩叔父抚养。他幼年丧父，由叔父郑藻抚养长大；当叔父郑藻去世后，他就辞去官职，以表达对叔父的追念与报恩之意。

B．郑兴裔为官忠于职守。当传闻金国想毁弃盟约时，他受命出使，将事情查实清楚；任庐州知州时，他通过调查文籍、上奏严明禁令的方式遏制了郡中送礼的歪风邪气。

C．郑兴裔治郡有方。到任扬州后，针对屯兵粮食匮乏的情况，他改变了从其他地区买进粮食的惯例，找到了财政耗蚀的漏洞，保证了屯兵粮食的充足。

D．郑兴裔为政多有智谋。复查杨氏案，最终查得实情，受皇上恩赐；让百姓用瓦房取代草屋；在楚州改动筑城时，想出好办法。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）徙福建路兵马钤辖，过阙入见，询以守令臧否，兴裔条析以对。
（2）修学宫，立义冢，郡以大治。

【推荐2】（五）阅读下文，完成各题。

①苏州府治东，旧有学，废为文信国^①祠。祠之西数十步，有僦^②屋半间以居者，补履先生也。人持败履往，则为补治，得钱以自给。先生少未尝读书，目不识字，以补履所入，从人问字，识一字则馈以一钱，后遂能遍读群书。门内横白板三四尺，置乱书杂旧物其上，其屋壁间亦多古书。以是从之游者，慕其好学，皆称之曰“补履先生”。

②其读书略观大意，未能深造也，然一言感触，辄黾勉服膺^③，大要以不欺为本。与人言辄引之于善，娓娓然若悬壶泄水也。里中童子有来就学者，不问修脯^④，往往多至二三十人，然不加督责，任之而已。以故未久辄散去，散则补履如故。

③卒年七十有五。姓钱名近仁，昆山人。

（取材于清代汪缙《补履先生传》）

注：①文信国：即文天祥，曾封为文信公，故称文信国。②僦：租赁。③黾勉服膺：牢记在心勉励奋进。④修脯：旧时称送给老师的礼物或酬金。
1．称“补履者”为“先生”，从文中看，是因为_________________
2．对“与人言辄引之于善，娓娓然若悬壶泄水也”一句理解正确的一项是

A．和人说话，总是把人带入向善这个话题，娓娓动听，口若悬壶。

B．和人说话，就要把人带入向善这个话题，滔滔不绝，口若悬壶。

C．与人交谈，总是围绕着引人向善这个中心，娓娓动听，口若悬壶。

D．与人交谈，总是围绕着引人向善这个中心，滔滔不绝，口若悬壶。

3．“补履先生”被视为“市井奇人”，综观全文，用自己的话概述他“奇”的具体表现。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成后面题。

秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。

太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉?’，荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也.夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家.诚能得樊将军首，与燕督亢之地图，献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子，”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之!”

荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购樊将军之首，金千斤，邑万家，将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳!”轲曰:“今有一言，可以解燕国之患，报将军之仇者，何如?”於期乃前曰：“为之奈何?”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏担扼腕而进曰:“此臣之日夜切齿拊心也，乃今得闻教!’，遂自刎。

太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，不可奈何，乃遂盛樊於期之首，函封之。

于是太子预求天下之利匕首得赵人徐夫人之匕首取之百金使工以药淬之以试人血濡缕，人无不立死者。乃为装遣荆轲。

燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视.乃令秦武阳为副。

荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。

顷之未发，太子迟之。疑其有改悔意，乃复请之曰:“日以尽矣，荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒，叱太子曰:“今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!”遂发。

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之.至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠.于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

1．下列对文中划线部分断句，正确的一项是

A．于是太子预求天下之利匕首/得赵人徐夫人之匕首/取之/百金使工/以药淬之/以试人/血濡缕，人无不立死者。

B．于是太子预求天下之利匕首/得赵人徐夫人之匕首/取之百金/使工以药淬之/以试人血/濡缕，人/无不立死者。

C．于是太子预求天下之利匕首/得赵人徐夫人之匕首/取之/百金使工以药淬之/以试人血/濡缕人/无不立死者。

D．于是太子预求天下之利匕首/得赵人徐夫人之匕首/取之百金/使工以药淬之/以试人/血濡缕/人无不立死者。

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．足下，对对方的尊称，译为“您”。属于历史词，现已不再使用。

B．金，先秦甚至秦汉时期，白银还没有成为货币，“金”就是铜。

C．祖，临行时祭祖先，引申为饯行和送别。

D．变徵，古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。.

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．易水诀别的场面，作者通过“士皆垂泪涕泣”“士皆瞋目，发尽上指冠”等细节描写，渲染了凄凉悲凉的氛围和同仇敌忾的气势。

B．荆轲对樊於期说，刺秦王的目的是“解燕国之患”，“报将军之仇”，除“燕国见陵之耻”，表现了荆轲为国分忧的思想品质。

C．过了一阵还没动身，太子嫌轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他早点动身，这一情节表现了太子丹生性多疑的性格特点。

D．樊於期因为家境贫困受到太子丹的接济，所以当太子丹希望得到樊将军的首级来献给秦国，以便完成刺秦计划时，樊於期毫不犹豫地答应了。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。
(2)臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。